“吳滿有方向”的富農(nóng)舉措及當代啟示

程先英

(湘潭大學 哲學與歷史文化學院， 湖南 湘潭411105)

“吳滿有方向”的富農(nóng)舉措及當代啟示

程先英

(湘潭大學 哲學與歷史文化學院， 湖南 湘潭411105)

“吳滿有方向”是學習吳滿有運動中的口號和目標，即經(jīng)濟上是要努力成為勞動和發(fā)展生產(chǎn)的模范，政治上成為擁護革命和公私兼顧的模范。“吳滿有方向”不僅是一場農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的學習勞模運動，更多的是從政治、社會文化視角對發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，改善農(nóng)民生活的探索。邊區(qū)黨和政府關(guān)于充分發(fā)揮勞動效能、發(fā)展多種經(jīng)營、減輕農(nóng)民負擔、鼓勵農(nóng)村“冒尖戶”、普及農(nóng)業(yè)科學知識等體現(xiàn)“吳滿有方向”的富農(nóng)舉措與當前解決“三農(nóng)”問題的許多理念不謀而合，對當前農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及農(nóng)民的致富也具有借鑒作用。

吳滿有方向；富農(nóng)舉措；三農(nóng)問題

抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨為促進各抗日根據(jù)地農(nóng)業(yè)發(fā)展，開展了學習農(nóng)業(yè)勞動模范吳滿有的運動。吳滿有運動不僅是一場農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的學習勞模運動，更多的是對發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，改善農(nóng)民生活的探索。吳滿有運動對于改善農(nóng)民生活、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進邊區(qū)經(jīng)濟的繁榮做出了重要貢獻?！皡菨M有方向”是學習吳滿有運動中的口號和目標，包括經(jīng)濟和政治兩層含義。邊區(qū)黨和政府的富民態(tài)度和政策對當前解決“三農(nóng)”問題仍具有重要借鑒意義。

一、吳滿有運動和“吳滿有方向”

吳滿有運動和“吳滿有方向”是大生產(chǎn)運動時期的一筆寶貴財富，是抗日戰(zhàn)爭時期政府鼓勵農(nóng)民生產(chǎn)致富的一個標志，代表了黨對新民主主義政權(quán)下小農(nóng)經(jīng)濟的鼓勵態(tài)度。

吳滿有(1893—1959年)是陜西橫山縣人，1928年逃難到延安柳林區(qū)二鄉(xiāng)。1935年劉志丹率領(lǐng)陜北紅軍開展的土地革命中，吳滿有分得70多坰荒地。他通過勤勞致富成為“新富農(nóng)”和邊區(qū)第一位農(nóng)業(yè)勞動英雄。《解放日報》記者莫艾1942年深入采訪寫了一組關(guān)于吳滿有和吳家棗園生產(chǎn)情況的報道，由此，吳受到了毛澤東的贊賞。1942年4月30日，延安《解放日報》刊登了《模范農(nóng)村勞動英雄吳滿有》、《吳滿有是怎樣發(fā)現(xiàn)的》等，詳細報道了吳滿有的事跡，吳滿有被評為邊區(qū)農(nóng)業(yè)勞動模范。1943年《解放日報》又發(fā)表了由李銳執(zhí)筆的《開展吳滿有運動》的社論，號召全區(qū)農(nóng)民開展“吳滿有運動”，掀起了學習吳滿有、勤勞生產(chǎn)致富、大力開荒生產(chǎn)和勞動競賽的熱潮。當時的文學藝術(shù)作品對此進行過濃墨重彩的渲染，如解放區(qū)第一部故事影片《邊區(qū)勞動英雄—吳滿有》、歌劇“向吳滿有方向看齊”、艾青長詩《吳滿有》、石魯版畫《群英會》等，此時的吳滿有已經(jīng)不僅僅是一個新富農(nóng)，而是成為了延安大生產(chǎn)運動的某種象征。

《開展吳滿有運動》的社論指出“吳滿有方向就是邊區(qū)全體農(nóng)民的方向”[1]，并在《關(guān)于吳滿有的方向》中對吳滿有方向做出了詳細解釋。所謂“吳滿有方向”即經(jīng)濟上是要努力成為勞動和發(fā)展生產(chǎn)的模范，政治上成為擁護革命和公私兼顧的模范[2]。直到1947年春中共中央撤離延安時還在提倡吳滿有方向。在1947年4月1日發(fā)表的社論《提倡向吳滿有方向發(fā)展》中，針對農(nóng)民害怕致富、“夠吃就行”的消極思想，明確指出共產(chǎn)黨不是“喜歡窮”、“討厭富”，而是反對人壓迫人的舊制度，主張大家都勤勞生產(chǎn)、日子越過越富裕；還強調(diào)要幫助貧雇農(nóng)上升，扶助中農(nóng)發(fā)展，大力發(fā)展合作互助的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟[3]。

吳滿有方向不僅肯定了肯勞動、會經(jīng)營、會計劃等模范的公民品質(zhì)、勞動態(tài)度與經(jīng)營技術(shù)，也肯定了“新富農(nóng)”方向，主張拔窮根栽富根。對于“新富農(nóng)”方向，鄧小平曾做過精辟的解釋。鄧小平說吳滿有方向是中共中央土地政策的具體體現(xiàn)。環(huán)節(jié)有三：一是扶助貧農(nóng)、中農(nóng)上升；二是獎勵富農(nóng)經(jīng)濟；三是削弱封建，忽視任何一面都不正確，獎勵富農(nóng)只是其中的一個內(nèi)容[4]。鄧小平特別強調(diào)實行徹底減租、扶助貧農(nóng)生產(chǎn)、組織起來、勞動互助、公私兼顧、精耕細作、多耕多鋤、多上糞就是實行吳滿有方向，就是實行貧的變富、富的更富的方向[4]?？梢妳菨M有方向最根本的目標是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵扶持農(nóng)民富裕，特別是貧雇農(nóng)富裕。在這種思路指導下，邊區(qū)對農(nóng)民進行積極的經(jīng)濟動員，從而興起了“翻身拔窮根、生產(chǎn)按富根”的熱潮。許多農(nóng)民努力生產(chǎn)，由貧農(nóng)上升為新式富農(nóng)或中農(nóng)。學習吳滿有運動“是毛澤東推動第一階段農(nóng)村經(jīng)濟變革中，一個真正全面鼓勵農(nóng)民勞動致富或發(fā)家致富的時期”[5]，“對于提高邊區(qū)農(nóng)民覺悟，發(fā)展邊區(qū)的農(nóng)業(yè)起了很大的作用?！盵6]

二、“吳滿有方向”的若干富農(nóng)舉措

以富農(nóng)為根本的吳滿有方向采取了很多措施來調(diào)動農(nóng)民的積極性，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

1.調(diào)動農(nóng)民積極性，充分提高勞動效能

抗日戰(zhàn)爭時期的邊區(qū)農(nóng)村人口占很大比重，農(nóng)業(yè)勞動力并不缺乏，但是畜力比較缺乏，難以滿足發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求，必須充分發(fā)揮勞動力的效能。敵后的吳滿有運動提出“戰(zhàn)斗與生產(chǎn)結(jié)合，勞力與武力結(jié)合”(程子華.在晉察冀邊區(qū)第二屆群英會關(guān)于合作社工作干部討論會上的報告)[7]，把各種勞動力組織起來。邊區(qū)采取的政策是組織勞動力進行勞動互助。把吳滿有作為典型模范，很重要的一點就是要發(fā)揚吳滿有的肯勞動、會勞動的勤勞精神，組織農(nóng)民進行深耕細作。同時，抗日根據(jù)地開展了各種勞動競賽，對于開荒多、耕種好、畜牧飼養(yǎng)好、糧食收得多的農(nóng)民授予“勞動英雄”的稱號，并給予物質(zhì)和精神獎勵，以充分調(diào)動農(nóng)民的積極性。

2.發(fā)展多種經(jīng)營，促進農(nóng)民增收

吳滿有很會經(jīng)營副業(yè)，懂得很多畜牧知識，牛羊養(yǎng)得好，除發(fā)展畜牧業(yè)之外，還“廣植果木樹，種柳樹編筐子，今年還準備試種一畝棉花?！盵8]邊區(qū)政府以此為榜樣，旨在鼓勵和提倡農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營。據(jù)報道，平順縣以李順達為首的1 555個勞動英雄和生產(chǎn)積極分子在運動中帶領(lǐng)農(nóng)民實行農(nóng)副結(jié)合，在種棉、采茶、運輸、織布、編草帽、養(yǎng)雞等方面都獲得了良好收益，“全縣副業(yè)生產(chǎn)獲利約在300萬以上，超過去冬30%”，“平順生產(chǎn)超過往年，在達到耕三余一的方針中，農(nóng)業(yè)收入占百分之六十七，副業(yè)收入占百分之三十三?！盵9]總之，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，把手工業(yè)、副業(yè)結(jié)合起來的方針是達到耕三余一、發(fā)家致富的根本舉措。在邊區(qū)政府的鼓勵下，農(nóng)民的多種經(jīng)營有聲有色地展開并取得了一定成績，部分地區(qū)還發(fā)展了特色產(chǎn)業(yè)。

3.節(jié)約民力，減輕農(nóng)民負擔

在提倡吳滿有方向的進程中，始終注意減輕農(nóng)民負擔。初期邊區(qū)農(nóng)民的負擔較重，有財糧負擔、戰(zhàn)勤負擔、社會負擔等等。農(nóng)民在戰(zhàn)時環(huán)境里不僅要付出錢、物(主要是糧)，還要承擔戰(zhàn)時運輸?shù)入s務以及代耕代種等無償勞動。邊區(qū)政府一直實行的減租減息政策就是為了減輕農(nóng)民負擔、提高農(nóng)民的生產(chǎn)情緒。吳滿有運動是“建筑在徹底減租減息的基礎(chǔ)上開展起來的”[10]。推廣吳滿有方向的過程中，政府一直把減輕基本群眾負擔作為一項重要任務。當時的中共中央和根據(jù)地政府實行的是有錢出錢、有力出力、合理負擔、公私兼顧、軍民兼顧的負擔政策。節(jié)約民力包括減輕農(nóng)民在財力、物力、人力方面的負擔。財力、物力方面，一是減輕農(nóng)民的租稅負擔，公糧負擔，改善征收辦法；二是政府機關(guān)在各方面節(jié)約開支、反對浪費貪污。人力負擔方面，主要是減輕農(nóng)民的戰(zhàn)勤和義務出工時間，并且在運輸糧食等方面支付農(nóng)民一定的勞動報酬。隨著負擔的減輕，農(nóng)民生活大為改善，農(nóng)村富裕戶明顯增多，許多貧雇農(nóng)轉(zhuǎn)為中農(nóng)或富農(nóng)，中農(nóng)成為農(nóng)村的主要成分。

4.發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款，重點扶持貧雇農(nóng)

邊區(qū)采取的農(nóng)貸形式主要分為貨幣貸款和實物借貸兩種。貨幣貸款主要有耕牛貸款、水井(水利)貸款、植棉貸款、農(nóng)具貸款等。實物借貸主要是貸糧食，一般是種子和維持農(nóng)民生活必需的日常口糧。據(jù)統(tǒng)計，1942—1945年陜甘寧邊區(qū)發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款37 041萬元，晉冀魯豫邊區(qū)發(fā)放134 626萬元。1945年為恢復發(fā)展生產(chǎn)，“冀魯豫邊區(qū)政府積極組織補種小菜蘿卜、蕎麥，貸出種子很多，麥季時(九、十月)則貸出麥種?！盵11]1945年《宋任窮同志關(guān)于冀魯豫情況與今后工作的報告(節(jié)選)》中稱：“為支持春耕，政府以600萬斤糧貸給民眾，每人每天犁七分地者支持一斤半糧食，犁的多可增加糧食，支持到麥收?！盵11]此外，還貸糧讓貧農(nóng)買小車，運糧賺錢后還，以消除中農(nóng)參加運糧多而赤貧和貧農(nóng)沒小車參加少的實際，充分照顧了貧雇農(nóng)的利益。又據(jù)1946年新華社報道，減租減息后的魯中泰山區(qū)人民，在勞動英雄李順章推動下，每人平均植棉一分地以上，生產(chǎn)情緒極高；專署曾貸給萊蕪農(nóng)民 350萬元農(nóng)業(yè)貸款，其中大部用于開路治河修堤。另貸款 90萬元幫助發(fā)展紡織業(yè)，開辦紡織合作社。以前萊蕪陳家莊全莊有 40戶乞丐，現(xiàn)在不僅乞丐絕跡，而且還買了 40多畝地[12]。通過廣泛發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款，邊區(qū)農(nóng)民富裕程度有了很大提高。

5.鼓勵農(nóng)村“冒尖戶”，反對均產(chǎn)思想

邊區(qū)在積極扶持貧雇農(nóng)發(fā)展生產(chǎn)，防止貧富懸殊的基礎(chǔ)上，還鼓勵一部分人先富起來，以先富帶動后富，解決農(nóng)民的怕富思想，加強農(nóng)民的團結(jié)。1947年4月1日人民日報發(fā)表《和順普訓農(nóng)民經(jīng)驗》，針對農(nóng)民怕斗爭不敢發(fā)財?shù)乃枷?，明確提倡吳滿有方向并宣讀解釋縣里頒發(fā)的關(guān)于保障勞動人民生命財產(chǎn)暫行辦法。強調(diào)指出“不貪污、不剝削、不惡霸，靠勞力發(fā)家的決不準斗爭侵犯其利益”。解決了農(nóng)民怕富的顧慮，樹立起了團結(jié)發(fā)家的思想。主要是鼓勵農(nóng)村“冒尖戶”、放手讓富農(nóng)和中農(nóng)發(fā)展，反對均產(chǎn)思想和土改中的無限制推平思想，并以生產(chǎn)發(fā)展和生活改善的程度作為判別一切工作進展的尺度，讓吳滿有方向成為農(nóng)民群眾的實際方向。1946年4月8日《中共華東中央局關(guān)于目前群眾工作的指示》指出：“富農(nóng)、中農(nóng)增多是解放區(qū)經(jīng)濟繁榮向上的標志，新民主主義的解放區(qū)，是使農(nóng)民生活提高繁榮的溫床，絕不是使之貧困化。老地區(qū)要不怕富農(nóng)發(fā)展或中農(nóng)上升，要大膽提倡吳滿有方向，發(fā)展生產(chǎn)，加強和擴大解放區(qū)的經(jīng)濟力量，而不是任何農(nóng)民稍有多余即讓群眾動手以各種變化的方式去實行再分?！?中共華東中央局關(guān)于目前群眾工作的指示)[13]

6.改進農(nóng)作技術(shù)，提倡科學種田

邊區(qū)在提倡吳滿有方向的過程中，逐步認識到要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進農(nóng)民增收必須改進落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具，推廣特種作物和優(yōu)良品種，組織民力進行水利興修，實現(xiàn)科學種田、旱澇保收。邊區(qū)定期召開農(nóng)產(chǎn)展覽會展出各種先進勞動工具和優(yōu)良品種，并相互交換優(yōu)良種子和先進農(nóng)作技術(shù)。1943年11～12月在延安召開了陜甘寧邊區(qū)第一屆勞動英雄代表大會和第三屆農(nóng)工業(yè)生產(chǎn)展覽會，參加大會的有來自關(guān)中、隴東、三邊、綏德分區(qū)和延屬各縣的200名從農(nóng)民群眾、工廠、部隊、機關(guān)和學校中選舉出來的男女勞動英雄和模范工作者。有三萬多名群眾參加了開幕式?！笆讓脛趧佑⑿鄞泶髸偨Y(jié)和交流了大生產(chǎn)運動的豐富經(jīng)驗，討論了進一步發(fā)展生產(chǎn)的方針和辦法，獎勵了勞動英雄……三屆農(nóng)工業(yè)生產(chǎn)展覽會，展出了邊區(qū)生產(chǎn)總的概況及各個分區(qū)的生產(chǎn)成績。”[14]

在文化落后的邊區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，加強生產(chǎn)知識和技能的普及就顯得尤為重要。邊區(qū)在普及農(nóng)業(yè)知識，加強農(nóng)民教育方面也做了很多工作。四萬多“農(nóng)民大學”畢業(yè)生返回村里，村里出現(xiàn)了一種新氣象。農(nóng)民紛紛認為“農(nóng)民大學”辦得好，學本領(lǐng)，換腦筋，畢業(yè)出來一嶄新。農(nóng)民集訓便于迅速了解農(nóng)民的思想和要求，廣泛交流各村經(jīng)驗，互相學習；也能發(fā)現(xiàn)更多的積極分子與干部。既解決了干部少、地區(qū)大的矛盾，也能使群眾團結(jié)起來形成自教自學的風氣。

另一方面，針對邊區(qū)實際，實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育政策，側(cè)重戰(zhàn)爭與生產(chǎn)的知識與技能的傳授。邊區(qū)注重教學形式和生產(chǎn)形式的一致，把有關(guān)生產(chǎn)的知識和技能作為群眾教育的主要內(nèi)容，“加強生產(chǎn)政策教育，獎勵植棉，精耕細作，植樹造林，公私兩例，合作分紅等。加強生產(chǎn)技能教育，植樹，種棉，選種，打井，除蟲上肥以及耕種鋤割的技術(shù)知識。生產(chǎn)中需要的文化知識，如算賬，記分，糧食名，農(nóng)具名以及有關(guān)農(nóng)事等的各種知識?！?山東省戰(zhàn)時行政委員會關(guān)于群眾教育與大生產(chǎn)運動結(jié)合的指示)[15]加強對農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)業(yè)知識的普及對推動農(nóng)民致富、發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟起了不可忽視的作用。

三、“吳滿有方向”的當代啟示

我國人口的很大一部分都在廣大的農(nóng)村，“三農(nóng)”問題的解決是一個長期系統(tǒng)工程，不只是個經(jīng)濟問題，也不能單純依靠某項舉措解決。以富農(nóng)為根本的吳滿有方向，其所采取的富農(nóng)舉措及其從政治、社會文化視角解決三農(nóng)問題的實踐對于當今三農(nóng)問題依然具有借鑒意義。

首先，健全的組織領(lǐng)導和充分的制度保障。

廉潔、民主、平等、規(guī)范、高效的政府和切合實際的政策才能引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、引導農(nóng)民富裕。要在解放區(qū)生產(chǎn)運動中涌現(xiàn)出成千成萬的過著豐衣足食的吳滿有式的富農(nóng)，這決不是單靠一個號召或一番教育宣傳所能辦到的。推廣吳滿有方向是以完善的組織領(lǐng)導和民主政策、制度作為保障的。以陜甘寧邊區(qū)為代表的邊區(qū)各級政府是民主執(zhí)政的典型。毛澤東曾說：“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃磨擦飯，十沒有發(fā)國難財?！备咝Я疂嵉倪厖^(qū)政府和切合農(nóng)民利益的富民舉措得到了農(nóng)民的擁護。邊區(qū)注重黨風廉政建設(shè)，建立了懲治和預防腐敗的體系。針對組織領(lǐng)導上的官僚主義，“主要表現(xiàn)在事務主義的亂忙，不了解和未掌握群眾的迫切要求”等[16]，展開批評與自我批評，及時整治和改善。脫離群眾、形式主義、事務主義、人浮于事、腐化等官僚主義現(xiàn)象和部門利益體制是富民的障礙，基于農(nóng)村實際，改善組織領(lǐng)導，特別是基層組織領(lǐng)導，提高村兩委班子的戰(zhàn)斗力是農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵。

借鑒邊區(qū)富民經(jīng)驗，制度保證很重要。邊區(qū)政府明確指出“要正確貫徹減租、查減及其他各種政策，造成發(fā)展吳滿有方向的社會的、物質(zhì)的條件。”[17]邊區(qū)的“三三制”、減租減息的土地政策、稅收制度、監(jiān)督機制等都為吳滿有方向的發(fā)展提供了制度保證，從而維護了農(nóng)民的公平權(quán)益、發(fā)揮了農(nóng)民的創(chuàng)造性，使農(nóng)民享有公正的國民待遇。依法保障農(nóng)民的平等權(quán)利為新時期保障農(nóng)民的經(jīng)濟權(quán)益、民主權(quán)利、社會權(quán)益提供了借鑒。農(nóng)村發(fā)展在于農(nóng)業(yè)之外，城鄉(xiāng)聯(lián)動、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)差別任重道遠，長期以來對農(nóng)民的差別對待是導致城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要原因。

其次，群策群力，加強三農(nóng)文化傳播，形成風氣是惠及三農(nóng)的重要途徑。

吳滿有方向充分調(diào)動了社會各階層的力量，以群策群力促使農(nóng)民增收。其采取的具體富農(nóng)舉措，如充分發(fā)揮勞動效能，科教興農(nóng)，發(fā)展多種經(jīng)營，強化資金支持，減輕農(nóng)民負擔，鼓勵“冒尖戶”，注重扶持等等都離不開各階層的參與。除依靠廣大工農(nóng)作為主力軍之外，還進行了廣泛的黨政人員、工農(nóng)商學兵等各階層的經(jīng)濟總動員。為解決貧下中農(nóng)缺乏生產(chǎn)資料、缺乏人手的問題，在根據(jù)地推廣了互助合作，建立了變工隊、互助組，發(fā)展了集體生產(chǎn)，可以說各階層的生產(chǎn)互助成為邊區(qū)實行吳滿有方向的必要措施，其中農(nóng)會起了不可忽視的作用。

現(xiàn)今農(nóng)村勞動力 “三八、六一、九九”的現(xiàn)狀，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制難以形成規(guī)模經(jīng)濟效益的局限，農(nóng)民增收難的現(xiàn)實，都需要發(fā)揮群策群力的作用，尤其是政府與社會管理層、農(nóng)業(yè)勞動者階層 、專業(yè)技術(shù)人員階層 、辦事人員階層 的作用。農(nóng)民作為弱勢群體，文化素質(zhì)不高，政府單純的救濟并不能解決根本問題。只有在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導下，充分發(fā)揮各階層的聰明才智，農(nóng)民才能發(fā)家致富。基于此，提高農(nóng)村組織化的程度顯得尤為重要，它包括政治、經(jīng)濟、文化生活的方方面面。通過村民自治管理組織、農(nóng)村合作經(jīng)濟組織以及“互助會”等各類群眾性組織把農(nóng)民組織起來，加強政治經(jīng)濟聯(lián)系，加強文化教育引導，逐步促成農(nóng)村和農(nóng)民的自主發(fā)展。

吳滿有方向的推廣與邊區(qū)局部執(zhí)政時期的社會風氣，政府工作“上情下達，下情上明”的到位密不可分。吳滿有是邊區(qū)家喻戶曉的人物，是農(nóng)民爭相效仿的典型，這跟政府的思想政治工作和宣傳工作有著很大關(guān)系。邊區(qū)采取的政策是“表揚已經(jīng)生產(chǎn)發(fā)家的，幫助雖積極生產(chǎn)而尚未發(fā)展的，批評生產(chǎn)消極無意發(fā)家的。”[17]在各種政策的鼓勵下，邊區(qū)農(nóng)民真正形成了“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的風氣。邊區(qū)學勞模運動、辦農(nóng)產(chǎn)品展覽會等技術(shù)和經(jīng)驗交流工作，如今已離農(nóng)民甚遠，當今三農(nóng)文化傳播明顯薄弱，農(nóng)民占有的信息資源極為有限，農(nóng)村文化教育事業(yè)發(fā)展滯后，加之文化傳播的多樣化和復雜性，農(nóng)民難以形成良好風氣。

農(nóng)民問題需要長期關(guān)注。毛澤東曾說“我們馬克思主義的書讀得很多，但是要注意，不要把農(nóng)民這兩個字忘記了；這兩個字忘記了就是讀100萬冊馬克思主義的書也是沒有用處的，因為你沒有力量?！盵18]發(fā)端于陜甘寧邊區(qū)的吳滿有運動之所以取得巨大成就是以人民的擁護，社會秩序的安定，社會文化風氣良好為前提的，這與邊區(qū)政府通過解決政治、社會問題來推動經(jīng)濟發(fā)展的理念密不可分。

[1]李 銳.開展吳滿有運動[N].解放日報，1943-01-11.

[2]解放日報編輯部.關(guān)于吳滿有的方向[N].解放日報，1943-03-15.

[3]李 銳.熱河煙云錄[M].北京：新華出版社，1987:127.

[4]鄧小平.在太行區(qū)第一屆殺敵英雄勞動英雄大會上的講話[J].黨的文獻，2002(2)：3.

[5]溫 銳.毛澤東視野中的中國農(nóng)民問題[M].南昌：江西人民出版社，2004：67.

[6]李維漢.回憶與研究[M].北京：中共黨史資料出版社，1986：543.

[7]華北解放區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編編輯組.華北解放區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編：第一輯[Z].北京：中國財政經(jīng)濟出版社，1996：1373.

[8]李 銳.開展吳滿有運動[N].解放日報，1943-01-11.

[9]組織起來發(fā)家致富，平順生產(chǎn)超過往年，證明農(nóng)副業(yè)結(jié)合，才能達到耕三余一[N].人民日報，1946-07-06.

[10]鄧辰西.財政經(jīng)濟建設(shè)[M].太原：山西人民出版社，1987：1203

[11]中國人民銀行金融研究所，中國人民銀行山東省分行金融研究所.冀魯豫邊區(qū)金融史料選編：上冊[Z] .北京：中國金融出版社，1989：338.

[12]魯中泰山區(qū)經(jīng)過減租，群眾買地生產(chǎn)發(fā)家[N].人民日報，1946-06-01.

[13]山東省檔案館，山東社會科學歷史研究所.山東革命歷史檔案資料選編：第十六輯[Z].濟南：山東人民出版社，1984，01：310.

[14]中共陜西省委黨校黨史教研室，陜西省社會科學院黨史研究室.新民主主義革命時期陜西大事記述：1919—1949 [M].西安：陜西人民出版社，1980：343.

[15]山東省檔案館，山東社會科學歷史研究所.山東革命歷史檔案資料選編：第十四輯[Z].濟南：山東人民出版社，1984，01：232.

[16]朱 民.一切為了戰(zhàn)勝敵人—陳沂評論集[M].濟南：山東人民出版社， 1996：630.

[17]匡亞明.求索集[M].北京：北京人民出版社，1995：565—566.

[18]毛澤東.毛澤東文集：第三卷[M].北京：北京人民出版社，1996：305.

責任編輯：曾凡盛

Measures enriching the peasants of “The Direction of Wu Manyou” and its enlightment

CHENG Xian-ying
（College of Philosophy and History Culture, Xiangtan University, Xiangtan 411105, China）

“The Direction of Wu Man-you”is the slogan and goal of Wu Man-you movement.That is to become labor model in economic development and production, and the political model supporting the revolution and considerating both public and private interests.It is rather an exploration to development rural economy and to improve farmers' life in perspective of political and social culture than a movement of learning from model workers in the agricultural field.The party and the government's attitude and measures to rich peasants like giving full play to laboring function, promoting a diversified economy, lightening the burdens of farmers, coincide with many ideas to solve issues of agriculture, rural areas and farmers at present.We can take examples from “The Direction of Wu Man-you” to development rural economy and to improve farmers' life.

“The Direction of Wu Manyou”; measures enriching peasant; issues of agriculture, rural areas and farmers

F329

A

1009-2013(2010)04-0079-05

2010-05-30

程先英(1984—)，女，內(nèi)蒙古人，碩士研究生。