為“教學(xué)有效性”和“有效性教學(xué)”辯

● 王曉云

為“教學(xué)有效性”和“有效性教學(xué)”辯

● 王曉云

不知從什么時(shí)候開始，“有效性教學(xué)”和“教學(xué)的有效性”成了基礎(chǔ)教育課堂改革最時(shí)髦的詞語(yǔ)，“打造高效課堂”成了一線教師迫切追求的目標(biāo)，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)一夜之間變成了言簡(jiǎn)意賅的四個(gè)字兩個(gè)詞——“有效”、“無(wú)效”，常規(guī)的教學(xué)模式似乎成了“無(wú)效”的代名詞，如何使自己的課堂變得“有效”就成了老師們的現(xiàn)實(shí)困惑。為了擺脫困惑，走出迷局，挖空心思、別出心裁的反常規(guī)搞花樣就成了某些教師標(biāo)新立異的追求——似乎不這樣就是保守?zé)o效，只有這樣才能出彩，才是改革有效。

一、為什么提出“有效性教學(xué)”和“教學(xué)的有效性”

由于傳統(tǒng)教學(xué)過于重視課本知識(shí)的接受式學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)學(xué)生主觀積極性的調(diào)動(dòng)，使學(xué)生學(xué)習(xí)長(zhǎng)期處于被動(dòng)強(qiáng)迫的單向接受狀態(tài)，單一的學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的疲勞厭倦情緒，課堂效率不高。源于西方后現(xiàn)代課程論影響的新一輪課程改革，盡管強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并在實(shí)踐中嘗試構(gòu)建了形形色色的“新模式”，但由于種種因素，尤其是評(píng)價(jià)因素的影響，強(qiáng)迫接受式的教學(xué)和繁重的作業(yè)訓(xùn)練依然是目前基礎(chǔ)教育界日常教育教學(xué)的常態(tài)，最終也很難實(shí)現(xiàn)理想中的教學(xué)效果。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間高呼了一陣新的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變之后，便有點(diǎn)疲勞甚至厭倦地由課程改革時(shí)注重于評(píng)價(jià)教學(xué)過程——也就是各種現(xiàn)代教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的調(diào)動(dòng)和運(yùn)用，又回歸到用結(jié)果——即“有效”和“無(wú)效”來(lái)作為評(píng)價(jià)課堂的終極標(biāo)準(zhǔn)，也就是說“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”，無(wú)論是接受式教學(xué)、還是啟發(fā)式教學(xué)，無(wú)論是自主、合作、探究學(xué)習(xí)，還是常規(guī)的作業(yè)訓(xùn)練，我們的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是“有效?！?/p>

二、傳統(tǒng)的接受式教學(xué)是否“無(wú)效”

千萬(wàn)年的人類進(jìn)化史，創(chuàng)造積淀了輝煌燦爛的文明，從自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、軍事科學(xué)到各種邊緣科學(xué)，從自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭、民族、地域、民俗、飲食到文化、藝術(shù)等等，從不同的角度、領(lǐng)域和層次分化出無(wú)數(shù)的文化分類和學(xué)科分類，作為實(shí)現(xiàn)從自然人向社會(huì)人過度的基礎(chǔ)教育階段，要想在短短的45分鐘里完成規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，你想排除接受式學(xué)習(xí)，把各種文化知識(shí)和學(xué)科內(nèi)容(即課程內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn))都通過自主探究和合作的學(xué)習(xí)方式再現(xiàn)出來(lái)是根本不可能的，尤其是在目前仍然以學(xué)科考試為教學(xué)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本手段的應(yīng)試環(huán)境下，一味排斥傳統(tǒng)的接受式教學(xué)是很不明智的。當(dāng)然，我們?cè)跁r(shí)間和空間允許的情況下多采取探究的教學(xué)方式更能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，但教學(xué)過程是人類各種文明經(jīng)驗(yàn)的間接傳承過程，教師的傳授和學(xué)生的接受自然是最基本的教學(xué)方式，教學(xué)方式成為傳統(tǒng)，就證明是經(jīng)過歷史考驗(yàn)和實(shí)踐證明的，具有真理性。如果你一提“教學(xué)有效性”和“有效性教學(xué)”，就從反傳統(tǒng)、反常規(guī)上尋找突破，力求在花樣上翻新和手段的嘩眾取寵上標(biāo)新立異，無(wú)疑又是走向了另一種誤區(qū)和極端，難免浮躁和淺薄之嫌。

三、新的教學(xué)方式是否“奏效”

自2001年新一輪課程改革開始，筆者一直在教學(xué)一線熱情關(guān)注并積極參與，大致經(jīng)過了最初的熱情高歌——中期的理性思考——后來(lái)對(duì)課改思想基礎(chǔ)和課程環(huán)境的反思與批判三個(gè)階段。從總體上說，新的教學(xué)方式正日益被不同程度地認(rèn)可和接受，但實(shí)事求是的講，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式在很多時(shí)候是被作為標(biāo)簽使用的：眾所周知，我們探究一個(gè)問題既需要獨(dú)立思考，也需要同伴互助，更需要過程與時(shí)間，一個(gè)問題的落實(shí)往往經(jīng)過自己長(zhǎng)期的思想斗爭(zhēng)和持續(xù)不斷的與他人、與自己、與資料的反復(fù)、長(zhǎng)期的對(duì)話才能實(shí)現(xiàn)期望的答案，這才是真正意義上的對(duì)真理的探究，在這種探究過程中，即使是一個(gè)最普通的問題都能足以成就一個(gè)專家、發(fā)明家、科學(xué)家。而在我們的展示課中，這個(gè)環(huán)節(jié)往往在前后桌四個(gè)同學(xué)幾分鐘的對(duì)話中完成，正常嗎，可信嗎，現(xiàn)實(shí)嗎?時(shí)間、空間和規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容允許嗎?這種標(biāo)簽式的課堂作秀究竟是培養(yǎng)孩子探究精神，還是浮躁的淺嘗輒止，抑或根本就是逢場(chǎng)作秀?而在這背后的真正課堂上，幾乎連作秀的影子都沒有，講授和訓(xùn)練依然是教學(xué)的常態(tài)。當(dāng)我們以政府行為的方式強(qiáng)力規(guī)范辦學(xué)行為，杜絕雙休節(jié)假日補(bǔ)課加班的時(shí)候，你只要在放學(xué)路上看看中學(xué)生的書包，早晨7點(diǎn)以前在上學(xué)的路上問問昨晚的休息時(shí)間，你就明白常規(guī)訓(xùn)練已經(jīng)超負(fù)荷到了什么程度。

在這種狀態(tài)下，近10年的課改倡導(dǎo)的新的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式是否得到了落實(shí)，落實(shí)到什么程度就不言自明了。

四、如何定位教學(xué)的有效性和有效性教學(xué)的“效”

本人以為，所謂教學(xué)的有效，應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面來(lái)理解：其一，教師的課堂教學(xué)把科學(xué)的態(tài)度、情感和價(jià)值觀復(fù)制到學(xué)生的身上。名師的成功，最根本的因素在于他(她)用自己的人格魅力征服了學(xué)生，教師在教育教學(xué)過程中所弘揚(yáng)的人生觀、價(jià)值觀得到學(xué)生的高度認(rèn)同，他(她)的興趣取向、性格特點(diǎn)、學(xué)識(shí)風(fēng)度成為學(xué)生崇拜的偶像，這是成功教育的前提。其二，學(xué)科教學(xué)過程培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)科興趣，使學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并激發(fā)起學(xué)生高度的探究欲望。其三，教學(xué)過程既使學(xué)生牢固掌握了課程知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力、獨(dú)立思考能力和有效提高應(yīng)試成績(jī)的能力。只有這樣的教學(xué)才是有效的，培養(yǎng)出的學(xué)生才是健康全面的。

五、課堂效果的成因與教師專業(yè)素養(yǎng)的梯級(jí)進(jìn)化

教學(xué)效果并不完全取決于教師水平與備課的程度，日常工作中，我們經(jīng)常見到一種常態(tài)，就是有些老師在備課上對(duì)教材深挖細(xì)研，打開他的備課本和教材，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，規(guī)規(guī)范范，但課堂效果未必盡如人意。課堂效果的差異不僅因?yàn)榻處熕健湔n效果、教學(xué)組織方式和教學(xué)手段的差異不同，同樣的水平、同樣的教案和同樣水平的不同教師執(zhí)教同一節(jié)課，效果也不相同。那么，究竟是什么原因造成了課堂效果的差異?我想應(yīng)該不外乎以下幾個(gè)方面。

●課程內(nèi)容的把握和定位——對(duì)教材內(nèi)容是否熟悉、掌握是否熟練，對(duì)課程的定位是否準(zhǔn)確。

●學(xué)情的掌握——了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，興趣取向，特殊學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以及學(xué)生對(duì)該學(xué)科的感情傾向，并針對(duì)具體學(xué)情采取合適的教學(xué)組織形式和方法。

●調(diào)控課堂的技術(shù)——生動(dòng)的導(dǎo)入、情境的營(yíng)造、積極性的調(diào)動(dòng)、放開與收攏、蓄勢(shì)、造勢(shì)、高潮、結(jié)課等技術(shù)手段的科學(xué)處理和靈活運(yùn)用。

●環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和方法的運(yùn)用。能根據(jù)課程內(nèi)容和具體學(xué)情預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)過程做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、張弛結(jié)合，富有邏輯性、節(jié)奏感和整體感。

●教師學(xué)養(yǎng)的廣度和厚度。有些老師本身就是豐富的課程資源，既有承擔(dān)學(xué)科知識(shí)的深度和高度，也有相關(guān)學(xué)科知識(shí)的廣度和寬度，對(duì)教材的橫向、縱向延伸收得攏放得開，課堂不雕飾做作，駕輕就熟，舉重若輕，深入淺出，如話家常。

●教師的精神引領(lǐng)和人格魅力。把課堂看做一種氣場(chǎng)，教師的在場(chǎng)讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到“場(chǎng)”的存在與魅惑，有調(diào)動(dòng)情境人氣的能力。

由此可見，促使教師走向成功的因素有很多，呈梯級(jí)進(jìn)化的邏輯狀態(tài)?；A(chǔ)是教師的專業(yè)知識(shí)、與專業(yè)知識(shí)相互聯(lián)系的其它知識(shí)、教育規(guī)律和教學(xué)常規(guī)技術(shù)的把握——這是形而下的部分，是每一個(gè)青年教育工作者的入門功課；那么超越于專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)之上的部分呢，就是教師的豐厚學(xué)養(yǎng)、成熟的教學(xué)風(fēng)格融合成的人格魅力在學(xué)生中形成的精神影響力——這是專業(yè)素養(yǎng)的精髓部分——超然于技術(shù)層面之上的形而上部分。但是，成功的教師一定是學(xué)生的精神領(lǐng)袖確是不爭(zhēng)的事實(shí)，追求做學(xué)生的精神領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)是一名優(yōu)秀教師必然追求的目標(biāo)。

六、辯證地看待“有效”和“無(wú)效”，“有效”是在反思中由相對(duì)走向絕對(duì)的漸進(jìn)過程

“有效”和“無(wú)效”具有相對(duì)性，“有效”是在不斷反思的過程中由相對(duì)走向絕對(duì)的漸進(jìn)過程。在日常的教學(xué)過程中，有很多教師對(duì)自己的教學(xué)往往會(huì)產(chǎn)生沮喪感，對(duì)自己課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生質(zhì)疑。其實(shí)，“有效”和“無(wú)效”是具有相對(duì)性的，對(duì)自己的教學(xué)歷史進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，同樣的課題在不同時(shí)期有明顯的進(jìn)步就是有效的；和自己的同行在同一課題上的橫向?qū)Ρ?，你在某一點(diǎn)上的創(chuàng)新就是一種有效性突破；從主觀上講，你對(duì)自己的課堂產(chǎn)生的愉悅感、成就感，同樣是有效性的自我證明。教師的專業(yè)發(fā)展就是在不斷的自我反思過程中辯證地看待優(yōu)點(diǎn)與不足，在“有效感”的量化積累中不斷獲得成功的體驗(yàn)和信心的激勵(lì)，由“小有效”走向“大有效”、由相對(duì)有效走向絕對(duì)有效的過程，從而鑄就名師、大師的輝煌。

王曉云/臨沂師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

（責(zé)任編輯：張 斌）