祝后華
(中南民族大學美術(shù)學院,湖北 武漢 430074)
建構(gòu)主義學習理論帶來了新的教學觀念,激發(fā)了對傳統(tǒng)教學模式的改革,而且“建構(gòu)主義與信息技術(shù)的有效融合,將產(chǎn)生強大的教學生命力,甚至可能顛覆由來已久的傳統(tǒng)教學方式。[1]”在建構(gòu)主義教學理念影響下,室內(nèi)設(shè)計課迅疾開啟了自身教學方法、教學模式的轉(zhuǎn)變,依靠新的教育技術(shù)手段,積極引入多媒體教學,使室內(nèi)設(shè)計課教學出現(xiàn)教學互動化、學習主動化、教學環(huán)境“情境”化現(xiàn)象,極大地優(yōu)化了室內(nèi)設(shè)計課的教學過程,提升了教學質(zhì)量,使建構(gòu)主義學習理念在室內(nèi)設(shè)計教學中得到實施和完善。
建構(gòu)主義學習理論自20世紀90年代以來,成為新時期教學改革的主流理論。與傳統(tǒng)教學“以教師為中心”,單純地“教師講、學生聽”的灌輸式教學模式不同,建構(gòu)主義提出了一種新的教學理念。在建構(gòu)主義看來,“人們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)和解釋現(xiàn)實,……因而建構(gòu)主義更關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識,強調(diào)學習的主動性、社會性和情境性”[2]。這種理念遷延到具體的教學實踐中,形成了以學生主動學習為中心的教學形態(tài),依托學生已有的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),激發(fā)學生作為認知主體的能動性,通過學生自身的主動學習建構(gòu)起新的知識。因此古寧漢(D.J. Cunningham)才說道:“學習是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程,學習者并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”[3]。從學生與外界的相互建構(gòu)中,學生作為認知主體是具有能動性的,即它強調(diào)了學習的自主性,但同時也帶來了學習結(jié)果的局限性,因為學生對事物的認識是源自他們每個人以自己的方式在理解事物、建構(gòu)知識,然而這種對事物的理解是有局限性的,即總是囿于事物的某些方面。因而這就給學生提出了一個新的要求,即在知識建構(gòu)的學習中,學生必須彼此協(xié)作,吸取他人的不同觀點,從而使自己盡可能地建構(gòu)起完整的新知識。由此我們可以將建構(gòu)主義學習理論歸納為四大要素:情境、協(xié)作、會話以及意義建構(gòu)[4],其中情境性和社會性是至為重要的特點。
情境性是針對建構(gòu)主義學習環(huán)境而言的,它是引發(fā)學生自主性學習的場所。教學情境的創(chuàng)設(shè)要有利于學生利用原有知識結(jié)構(gòu)進行同化、順應的認知活動,以達到對新知識的意義建構(gòu),即獲得對事物的本質(zhì)、規(guī)律更為深刻的理解,最終建構(gòu)起新的知識。教學情境的創(chuàng)設(shè)往往圍繞一定的問題意識,采取與一定社會文化背景相類似或者相關(guān)聯(lián)的方式來實施,充分彰顯學習環(huán)境的生動性、豐富性特質(zhì),從而使學生更容易有效地建構(gòu)知識。由于情境化教學是基于對某種社會文化背景的問題虛擬,這使得它對學習行為的激發(fā)具有濃厚的社會性色彩,成為新知識建構(gòu)與共享的平臺,能主動地促進學生之間的對話與合作。因此如何充分地搭建這個平臺是實現(xiàn)建構(gòu)主義學習的關(guān)鍵,“以數(shù)字技術(shù)為支撐可以為情境學習搭建良好的平臺,模擬真實環(huán)境,為學習者扮演多重角色、參與社會實踐活動提供可能”[5],這表明多媒體技術(shù)以及教學方式的成熟和發(fā)展能為情境化教學環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供一個強有力的保障。具體來說,多媒體教學方式能提供基于圖形、聲音的交互界面,達成具有交互式特點的學習環(huán)境,即一方面學生能根據(jù)自己的基礎(chǔ)、興趣來主動選擇學習內(nèi)容,另一方面教師也能依托這個界面,設(shè)計、篩選問題,設(shè)定具有一定社會性的教學內(nèi)容,并在與學生的輔導、交流、反饋中真正實現(xiàn)教與學的實時互動,從而有效地激發(fā)學生的學習興趣,強化學生的主體作用,培養(yǎng)他們的批判性、創(chuàng)造性思維,最終實現(xiàn)教學質(zhì)量的提升。
室內(nèi)設(shè)計課要轉(zhuǎn)變教學模式,尋找適合自身專業(yè)特點的教學方法,建構(gòu)主義學習理論能夠予以啟示。室內(nèi)設(shè)計課是一門遵循實用、經(jīng)濟、美觀相結(jié)合,并從藝術(shù)的高度提升室內(nèi)人居環(huán)境質(zhì)量的課程,它也是集空間設(shè)計、功能布局、材料選用、陳設(shè)布置、環(huán)境品質(zhì)等諸多層面于一體的綜合性課程。作為一門綜合性、實用性、藝術(shù)性極強的課程,在教學效果上非常推崇因材施教,注重基于基本規(guī)律之上的個性化的學習,講求學生之間的團隊合作,強調(diào)教學中的問題意識,這些專業(yè)學習特點都只有在情境化教學模式中才能很好地得以體現(xiàn)。遺憾的是,當前的室內(nèi)設(shè)計課教學模式,在主體上仍是傳統(tǒng)的教師講授,學生練習、設(shè)計為主,即便有些教學環(huán)節(jié)上在運用情境化的教學方法,那也僅僅是一種不自覺地運用,與自覺主動地運用建構(gòu)主義學習理論還有相當大的距離。因此從建構(gòu)主義的視野來反窺室內(nèi)設(shè)計教學,它能引發(fā)室內(nèi)設(shè)計的教學轉(zhuǎn)向,而多媒體教學就是其中最為至要的環(huán)節(jié)。
對于室內(nèi)設(shè)計教學而言,多媒體技術(shù)不只是一個教學技術(shù)硬件改善的問題,它還潛藏著一種教學方式、教學理念的轉(zhuǎn)變問題,換句話說,多媒體教學使建構(gòu)主義學習理論能有效地落實在室內(nèi)設(shè)計教學中,從而彰顯出它在室內(nèi)設(shè)計教學中的作用和獨特優(yōu)勢。
情境化教學強調(diào)學習情境是學習效果實現(xiàn)的重要前提,認為學生的學習是意義建構(gòu)的過程,意義不是與情境脈絡(luò)相分離的,而是在實踐與情境脈絡(luò)的協(xié)商中合成的[6]。因此學習成為學生與學習環(huán)境交互“建構(gòu)”的過程,它使教學行為由傳統(tǒng)重“教”轉(zhuǎn)向了以學生為中心的重“學”。當然,這里并非要取消教師的作用,忽視“教”的價值,而是啟發(fā)我們重新審視教與學的關(guān)系,從而調(diào)整教師與學生在教與學中的角色與位置。從情境化教學來說,教師和學生都被看做是一個完整學習環(huán)境中能生發(fā)交互作用的平等主體,教師的主要職責是要創(chuàng)設(shè)一個良好的教學情境,而不是單純的“教”,學生則需要參與到這個教學情境中,圍繞問題的解決活動,在與他人合作中提升自己的知識,從現(xiàn)有的實際水平發(fā)展到未來的潛在水平。
多媒體技術(shù)引入到室內(nèi)設(shè)計課教學中,它以自身擁有的集成性、交互性特點,能最大化地調(diào)動人的感覺、知覺,從而營造出真實、新穎,貼近學生實際能力的學習情境。首先,多媒體通過對文字、圖形、視頻、聲音等多種視聽媒介的組合,創(chuàng)設(shè)出一個立體化的虛擬情境。特別在室內(nèi)設(shè)計課程中,大量的視覺圖片、動畫視頻,能將空間、環(huán)境最為直接地展示出來,將學生帶入到一個“真實”的空間中,最大限度地觸發(fā)學生的視聽感受,激發(fā)學生的求知欲。其次,多媒體教學中大量采用計算機技術(shù),“由于計算機操作靈活多樣,可塑性強,有時還會出現(xiàn)意想不到的效果,容易激發(fā)學生的興趣。[7]”例如,利用計算機繪圖軟件進行設(shè)計方案的虛擬構(gòu)思、著色、編輯,往往能達到偶然的效果,更能夠?qū)⒚總€學生的方案構(gòu)思視覺化出來,便于學生、教師之間互動、溝通,使師生之間能圍繞方案進行探討,不僅有利于設(shè)計能力的提高,還能培養(yǎng)學生的設(shè)計精神,改善設(shè)計心理,促使設(shè)計情感等非智力因素的發(fā)展。再則,多媒體技術(shù)跨越時空的限制,能提供各種風格流派的室內(nèi)設(shè)計作品,不僅能觀看全貌,還可以放大圖片,窺探設(shè)計的細節(jié);不僅能靜止地細看,還可以動態(tài)瀏覽,產(chǎn)生豐富而多樣的信息資源。在這些流動的視聽信息中,能彌補理論講授時抽象語言的單一性,使學生對不同作品產(chǎn)生個體化體驗,最大限度地激發(fā)、豐富他們的想象力,并積淀為一種心理圖式,以利于新知識的建構(gòu)。
室內(nèi)設(shè)計課強調(diào)“設(shè)計”,多以某一環(huán)境對象為設(shè)計的課題或任務,要求學生整合以往的知識,經(jīng)過實踐性的設(shè)計和思考,提出具有個性化的設(shè)計方案。這也顯示出室內(nèi)設(shè)計課程的教學特點,即:問題意識明顯,教學的實踐性、個體性很強。多媒體技術(shù)和教學方式的引入能很好地解決這個問題,教師可以運用多媒體技術(shù)模擬真實生活中的空間環(huán)境,以之為課題設(shè)置各種問題,同時學生也可以利用多媒體手段,特別是計算機輔助設(shè)計手段,來實現(xiàn)設(shè)計方案的構(gòu)思。例如居住空間設(shè)計,教師就可以利用多媒體手段,模擬真實生活中的一個居住空間,向?qū)W生提供尺寸、建筑結(jié)構(gòu)細節(jié)、居住空間的外部環(huán)境等各種信息,基于此設(shè)置出相應的設(shè)計問題和要求。那么學生也可以依托這樣的視覺化課題,或單獨或多人成組,對空間功能、風格、尺度、布局、陳設(shè)設(shè)計等進行系統(tǒng)的推敲,借助計算機輔助技術(shù)完成設(shè)計方案,而且還可以通過虛擬真實環(huán)境的漫游動畫,將設(shè)計完整地表達出來。從這點來看,多媒體教學方法擺脫了傳統(tǒng)教學中側(cè)重單純的理論講解,缺乏設(shè)計實踐能力培養(yǎng)的問題,突出了對學生動手能力的培養(yǎng),提高了學生解決問題的能力和團隊意識。
建構(gòu)主義學習理論不僅注重學生知識的建構(gòu),還強調(diào)學生在情境化環(huán)境中的相互協(xié)作,激發(fā)非智力因素在學習中的參與,從而完善學生的人格和素質(zhì)。具體到室內(nèi)設(shè)計教學,一方面,學生立足設(shè)計課題的問題,積極調(diào)動自我的個體性審美感受,整合以前的各種知識,形成自身的審美觀,提升自己創(chuàng)造“美”的能力。另一方面,眾多具有個體性審美觀的學生,相互之間也要圍繞一個課題進行協(xié)作性設(shè)計,使設(shè)計方案更加有效、合理。多媒體教學以視聽合一功能實現(xiàn)了圖文并茂、豐富多彩的情境,激發(fā)學生的個體化感受,使每個學生都可以擁有自己的獨特感受,為創(chuàng)造具有個性美的設(shè)計作品奠定基礎(chǔ)。同時基于計算機輔助設(shè)計的幫助,使學生在設(shè)計活動中,依托它的形象性、直觀性特點,滿足他們相互之間進行作品探討、交流的需要。可以說多媒體教學一方面能深化學生的個體性感受,激發(fā)學習興趣,培養(yǎng)自身的審美能力和基本技能,如分析、歸納、解決問題的能力;而另一方面又可以提供一個學生之間就共同問題進行團隊設(shè)計的平臺,引發(fā)學生在設(shè)計交流、設(shè)計情感、設(shè)計心理、團隊意識等非智力因素上的塑造。由此可見,多媒體教學能有效地促進學生在知識建構(gòu)中個體化感受與協(xié)作性的統(tǒng)一。
多媒體教學與傳統(tǒng)教學技術(shù)的一個顯著區(qū)別就是它帶給教學過程更多的視覺化,這在室內(nèi)設(shè)計課程的教學課件制作、授課形式,乃至設(shè)計輔導等方面都很明顯。就信息傳播機制來說,多媒體教學是依靠形象化的圖像信息來刺激大腦皮層,大腦在信息加工的方式上是傾向于感性的接受,它以視覺帶動人對信息的理解和思考,這在以圖像為主的教學內(nèi)容中是頗為實用的。理論講授教學則不同,它是依賴抽象的語言作為信息傳遞媒介,它主要作用大腦的聽覺,以之帶動對信息的分析和領(lǐng)會,這對于深刻而系統(tǒng)地邏輯思考是非常有利的。多媒體教學固然有豐富、直觀的教學特點,也能提供海量的信息,但在理論深度和系統(tǒng)表述上卻有很大的局限性,往往不及傳統(tǒng)教學中的理論講授。這就提出一個問題,即多媒體教學與理論講授如何銜接的問題。如室內(nèi)設(shè)計課中的計算機繪圖表現(xiàn),以操作技能為主要內(nèi)容,多媒體的教學方式是主要的,但如果停留于此,往往學生的學習效果并非很好,也即學生在新知識的建構(gòu)中效率不是很高。這個中緣由就是如果缺乏一定難度的系統(tǒng)理論講授,學生可能即時學會一定的操作程序,但對于其中的原理性的知識知之甚少,最終導致所學知識不能真正為自己同化為新的知識。面對多媒體教學與理論講授銜接問題,首先還是堅持多媒體教學為主,充分發(fā)揮它的教學優(yōu)勢。其次則是將理論講授融入到多媒體教學中,發(fā)揮語言在教學上系統(tǒng)性、邏輯性強的優(yōu)點,以彌補多媒體教學的不足。
任何技術(shù)在帶給人類便利的同時,也會以它獨有的方式去“異化”或規(guī)訓人,改變?nèi)藗兝斫馐澜绲乃季S方式,并潛在地影響到人們的生活方式和價值觀。多媒體教學是基于現(xiàn)代信息技術(shù)的,它在信息傳遞方式上具有時間敘事、過程性、虛擬性特點,其對現(xiàn)實世界的圖像化、視覺化可以消弭現(xiàn)實與虛擬圖像之間的區(qū)別,使人們對世界體驗和感知的經(jīng)驗“虛擬化”[8]。多媒體技術(shù)作為教學手段在傳遞知識信息上具有傳統(tǒng)教學方式無可比擬的優(yōu)勢,但由各種數(shù)字、圖形組成的視覺畫面卻也在弱化人與人之間的“零距離”溝通,特別是當它被過度地使用后,會使教學活動對其產(chǎn)生明顯的依賴性,出現(xiàn)“技術(shù)異化”的問題。如室內(nèi)設(shè)計課教學中,過度地運用多媒體手段,使教學內(nèi)容主要停留在專業(yè)知識層面,而與室內(nèi)設(shè)計相關(guān)的文化性、情感教育方面的內(nèi)容卻不能很好地得到展開,使專業(yè)的人文素質(zhì)培養(yǎng)被弱化。近年來,室內(nèi)設(shè)計課教學中,很多學生在方案表達上只重視電腦效果圖表現(xiàn),忽視手繪表現(xiàn);只關(guān)心如何具體設(shè)計的程序,對基本的專業(yè)文化知識不太感興趣等問題,諸如此類重技輕藝現(xiàn)象的出現(xiàn),一方面固然是室內(nèi)設(shè)計課程中多媒體教學還有待于改進,但另一方面也不可忽視作為技術(shù)化身的多媒體教學,在人文內(nèi)容教學中還存在著諸多值得思考的地方。因此協(xié)調(diào)多媒體教學中的技術(shù)依賴與人文回歸是建構(gòu)主義學習理論在室內(nèi)設(shè)計課中有效落實的重要問題。
從建構(gòu)主義學習理論來思考室內(nèi)設(shè)計課教學,可以看到多媒體教學的重要意義。它對教學的情境建構(gòu),對實踐性教學的影響,激發(fā)學生的學習主動性,引導學生學會自我管理等方面都有傳統(tǒng)教學不可比擬的優(yōu)勢。積極有效地運用多媒體教學,不僅能提升教學的質(zhì)量與效率,而且還是具有批判性思維、創(chuàng)造性思維、實踐能力和豐富想象力人才培養(yǎng)的重要教育手段。
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