西域文獻(xiàn)特色館藏建設(shè)的思考*

石詠梅趙建基梁國杰葉 勤

（1.塔里木大學(xué)圖書館；2.塔里木大學(xué)人文學(xué)院，新疆 阿拉爾 843300；3.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館，湖北 武漢 430070）

歷史上的西域是指中國西部疆域，在漫長的歷史發(fā)展過程中，其范圍雖發(fā)生過一些變化，但漢唐以來，就成為中國不可分割的一部分。由于西域的特殊地理位置，世界多種文化曾在西域交匯、沖突和流轉(zhuǎn)，構(gòu)建了獨具特色的區(qū)域文化。絲綢之路既是商貿(mào)之路，也是文化之路。正是絲綢之路的貫通，中原漢學(xué)、印度佛學(xué)、中亞伊斯蘭教、歐洲基督教等四大文化才在這里交融薈萃，西域文化也在與多元文化的交流碰撞中改頭換面，甚至脫胎換骨。西域文化多樣化、多元化特征的文化生態(tài)，對文化創(chuàng)新和豐富文化內(nèi)涵都有重要價值，西域文化研究日益成為國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注的熱門話題。塔里木大學(xué)位居西域的中心、絲綢之路交通要道之上，有著西域文化研究獨特的地理優(yōu)勢。近年來，在“以環(huán)塔里木的生物多樣性和文化多樣性為特色，作塔里木文章，創(chuàng)區(qū)域性優(yōu)勢，建綜合性大學(xué)”的辦學(xué)定位的指導(dǎo)下，西域文化研究已經(jīng)初步成為塔里木大學(xué)特色的發(fā)展方向。西域文獻(xiàn)特色館藏建設(shè)目標(biāo)也正是站在立足服務(wù)西域文化研究，建設(shè)特色優(yōu)勢學(xué)科的角度，擬建成特色鮮明、館藏深厚，在國內(nèi)甚至國際上具有西域文獻(xiàn)權(quán)威地位的特色館藏資料庫。

1 西域文獻(xiàn)庫館藏資源現(xiàn)狀

塔里木大學(xué)的西域文獻(xiàn)庫是伴隨著西域文化研究的不斷深入而興建的一個特色書庫。西域文化研究在該校的發(fā)展歷史并不長，但研究成果已經(jīng)贏得了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，西域文獻(xiàn)庫則是西域文化研究的重要支撐。2004年以來，在塔里木大學(xué)的大力支持下，西域研究所與校圖書館通力合作，通過重新分類、鱗選，在有限的與“西域”相關(guān)圖書基礎(chǔ)上，建立了西域文獻(xiàn)庫。隨后學(xué)校加大西域特色文獻(xiàn)庫的投資力度，通過圖書征訂、定向索取、館際交流等多種手段，大量收集西域文化與絲路文化研究的古籍新書和反映新疆政治、宗教、科教、民俗、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、旅游資源開發(fā)等內(nèi)容的地方文獻(xiàn)，截至2009年12月，西域文獻(xiàn)庫館藏已達(dá)2萬多冊。當(dāng)前，西域文獻(xiàn)庫不僅為西域文化研究和教學(xué)提供了豐富而有價值的文獻(xiàn)資料，在提高全校師生和社會參觀者深刻認(rèn)識西域文化的重要性方面發(fā)揮著積極作用，同時也對該校人文社會學(xué)科的發(fā)展和社科學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生重要作用和重大影響。近3年來，該校獲得國家級、省部級社科基金項目立項逐年大幅遞增，僅2009年就有6項有關(guān)西域文化研究的國家社科基金項目和10多項省部級的社科基金項目獲準(zhǔn)立項。西域文獻(xiàn)庫的影響力也逐漸以學(xué)校為中心向周邊地區(qū)輻射，積極為地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的發(fā)展服務(wù)。西域文獻(xiàn)館藏不僅為本校的科學(xué)研究和教學(xué)研究提供了信息資源的保障，而且在“存史”、“資政”、“勵志”、“造福”等方面提供了文獻(xiàn)支撐。西域特色館藏建設(shè)和對其資源進(jìn)行深入開發(fā)和利用，為該校人文社科研究與教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，同時，對加強(qiáng)新疆各民族相互了解，增進(jìn)民族間的認(rèn)同，對推動新疆政治、文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大地區(qū)之間、國際間的文化交流等都具有重要的意義。隨著該校西域文化研究在國內(nèi)外的知名度不斷提升，西域文獻(xiàn)庫因突出鮮明的地域特征、文化特征和綜合性特征，不斷吸引國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。

然而，我們也要看到，由于建館時間短，文獻(xiàn)積累速成，西域文獻(xiàn)庫建設(shè)也存在方向太泛、思路模糊、架構(gòu)混亂、開發(fā)膚淺等問題。在收集文獻(xiàn)上存在為提高館藏數(shù)量而饑不擇食、急功近利的問題；在館藏分類上存在缺乏科學(xué)架構(gòu)、館藏特色不鮮明的問題；在館藏的利用和開發(fā)方面還多以文獻(xiàn)檢索和圖書借閱為主，文獻(xiàn)書目索引、題錄尚在編制中，地方文獻(xiàn)電子全文數(shù)據(jù)庫建設(shè)仍處于籌劃階段。如果資源建設(shè)缺乏科學(xué)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，盲目追求“大而全”，既不利于特色的凸顯和保持，也會因資金浪費和經(jīng)費短缺影響建設(shè)步伐。

“信息資源的開發(fā)應(yīng)當(dāng)有明確的方向，著眼于整體布局，通過制定一系列有效措施進(jìn)行合理、科學(xué)的開發(fā)和利用?！盵1]在突出地域性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)資源的系統(tǒng)性、文化的多樣性、研究的定向性，實現(xiàn)“你無我有，你有我全，你全我精，你精我絕”的目標(biāo)，是西域文獻(xiàn)庫館藏建設(shè)的原則和定位。

2 西域文獻(xiàn)庫建設(shè)需要解決的問題

2.1 “西域”界定不明，導(dǎo)致地域文獻(xiàn)收集方向不明

從西域文獻(xiàn)庫創(chuàng)建以來，西域地方文獻(xiàn)征集的地域范圍一直是個令人爭議的話題。縱觀歷史對“西域”的描述，有小西域、大西域和文化西域等不同概念。小西域即以新疆代西域。[2]大西域則將地域擴(kuò)展西部疆域，包含中國歷代政府管轄的最大疆界。因其在疆域劃分上存在較大分歧并難以確定，廖肇羽先生則提出一個文化西域的概念，力圖以文化西域突破狹隘的地域觀念和種族觀念，通過文化大力拓展、了解西域智慧，從多元角度將西域傳統(tǒng)所具有的精神資源放大。[3]基于此，如果以小西域界定西域文獻(xiàn)資料庫的收集范圍，就很容易將西域文獻(xiàn)資料庫做成“新疆地方文獻(xiàn)庫”；而以大西域的界定進(jìn)行西域文獻(xiàn)資料庫建設(shè)無疑會讓西域文獻(xiàn)資料庫建設(shè)無所適從，增添建設(shè)難度；相比較而言，以文化西域的概念建設(shè)“西域文獻(xiàn)書庫”既符合西域文化研究的宗旨，富有歷史文化的內(nèi)涵以及民族性和地域性特色，同時也讓“西域文獻(xiàn)庫”建設(shè)更為靈活、更加廣泛，同時也可真正從文化角度提升“西域文獻(xiàn)庫”的內(nèi)在品質(zhì)。

2.2 西域文獻(xiàn)庫建設(shè)定位模糊，導(dǎo)致文獻(xiàn)針對性不強(qiáng)

西域文獻(xiàn)庫館藏現(xiàn)在存在定位過大、過泛，一廂情愿地要將收集文獻(xiàn)的范圍無限擴(kuò)大，試圖使之成為包羅萬象的西域信息百科文庫和將其建設(shè)成為西域歷史博物館。我們知道，任何事想要面面俱到，最終必然是面面不到，西域文獻(xiàn)庫建設(shè)也同樣要做到有所為，有所不為。西域文獻(xiàn)庫的定位，首先是一個書庫。因此，其館藏的主體應(yīng)該是圖書形式的正式出版物，擴(kuò)大些可以將一些內(nèi)部出版物或內(nèi)部資料匯編也納入其中，其館藏應(yīng)與檔案館相區(qū)別。第二，西域文獻(xiàn)庫應(yīng)該突出文化西域的內(nèi)在品質(zhì)，即其文獻(xiàn)的文化性、研究性。因此，西域文獻(xiàn)庫中的館藏主體應(yīng)為史實資料和學(xué)術(shù)研究成果，應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)研究價值，野史、演義和文學(xué)作品只能作為輔助補(bǔ)遺資料加以精選，史實文獻(xiàn)資料和學(xué)術(shù)研究成果應(yīng)該是該庫館藏的核心。當(dāng)然，有所側(cè)重地在某一特定研究領(lǐng)域，擴(kuò)大資料收集范圍和內(nèi)容，甚至是將一些文化遺存實物作為特殊館藏，對凸顯館藏精妙和絕響也是必要的。

3 西域文獻(xiàn)特色館藏建設(shè)框架

3.1 對“特色”準(zhǔn)確定位是西域文獻(xiàn)庫建設(shè)的重要指針

圖書館必須加大對重點學(xué)科和特色專業(yè)文獻(xiàn)資源的收藏和開發(fā)，為特色辦學(xué)創(chuàng)造條件。特色是優(yōu)勢，沒有優(yōu)勢就沒有特色；特色是品牌，沒有品牌就沒有市場。雖然西域文獻(xiàn)庫本身就具有特色意義，但更重要的是館藏內(nèi)涵質(zhì)量和文獻(xiàn)服務(wù)能取得優(yōu)勢地位。館藏建設(shè)要有明確指針，必須澄清其館藏特色到底是什么。是新疆地方史志館還是西域文獻(xiàn)資源庫？是社科文庫還是綜合性文庫？是“地方專題”還是“民族集錦”？是學(xué)術(shù)研究還是驚艷獵奇？是只限在正式出版物還是包括一些田野調(diào)查收集到的第一手影、音和書面資料？西域研究重在文化范疇，這個范疇?wèi)?yīng)首先界定在人文學(xué)科領(lǐng)域、社會學(xué)科領(lǐng)域，即使對自然學(xué)科有所涉及，也應(yīng)體現(xiàn)文化研究的意味。西域文獻(xiàn)庫首先是為科研服務(wù)，其次是為教學(xué)服務(wù)，再次是為興趣服務(wù)。循著以上思路，西域文獻(xiàn)庫的特色定位可以這樣確定：西域文獻(xiàn)特色館藏建設(shè)是以西域文化研究所涉及的領(lǐng)域為文獻(xiàn)收集內(nèi)容，突出環(huán)塔里木文化多樣性特征，以豐富系統(tǒng)的史實資料和學(xué)術(shù)研究資料為西域文化研究和特色優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)服務(wù)的高品位、高規(guī)格、特色鮮明的文獻(xiàn)庫和西域文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫。

3.2 西域文獻(xiàn)庫建設(shè)與特色館藏資源數(shù)字化建設(shè)

目前，西域文獻(xiàn)庫建設(shè)雖然已經(jīng)初見成效，也引起了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，但館藏內(nèi)涵質(zhì)量和服務(wù)內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國際國內(nèi)西域文化研究的需要，仍停留在傳統(tǒng)的圖書文獻(xiàn)館藏和服務(wù)模式，更無法滿足信息社會的發(fā)展要求。在網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的信息時代，應(yīng)大力推進(jìn)西域珍貴文獻(xiàn)信息的數(shù)字化，實現(xiàn)信息共享和遠(yuǎn)程服務(wù)，要讓西域特色館藏資源最大限度地滿足讀者需求。為實現(xiàn)西域文獻(xiàn)館藏數(shù)字化目標(biāo)，塔里木大學(xué)圖書館正積極進(jìn)行從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，加大了圖書館自動化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化建設(shè)力度。當(dāng)前，已經(jīng)展開了以圖書館網(wǎng)站為平臺的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，圖書館提供的數(shù)字資源已逐漸成為校園網(wǎng)上重要的信息資源，如：“多媒體視聽資源庫”、“精品資源展播”、“校園Vod點播”、各種中外文專業(yè)數(shù)據(jù)庫等，這些數(shù)字資源已逐漸成為廣大師生教學(xué)和科研的重要文獻(xiàn)保障。這都為西域文獻(xiàn)特色館藏數(shù)字化奠定了基礎(chǔ)。

西域文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)雖然具有相當(dāng)難度，但與傳統(tǒng)文獻(xiàn)庫相比其內(nèi)容可更豐富、形式可更靈活多樣、涉及面可更加廣泛，圖片、影、音資料都可以成為其重要的特色資源。為此，塔里木大學(xué)圖書館與西域文化研究所已經(jīng)開始共同規(guī)劃籌建西域特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、西域圖文志數(shù)據(jù)庫、西域影像志數(shù)據(jù)庫。西域文獻(xiàn)特色館藏通過文獻(xiàn)館藏資源與數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的配套建設(shè)，一定能走出一條突出文獻(xiàn)的地域性、文化的多樣性、研究的定向性、資源的系統(tǒng)性的特色化發(fā)展之路，并通過數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化增強(qiáng)多向服務(wù)和遠(yuǎn)程服務(wù)，為西域文化研究和特色學(xué)科建設(shè)提供更好、更全面的信息服務(wù)。

[1] 石詠梅.關(guān)于我國信息資源可持續(xù)發(fā)展的思考.現(xiàn)代情報，2004（12）：16－17.

[2] 新疆社會科學(xué)院歷史研究所.新疆簡史.第一冊.烏魯木齊：新疆人民出版社，1979.

[3] 廖肇羽.再續(xù)小西天的佛教文化薪火.筆耕大漠憶吹簫，334－358.