保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 推進(jìn)梅山文化研究
——梅山文化新化宣言

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 推進(jìn)梅山文化研究
——梅山文化新化宣言

梅山文化是歷代湖湘少數(shù)民族和漢族人民在“梅山”大地上共同創(chuàng)造的文化形態(tài)，其覆蓋區(qū)域包括以今天的湖南新化、安化、隆回為中心的湘中地區(qū)，并擴(kuò)展至整個(gè)長(zhǎng)江流域和西南各省。這一文化形態(tài)展現(xiàn)了人類文明從漁獵文化到農(nóng)耕文化和原始手工業(yè)文化的發(fā)展和演變過程，融信仰、技能、藝術(shù)、風(fēng)俗、道德為一體，保存了梅山地區(qū)古代文明的豐富信息，是當(dāng)代社會(huì)中難得一見的“文明活化石”，其意義和價(jià)值值得我們高度重視。

梅山文化有自身獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)。唐宋時(shí)，此地居民稱“梅山蠻”，主體民族即今苗、瑤、侗諸族先民。梅山蠻上溯長(zhǎng)沙蠻、南蠻、三苗、九黎蚩尤，一脈相承。宋代以后，漢族大量遷入。眾多民族在這一地區(qū)長(zhǎng)期共同生活，交流融合，形成了獨(dú)具異彩的地域文化。

梅山文化的內(nèi)容集中表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是民間宗教信仰；二是生活習(xí)俗；三是文化載體。民間宗教信仰指古梅山地區(qū)普遍信奉的“梅山教”；生活習(xí)俗包括漁獵、耕種、服飾、飲食、民居、出行、婚嫁、生育、疾病、喪葬、禁忌；文化載體則指民間故事、傳說、歌謠、舞蹈、戲劇、曲藝、工藝、醫(yī)術(shù)、武術(shù)等。這些內(nèi)容既具有歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗文化的研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也具備廣闊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)前景。

梅山文化蘊(yùn)藏著大量古代宗教、民俗、地理、藝術(shù)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的珍貴信息，正在日益引起學(xué)術(shù)界的高度重視。更重要的是，梅山文化作為一種多民族共同創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝聚著我們對(duì)于歷史的珍貴記憶，使我們與先民的精神血脈相連、呼吸相通。在當(dāng)代社會(huì)的全球化進(jìn)程中，許多族群的歷史記憶正在不斷湮滅。在這個(gè)意義上，保護(hù)梅山文化就是保護(hù)人類珍貴的歷史回憶，我們?cè)诖撕粲跞鐣?huì)承擔(dān)起這一神圣責(zé)任。

海峽兩岸宗教與區(qū)域文化暨梅山宗教文化研討會(huì)全體代表于湖南新化

2010年7 月8 日