發(fā)揮大學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)中的主體作用

牟 興，舒先林

(武漢工程大學(xué)法商學(xué)院，湖北 武漢 430205)

1 高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀

就中國傳統(tǒng)教育而言，教學(xué)過程一直是以教師為中心，影響了學(xué)生個性的發(fā)展。近幾十年來，人們已經(jīng)意識到這個問題的嚴(yán)重性，提出要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。但是，高校思想政治理論課的教學(xué)仍舊未能充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程中存在不少弊端。

1.1 教學(xué)方法陳舊，學(xué)生被動接受知識

教學(xué)方法使用得當(dāng)與否，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。思想政治理論課的教學(xué)效果不理想，縱然與思想政治理論課本身的特殊性有關(guān)，但是教學(xué)方法陳舊也是一個不可忽視的重要原因。目前在高校思想政治理論課教學(xué)中，大多數(shù)教師采用的主要是“單向灌輸式”的教學(xué)方法。這種方法就是老師上課講，學(xué)生聽；老師板書或展示課件，學(xué)生做筆記。學(xué)生完全處于一種被動無奈的接收狀態(tài)。在課堂上教師是主體，忽視學(xué)生的主動性和積極性，學(xué)生是被動接受知識的客體;教師忙于完成教學(xué)任務(wù)，片面強(qiáng)調(diào)知識的掌握，忽略學(xué)生的主體需要，忽視學(xué)生實際接受能力和素質(zhì)的提高[1]。這種單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方法輕實踐、弱啟發(fā)、少導(dǎo)行、略身教，不利于學(xué)生思想水平和思維能力的提高，還使師生之間缺乏思想交流，不能讓師生平等參與教學(xué)活動，造成教學(xué)活動單調(diào)、生硬、空洞。特別是一些缺乏現(xiàn)實針對性的課堂講授，往往使學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生逆反心理。在大學(xué)生思想特點和思維方式己經(jīng)發(fā)生新變化的情況下，更顯現(xiàn)出“單向灌輸式”教學(xué)方法的低效性。

1.2 教學(xué)環(huán)節(jié)單一，學(xué)生無法做到理論聯(lián)系實際

高校思想政治理論課的教學(xué)環(huán)節(jié)過于統(tǒng)一化、簡單化?，F(xiàn)在大多數(shù)教師采取的是陳舊不變的“純理論式講授”，教學(xué)活動往往只限于單純的課堂講授。有些教師幾年就是一個教案、一個教材，講課枯燥無味，有的教學(xué)案例甚至已和現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié)。雖然有的教師為了活躍課堂氣氛采用了多媒體的教學(xué)手段，制作的課件色彩繽紛,影視動畫交替出現(xiàn)。聽起來授課“聲色并茂”，課堂“熱熱鬧鬧”，但由于教師的授課技巧過于生硬，太過注重教學(xué)形式，反而破壞了課堂的教學(xué)效果。這種“純理論式講授”的教學(xué)手段不能將參觀訪問、社會調(diào)查和社會實踐等實踐教學(xué)環(huán)節(jié)與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,真正做到理論聯(lián)系實際,理論付諸于實踐[2]。再加之高校擴(kuò)招以后，學(xué)生多，授課規(guī)模大，使得許多有效的課堂教學(xué)手段如討論、辯論、演講等難以實施，教學(xué)效果更是可想而知。

2 加強(qiáng)大學(xué)生主體參與思想政治理論教學(xué)的緊迫性和必要性

2.1 培育學(xué)生的主體性是教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn)

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動。它的主要目的是促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展以及社會化、個體化、主體性的提高，成為能動的社會成員。在這個過程中，教育的根本在于培育和發(fā)揮人的主體性。馬克思認(rèn)為，人是認(rèn)識世界和改造世界的主體，人的主體性是人在認(rèn)識世界和改造世界并創(chuàng)造自己歷史的活動中所表現(xiàn)出來的能動性、自主性和創(chuàng)造性。

但是，長期以來，人們往往只重視發(fā)揮教師的主體作用，而不夠重視調(diào)動學(xué)生的主體性或發(fā)揮其主體作用。教師的主導(dǎo)作用歸根結(jié)底是為了激發(fā)、引導(dǎo)和提高學(xué)生的主體性，而不是與此相反[3]80?？墒菍嶋H上我們教師的主導(dǎo)作用由于方法不對，往往抑制了學(xué)生的主體性。近年來，人們開始強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育過程中的主體地位和作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具有高度的自覺性，這些口號或愿望都是很好的，但是對大多數(shù)人來說，仍舊停留在靜態(tài)的思考或抽象的口號上，并沒有采取切實有效的措施使教育過程動態(tài)化，沒有使學(xué)生處于積極的活動中。我們不能抽象地要求學(xué)生自覺，而是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與教育教學(xué)過程，讓他們有更多獨立感知、觀察、思考和獨立探索、作業(yè)、工作的機(jī)會，更多的發(fā)揮主體性的鍛煉機(jī)會[3]409。只有在這個能動的活動中，學(xué)生才能實現(xiàn)從被動到主動、從模仿到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，逐步提高自身的主體性。只有發(fā)揮學(xué)生的主體性，教育的本質(zhì)力量才能得到發(fā)展與實現(xiàn)。

2.2 發(fā)揮大學(xué)生的主體作用是思想政治理論課教學(xué)改革的必然要求

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的全面推進(jìn),高等教育變革在20世紀(jì)80年代后更加深入，思想政治理論課單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式已面臨巨大挑戰(zhàn)。尤其是2005年中共中央宣傳部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出，要加強(qiáng)高校思想政治理論課程的實效性。傳統(tǒng)教學(xué)模式已無法適應(yīng)社會發(fā)展，必須進(jìn)行深刻反思和探討。再加之信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)的普及也使得當(dāng)今社會變成了“互動式社會”。學(xué)生獲取知識的途徑變得多樣化，并不局限于課堂了。這就使“指令性和專斷的師生關(guān)系將難以維持。教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動與無知的基礎(chǔ)上,而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上”[4]。因此，單向灌輸式教學(xué)模式已經(jīng)失去了賴以存在的社會基礎(chǔ)。實踐證明，單向灌輸式教學(xué)模式下學(xué)生只是掌握了各個方面的知識,但缺乏獨立思考的能力，喪失了批判思維，更難以具有創(chuàng)新能力。高分低能的現(xiàn)象屢見不鮮。單向灌輸教學(xué)模式面臨的困境與危機(jī),說明它己無法繼續(xù)擔(dān)當(dāng)思想政治理論課教學(xué)主導(dǎo)方式的角色。

2.3 發(fā)揮大學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)過程中的主體作用是時代發(fā)展的需要

我們正處于一個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)、社會改革深入發(fā)展和新技術(shù)革命高潮迭起的時代。許多新的價值觀念的沖擊，思想觀念的碰撞，生活方式的多樣化的影響，給高校德育帶來許多新的問題，新的情況。當(dāng)代大學(xué)生是跨世紀(jì)的新一代，他們的身心發(fā)展水平己日趨成熟，并表現(xiàn)出時代的新特征，他們在身心發(fā)展水平、人生觀、價值觀、道德品格等方面均表現(xiàn)出自己的特殊性，他們面對與傳統(tǒng)教育截然不同的環(huán)境和時代[5]。在這個時期，如果還繼續(xù)使用傳統(tǒng)德育的那一套經(jīng)驗和做法，把學(xué)生當(dāng)作教育的對象，只會壓抑學(xué)生的主動性、積極性，束縛學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，使得學(xué)生與時代發(fā)展要求的距離越來越遠(yuǎn)。因此，在思想政治理論課教學(xué)中，我們必須大力培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，必須根本改變學(xué)生原有的被動地位。

3 充分發(fā)揮大學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)過程中主體作用的對策

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念，確立大學(xué)生在思想政治理論課教學(xué)中的主體地位

要確立學(xué)生在思想政治理論課程教學(xué)中的主體地位，首先應(yīng)從教師教育觀念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，要從一個新的角度來認(rèn)識和看待高校思想政治課程，真正確立學(xué)生在思想政治理論課的主體地位[6]。高校思想政治理論課教師始終要把學(xué)生看作是有自主能動性，處于主體地位的獨立個體，在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、教育途徑、教育方法等多方面，都應(yīng)從學(xué)生的主體需要出發(fā)。現(xiàn)在的大學(xué)生自主意識比較強(qiáng)，有自己獨特的思維方式和價值觀念。教師要把學(xué)生看作是與教師在人格上完全平等的主體，要相互尊重、相互理解。教師如果過多地采取說教、灌輸?shù)姆绞?，必然造成學(xué)生的逆反心理。所以在思想政治理論課教學(xué)中教師要大力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我教育，自我反省、自我提高。只有這樣，他們才能真正將外界的德育影響內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng)。同時教師應(yīng)該樹立服務(wù)意識，要為學(xué)生的成長服務(wù)，為充分發(fā)展學(xué)生的主體性服務(wù)，克服過去那種教師居于絕對支配地位的做法，拉近教師與學(xué)生之間的心理距離，做學(xué)生的良師益友。

3.2 創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)過程

教學(xué)方法是教學(xué)整體結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分，它直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。根據(jù)以人為本、尊重大學(xué)生主體地位以及培養(yǎng)創(chuàng)新能力的要求，思想政治理論課的教學(xué)應(yīng)在繼續(xù)堅持“灌輸”原則的同時應(yīng)更多地采用啟發(fā)式、開放式方法。

3.2.1 啟發(fā)式教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)方法就是要求教師在充分理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生的獨立見解，通過對學(xué)生的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使學(xué)生可以對某個問題得到結(jié)論。

由于當(dāng)代大學(xué)生自主意識、民主參與意識增強(qiáng)，他們己不滿足或不愿意接受現(xiàn)成的結(jié)論，而喜歡通過自己的學(xué)習(xí)和思考來提高認(rèn)識，尋求答案，這就要求教師善于用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師可以針對思想政治理論課課堂中的某一問題進(jìn)行引導(dǎo)，借助于學(xué)生已有的知識和辨別、判斷能力，力圖通過深入淺出的講解，啟發(fā)學(xué)生做深入地思考[7]。同時，借助于啟發(fā)、暗示等手段，以引導(dǎo)學(xué)生最大限度地開動腦筋、收集信息，運用嚴(yán)密的邏輯思維能力，大膽取舍、分析批判，最后由學(xué)生自己意識到并表達(dá)出正確的結(jié)論，使學(xué)生主動達(dá)到接受教育的目的。啟發(fā)式教學(xué)法既能加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)情緒，還能培養(yǎng)學(xué)生鉆研問題的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。

3.2.2 開放式教學(xué)方法

即改變單純的課堂教學(xué)方式，把課堂教學(xué)、學(xué)校教育與社會大課堂有機(jī)地結(jié)合起來實行開放式教學(xué)[8]。

(1)采用參與式的課堂教學(xué)方法

高校思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。今天的思想政治理論課教學(xué)不應(yīng)該是教師獨占講臺枯燥無味地說教或照本宣科，學(xué)生一味被動接受，而是應(yīng)該增加師生互動，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來。這里所說的互動是要求在教師充分準(zhǔn)備和安排下師生互換角色，讓學(xué)生走上講臺當(dāng)老師。教師可以就教材中的某一個小問題或者學(xué)生關(guān)注的社會熱點問題作為專題，通過學(xué)生的課下的研究和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生站上講臺自己講課。教師可以在學(xué)生的演講過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。學(xué)生參與式教學(xué)方法一方面能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛，使思想政治理論課教學(xué)不再枯燥、單調(diào)。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、獨立思考的習(xí)慣，提高學(xué)生動腦、動手、動口的能力。另一方面能加強(qiáng)教師與學(xué)生的雙向交流，把教師的角色從以“教”為主轉(zhuǎn)向以“導(dǎo)”為主，同時增進(jìn)師生相互了解和溝通。

(2)把課堂教學(xué)與參加社會實踐活動結(jié)合起來

在思想政治理論課教學(xué)中，必須堅持理論教學(xué)和實踐教學(xué)的結(jié)合。通過“走出去”，組織學(xué)生參觀訪問，開展社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐活動，將學(xué)生帶入真實的社會生活，引導(dǎo)學(xué)生了解國家，探究社會，將書本知識與現(xiàn)實生活相鏈接，打破傳統(tǒng)的封閉的課程模式，使學(xué)生更好地體會到理論的重要指導(dǎo)作用，同時提高學(xué)生用理論知識分析社會現(xiàn)象和解決現(xiàn)實生活問題的能力[9]。只有通過實踐，學(xué)生才能真正學(xué)會以社會共同體的思維方式來思考問題，在自己的身體力行中形成與社會要求一致的道德觀念、精神追求和政治覺悟[10]?？傊?，將課堂教學(xué)與參加社會實踐結(jié)合起來，既有利于發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性，增強(qiáng)他們消化和運用理論知識的能力，又有利于促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，實現(xiàn)教育與自我教育的有機(jī)結(jié)合。

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