論“文革”結(jié)束前后鄧小平社會(huì)主義建設(shè)思想的理論地位

張文化

（中共鄭州市委黨校 黨史黨建教研室，河南 鄭州 450007）

論“文革”結(jié)束前后鄧小平社會(huì)主義建設(shè)思想的理論地位

張文化

（中共鄭州市委黨校 黨史黨建教研室，河南 鄭州 450007）

以黨的十一屆三中全會(huì)為形成歷史起點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不是割斷理論發(fā)展歷史聯(lián)系的空降物，而是經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期艱辛探索的理論準(zhǔn)備和理論孕育過(guò)程。鄧小平在“文革”結(jié)束前后關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的產(chǎn)生作了必要的理論醞釀和理論準(zhǔn)備。

鄧小平社會(huì)主義建設(shè)思想；理論醞釀；理論準(zhǔn)備

包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。但是，以黨的十一屆三中全會(huì)為形成歷史起點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不是割斷理論發(fā)展歷史聯(lián)系的空降物，而是經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期艱辛探索的理論準(zhǔn)備和理論孕育過(guò)程。鄧小平在“文革”結(jié)束前后關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的產(chǎn)生作了必要的理論醞釀和理論準(zhǔn)備。

一 問(wèn)題的緣起

“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”這一科學(xué)命題自胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中提出后，引起了學(xué)術(shù)界廣泛的關(guān)注和討論。其中，關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史起點(diǎn)問(wèn)題，在學(xué)術(shù)界一直存在較大的分歧和爭(zhēng)議。當(dāng)前主要有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系起始于毛澤東從1956年開(kāi)始的對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。如杜鴻林、鄒昆輝等部分學(xué)者認(rèn)為，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)端和初始形態(tài)?！叭绻麑⒚珴蓶|思想排除在外，中國(guó)特色社會(huì)主義理論就成了不知從何而來(lái)的空降物?！泵珴蓶|是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的探索者和奠基人[1]；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系起始于黨的十一屆三中全會(huì)。如徐崇溫認(rèn)為，不管從邏輯上還是從內(nèi)容上，毛澤東思想以及毛澤東從1956年開(kāi)始的對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索，都不應(yīng)包含在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之內(nèi)。一是因?yàn)?，中央文件?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論所作的多次概括都是以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)的，從來(lái)沒(méi)有把毛澤東思想包括在內(nèi)。二是因?yàn)?，開(kāi)始探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不是一回事。無(wú)論在時(shí)代背景、歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)以及理論基礎(chǔ)等方面，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是有所不同的。[2]

按照第一種觀點(diǎn)，在“文革”結(jié)束前后鄧小平對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的理論探索就應(yīng)該包涵在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之內(nèi)。按照第二種觀點(diǎn)，在“文革”結(jié)束前后鄧小平對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的理論探索就被排除在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之外。二者都未能準(zhǔn)確界定“文革”結(jié)束前后鄧小平社會(huì)主義建設(shè)思想的理論地位。就中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過(guò)程而言，雖然其形成的歷史起點(diǎn)是黨的十一屆三中全會(huì)，但從1956年社會(huì)主義改造基本完成到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)前這23年，卻是其重要的準(zhǔn)備和孕育時(shí)期。這一時(shí)期大體經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：一是初步探索階段。黨的“八大”前后以及在糾正“大躍進(jìn)”和“人民公社化”錯(cuò)誤的過(guò)程中，毛澤東對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛的探索，取得的積極理論成果為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成提供了直接理論來(lái)源；二是直接醞釀階段。1975年全面整頓期間，鄧小平提出的許多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想觀點(diǎn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成作了必要的理論醞釀；三是重要準(zhǔn)備階段。從1977年鄧小平第三次復(fù)出到十一屆三中全會(huì)前這一年多的時(shí)間里，鄧小平提出的一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生作了必要的理論準(zhǔn)備。本文主要就后兩個(gè)階段即改革開(kāi)放前鄧小平的社會(huì)主義建設(shè)思想及其理論地位作一粗淺論述。

二 中國(guó)特色社會(huì)主義理論的直接理論醞釀

“文化大革命”開(kāi)始后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)因社會(huì)動(dòng)亂的破壞而急劇惡化，生產(chǎn)大幅度下降，人民生活遇到嚴(yán)重困難。林彪事件后，周恩來(lái)在毛澤東支持下主持中央日常工作，開(kāi)展了近兩年的對(duì)極“左”思潮的批判和對(duì)各項(xiàng)工作的整頓，各方面的工作都取得了明顯的成效。但由于“四人幫”的反對(duì)，整頓工作被迫中斷，剛剛有所好轉(zhuǎn)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)重新遭到嚴(yán)重破壞，許多地區(qū)和單位的領(lǐng)導(dǎo)班子再次陷入癱瘓。面對(duì)社會(huì)再次出現(xiàn)的動(dòng)亂和國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重下滑的局面，毛澤東希望在堅(jiān)持“文化大革命”的前提下實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。1975年1月四屆全國(guó)人大一次會(huì)議后，已于1973年第二次復(fù)出，并時(shí)任中共中央副主席、國(guó)務(wù)院第一副總理、中央軍委副主席、解放軍總參謀長(zhǎng)的鄧小平，在毛澤東、周恩來(lái)的支持下主持黨中央和國(guó)務(wù)院日常工作，對(duì)“文化大革命”造成的混亂局面進(jìn)行全面整頓。

這次整頓是在鄧小平的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以整頓鐵路為突破口，以整頓工交戰(zhàn)線(xiàn)為重點(diǎn)，以整頓經(jīng)濟(jì)工作為中心，以黨的整頓為核心的全面整頓，涉及到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍隊(duì)、科學(xué)、教育、文藝等各個(gè)方面，經(jīng)歷了一個(gè)從點(diǎn)到面、從局部到全部的全面鋪開(kāi)的過(guò)程。這次整頓，雖然因1975年11月下旬發(fā)動(dòng)的“反擊右傾翻案風(fēng)”而夭折，歷時(shí)甚短，但成效顯著，大部分地區(qū)的社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定，國(guó)民經(jīng)濟(jì)由停滯、下降轉(zhuǎn)向回升，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量均有較大幅度增長(zhǎng)。在全面整頓中，鄧小平提出了許多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想觀點(diǎn)。概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

（一）關(guān)于全黨講大局，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去的思想

1974 年下半年至1975年初，毛澤東在不同場(chǎng)合，針對(duì)不同情況，先后作過(guò)三條指示，即：學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論，反修防修；希望社會(huì)安定；把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去。鄧小平巧妙地把三者聯(lián)系在一起，并指出這三條指示互相聯(lián)系，是個(gè)整體，“這是我們這一時(shí)期工作的綱”[3]P12。在整頓中，鄧小平把貫徹的重點(diǎn)放在了實(shí)現(xiàn)安定團(tuán)結(jié)和把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去這后兩項(xiàng)指示上，他說(shuō)：“現(xiàn)在有一個(gè)大局，全黨要多講”[3]P4。大局就是到20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。全黨全國(guó)都要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)而奮斗?！拔覀冇泻枚嗍乱k。國(guó)際方面的斗爭(zhēng)，事情很多。國(guó)內(nèi)也有許多事情要做，特別是把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去?！盵3]P12鄧小平把經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到“綱”的高度，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，突出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位。

（二）關(guān)于正確對(duì)待毛澤東思想，把毛澤東思想同現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)的思想

針對(duì)“文化大革命”在宣傳毛澤東思想上的庸俗化、形式化傾向，鄧小平指出：“毛澤東思想有豐富的內(nèi)容，是完整的一套，怎么能夠只把‘老三篇’、‘老五篇’叫做毛澤東思想，而把毛澤東同志的其他著作都拋開(kāi)呢？怎么能夠抓住一兩句話(huà)，一兩個(gè)觀點(diǎn)，就片面地進(jìn)行宣傳呢？割裂毛澤東思想這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在實(shí)際上并沒(méi)有解決……恐怕在相當(dāng)多的領(lǐng)域里，都存在怎樣全面學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹毛澤東思想的問(wèn)題。毛澤東思想緊密聯(lián)系著各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐，緊密聯(lián)系著各個(gè)方面工作的方針、政策和方法，我們一定要全面地學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)行，不能聽(tīng)到風(fēng)就是雨”[3]P36-37。

（三）關(guān)于搞好安定團(tuán)結(jié)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵的思想

鄧小平針對(duì)當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分地方黨的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有建立起來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)削弱的狀況，提出了整頓黨的任務(wù)，特別是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的作風(fēng)方面進(jìn)行整頓。他說(shuō)：“搞好安定團(tuán)結(jié)，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，需要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把我們黨的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)起來(lái)，堅(jiān)持下去。這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。”[3]P12“當(dāng)前，各方面都存在一個(gè)整頓的問(wèn)題?！薄罢D的核心是黨的整頓。只要抓住整黨這個(gè)中心環(huán)節(jié)，各個(gè)方面的整頓就不難。”[3]P35要通過(guò)整頓，建立敢字當(dāng)頭的領(lǐng)導(dǎo)班子，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨性，反對(duì)派性，把毛澤東同志樹(shù)立的黨的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)起來(lái)?！包h員要按照黨的章程辦事，遵守黨的紀(jì)律，不能搞宗派主義，樹(shù)山頭、壘山頭，”[3]P13要切實(shí)加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。

（四）關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放的思想

在講大局思想指導(dǎo)下，鄧小平提出了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具體的發(fā)展思路。他指出：工業(yè)發(fā)展要“確立以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、為農(nóng)業(yè)服務(wù)的思想。工業(yè)支援農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是工業(yè)的重大任務(wù)?！薄肮I(yè)支援農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)反過(guò)來(lái)又支援工業(yè)，這是個(gè)加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟的問(wèn)題……工業(yè)越發(fā)展，越要把農(nóng)業(yè)放在第一位?！薄耙M(jìn)新技術(shù)、新設(shè)備，擴(kuò)大出口。”“要爭(zhēng)取多出口一點(diǎn)東西，換點(diǎn)高、精、尖的技術(shù)和設(shè)備回來(lái)，加速工業(yè)技術(shù)改造，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?！币訌?qiáng)企業(yè)的科學(xué)研究工作，整頓企業(yè)管理秩序，抓好產(chǎn)品質(zhì)量，恢復(fù)和健全規(guī)章制度，建立責(zé)任制，貫徹按勞分配原則，調(diào)動(dòng)人們的積極性。[3]P28-31要加快科技教育事業(yè)的發(fā)展，科研工作要走在前面，“如果我們的科學(xué)研究工作不走在前面，就要拖整個(gè)國(guó)家建設(shè)的后腿”[3]P32?！翱茖W(xué)技術(shù)叫生產(chǎn)力，科技人員就是勞動(dòng)者!”[3]P34要加強(qiáng)科研隊(duì)伍建設(shè)，給有培養(yǎng)前途的科技人員創(chuàng)造條件。

整頓期間的這些思想，是在“文化大革命”后期這一特殊的歷史背景下提出來(lái)的。在這些思想指導(dǎo)下的全面整頓，一方面，是對(duì)“文化大革命”有限度的撥亂反正，是力圖在一些重要問(wèn)題上把“文化大革命”中被顛倒了的思想理論、政策是非加以澄清；另一方面，是改革的最初試驗(yàn)，是在“文化大革命”條件下以重新確定國(guó)家的奮斗目標(biāo)、根本任務(wù)為基礎(chǔ)，試圖扭轉(zhuǎn)政治方向，使中國(guó)轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)軌道的努力。這正如鄧小平后來(lái)所說(shuō)：“撥亂反正在一九七五年就開(kāi)始了。那時(shí)我主持中央黨政工作，提出了一系列整頓措施，每整頓一項(xiàng)就立即見(jiàn)效，非常見(jiàn)效。這些整頓實(shí)際上是同‘文化大革命’唱反調(diào)，觸怒了‘四人幫’?！盵4]P81“說(shuō)到改革，其實(shí)在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗(yàn)過(guò)一段……那時(shí)的改革，用的名稱(chēng)是整頓，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)搞上去，首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序。凡是這樣做的地方都見(jiàn)效?！盵4]P255

鄧小平主持的全面整頓，體現(xiàn)了在整頓中繼承和在改革中創(chuàng)新的統(tǒng)一。全面整頓的實(shí)踐為隨后的改革開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn)，在全面整頓中體現(xiàn)和提出的上述思想，雖然還不系統(tǒng)，有些甚至是針對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的無(wú)政府主義現(xiàn)象，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的集中和統(tǒng)一，維護(hù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的，但鄧小平后來(lái)關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的許多思想已在這里醞釀和萌芽了。如：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到政治的高度，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，實(shí)際上已經(jīng)提出了把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想；強(qiáng)調(diào)要把毛澤東思想與各個(gè)領(lǐng)域的具體實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上已經(jīng)涉及到了黨的思想路線(xiàn)問(wèn)題，是后來(lái)形成完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想體系的最初表述；強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)各項(xiàng)政策，形成安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面，把擴(kuò)大對(duì)外交流作為一個(gè)“大政策”，加快科技教育事業(yè)的發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配原則，根據(jù)“貢獻(xiàn)大小、技術(shù)高低、能力強(qiáng)弱、勞動(dòng)輕重”[3]P30。在待遇上有所差別，以調(diào)動(dòng)人們的積極性，恢復(fù)和健全以責(zé)任制為核心的規(guī)章制度。這些思想，已經(jīng)提出了擺脫動(dòng)亂、實(shí)行改革開(kāi)放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本思路?？傊@些思想雖然還不是鄧小平理論的邏輯起點(diǎn)，但卻是這一理論的深刻醞釀，構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本雛形。

三 中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要理論準(zhǔn)備

“文化大革命”的結(jié)束，使黨和國(guó)家獲得了重新走上正確發(fā)展道路的契機(jī)。但由于10年內(nèi)亂和“左”傾錯(cuò)誤的長(zhǎng)期影響，黨和社會(huì)主義事業(yè)在前進(jìn)的道路上又出現(xiàn)了徘徊的局面。1977年7月第三次復(fù)出并恢復(fù)了在1976年被撤銷(xiāo)的全部職務(wù)的鄧小平，為扭轉(zhuǎn)這種局面，積極支持和引導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，努力促進(jìn)黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移。在從恢復(fù)工作到十一屆三中全會(huì)前這一年多的時(shí)間里，鄧小平提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想。概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

（一）關(guān)于在黨的指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確地完整地理解毛澤東思想，堅(jiān)持實(shí)事求是原則的思想

鄧小平針對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤，多次強(qiáng)調(diào)指出：“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，我們應(yīng)完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，“要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想?！盵3]P42高舉毛澤東思想旗幟，就是要一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。“實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。這是唯物主義?！盵3]P114堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，“就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，”[3]P126“總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，分析新的歷史條件，提出新的問(wèn)題、新的任務(wù)、新的方針，”[3]P118切實(shí)加速前進(jìn)的步伐；就是要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線(xiàn)、批評(píng)和自我批評(píng)、民主集中制、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)。

（二）關(guān)于圍繞現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)大局轉(zhuǎn)變黨的工作重心和工作作風(fēng)的思想

鄧小平指出：“在二十世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我們的國(guó)家建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是我國(guó)人民肩負(fù)的偉大歷史使命。”[3]P85-86安定團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定局勢(shì)，搞社會(huì)主義現(xiàn)代化，是黨和國(guó)家的大局。處理任何問(wèn)題，都要從大局著眼，小局服從大局，小道理服從大道理?！拔覀兊膰?guó)家進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，我們黨的工作重點(diǎn)、工作作風(fēng)都應(yīng)該有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。”[3]P96-97

（三）關(guān)于生產(chǎn)力快速發(fā)展是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)的思想

鄧小平指出：“我們是社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要逐步得到滿(mǎn)足。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國(guó)家慢，還談什么優(yōu)越性？……我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。”[3]P128

（四）關(guān)于尊重知識(shí)，尊重人才，把教育和科技搞上去的思想

鄧小平指出：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。”“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)偉大的革命?！薄吧鐣?huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學(xué)的力量、技術(shù)的力量?！盵3]P86-87我們國(guó)家要趕上世界先進(jìn)水平，必須從教育和科技入手。“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行?？靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才?！盵3]P128“要利用世界上一切先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)成果……我們要把世界一切先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)成果作為我們發(fā)展的起點(diǎn)?！盵3]P111要尊重知識(shí)，尊重人才，注意調(diào)動(dòng)教育工作者的積極性，尊重教師，獎(jiǎng)勵(lì)在科學(xué)研究上有成就、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。為科研工作者和教育工作者創(chuàng)造條件。培養(yǎng)好的風(fēng)氣，堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴的方針，允許爭(zhēng)論。不同學(xué)派之間要互相尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（五）關(guān)于社會(huì)主義改革開(kāi)放的思想

鄧小平指出：實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，“大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國(guó)家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。各個(gè)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn)不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的重大改革，而且需要進(jìn)行制度上、組織上的重大改革?！盵3]P135-136“要加大地方的權(quán)力，特別是企業(yè)的權(quán)力。企業(yè)要有主動(dòng)權(quán)、機(jī)動(dòng)權(quán)……企業(yè)應(yīng)該有點(diǎn)外匯，自己可以訂貨，可以同國(guó)外交流技術(shù)。”[3]P131“中國(guó)在歷史上對(duì)世界有過(guò)貢獻(xiàn)，但是長(zhǎng)期停滯，發(fā)展很慢?，F(xiàn)在是我們向世界先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的時(shí)候了?！薄瓣P(guān)起門(mén)來(lái)，固步自封，夜郎自大，是發(fā)達(dá)不起來(lái)的?！盵3]P132同時(shí)，鄧小平還把引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與企業(yè)改革結(jié)合起來(lái)，他說(shuō)：引進(jìn)技術(shù)改造企業(yè)，第一要學(xué)會(huì)，第二要提高創(chuàng)新?！耙M(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備后，一定要按照國(guó)際先進(jìn)的管理方法、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方法、先進(jìn)的定額來(lái)管理，也就是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)。一句話(huà)，就是要革命，不要改良，不要修修補(bǔ)補(bǔ)。”[3]129-130

（六）關(guān)于在社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)持和貫徹按勞分配原則的思想

鄧小平指出：“按勞分配的性質(zhì)是社會(huì)主義的，不是資本主義的?！薄拔覀円欢ㄒ獔?jiān)持按勞分配的社會(huì)主義原則?！盵3]P101按勞分配，就是多勞多得，少勞少得，不勞不得?！叭魏稳藢?duì)四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)得越多，國(guó)家和社會(huì)給他的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)就越多，這是理所當(dāng)然的?！盵3]P136堅(jiān)持和貫徹按勞分配原則，不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是個(gè)政治問(wèn)題，“發(fā)展經(jīng)濟(jì)工人要增加收入，這樣反過(guò)來(lái)才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)業(yè)也是一樣，增加農(nóng)民收入，反過(guò)來(lái)也會(huì)刺激農(nóng)業(yè)發(fā)展，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟?！盵3]P130

1978年12 月13 日，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)，是上述思想的邏輯發(fā)展和集中體現(xiàn)。在講話(huà)中，鄧小平針對(duì)當(dāng)時(shí)全黨面臨的幾個(gè)迫切問(wèn)題，著重指出：“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題”，“民主是解放思想的重要條件”，“處理遺留問(wèn)題為的是向前看”，“研究新情況，解決新問(wèn)題?！盵3]P140-153這篇講話(huà)明確了黨在今后的主要任務(wù)和前進(jìn)方向，實(shí)際上成為了黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告和根本指導(dǎo)方針。以這篇講話(huà)精神為指導(dǎo)，十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，使黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。由此可見(jiàn)，鄧小平在第三次復(fù)出后到十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前的理論探索，不僅大大深化了1975年全面整頓時(shí)期的認(rèn)識(shí)，對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的思考，形成了一個(gè)比較完整的思路，而且為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)、為鄧小平理論的形成作了必要的思想和理論準(zhǔn)備。對(duì)此，鄧小平同志在1980年1月16日曾予以高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“粉碎‘四人幫’以后三年的前兩年，做了很多工作，沒(méi)有那兩年的準(zhǔn)備，三中全會(huì)明確地確立我們黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)，是不可能的。所以，前兩年是為三中全會(huì)做了準(zhǔn)備?！盵3]P242

總之，經(jīng)過(guò)從1956年社會(huì)主義改造基本完成到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)前這23年中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱辛探索，鄧小平理論形成的思想理論條件已經(jīng)基本具備。以十一屆三中全會(huì)為歷史起點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，并最終形成了一個(gè)完整的理論體系。

[1]杜鴻林.關(guān)于構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的若干思考[J].天津?qū)W院學(xué)報(bào),2007,(2).

[2]徐崇溫.關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的起點(diǎn)[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2008,(2).

[3]鄧小平文選:第2卷[C].北京:人民出版社,1994.

[4]鄧小平文選:第3卷[C].北京:人民出版社,1993.

（責(zé)任編校：周 欣）

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1673-2219（2010）09-0125-04

2010－05－07

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題“中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成”（項(xiàng)目編號(hào)07AKS003）階段性研究成果。

張文化（1966－），男，中共鄭州市委黨校黨史黨建教研室主任，副教授，博士，研究方向?yàn)辄h史黨建和國(guó)外馬克思主義研究。