站在巨人的肩膀上看待新時代

周麗雯

摘 要： 隨著新課程改革的不斷深化，語文教師在教學中，既要站在前人的肩膀上合理繼承，又要勇于創(chuàng)新，用嶄新的視角看新課程；不僅要重視基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓練，而且應關(guān)注學生的終身發(fā)展，使學生獲得終身學習、發(fā)展的能力。

關(guān)鍵詞： 新課程改革 語文教師 終身發(fā)展

一

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動和不斷深化，中學教師面臨著教學觀念和教學行為的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是在前人豐厚積累基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)變。就中學語文教師來說，在教學中，既要站在前人的肩膀上合理繼承，又要勇于創(chuàng)新，用嶄新的視角看待新課程。

任何事物的發(fā)展都不能與歷史割裂。新一輪基礎(chǔ)教育改革中的中學語文教學，注定是繼承下的創(chuàng)新與發(fā)展。

新課程中的中學語文教學，依然重視基礎(chǔ)知識。學生首先要在語文課上學習基本的知識和訓練基本的讀寫能力，這種基本功訓練十分重要，必須做到扎扎實實，因為最基本的訓練是前提，否則一切“錦上添花”都只能是一句空話。創(chuàng)新、提高和“基礎(chǔ)”應該辯證統(tǒng)一起來——在扎實的基礎(chǔ)上提高。在語文教學中，教師要指導學生在學習課文時，隨文學習一些必要的語法和修辭知識；重視每課都有的“讀一讀，寫一寫”的訓練，以便加強字詞的積累；配合教材的要求，指導學生進行古詩文的朗讀和背誦等。為學生學習的飛躍打下一個良好的底色。

在新課程教學中，教師的知識儲備和合理的點撥與講授仍然是必須的。教師不僅要在專業(yè)知識上達到一個“仰之彌高，鉆之彌深”的境界，而且要成為一個教育通才。這樣，在“蹲下身子與孩子一起看世界”時，才不會陷入盲目和混亂。這是素質(zhì)教育背景下語文教師在教學中應該繼承、保持和發(fā)揚的。

新課程中語文教學對傳統(tǒng)的繼承，還表現(xiàn)在倡導學生在對文章整體把握的基礎(chǔ)上，要精讀、細讀，善于感知文章的細部，從而領(lǐng)會文章的精髓。例如，教《藤野先生》一文時，指導學生在弄清明、暗兩條線索，體驗到藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅先生愛國情感的前提下，深究、細察重點詞句等所蘊含的思想感情。

新課程中的中學語文教學，應繼續(xù)抓緊全面而突出重點的“復習”環(huán)節(jié)。這是我們語文中的常規(guī)式的教學法，也是提高學生能力的很好的方法之一。“學習心理學”的理論認為：在學生學習的過程中，短時記憶的能力很有限，一般只能貯存七個左右的信息項目，一旦超過了這個數(shù)目，新的信息進來，就會把部分原有的信息趕走，若欲保持信息，就得采取復述復習的強化策略，使信息離開短時記憶進入長時記憶，達到積累知識的目的。所以“復習”依然是新課改中語文教學不可或缺的重要環(huán)節(jié)，值得提倡。

二

關(guān)注人，關(guān)注學生的終生發(fā)展是新課程的核心理念。在新時期的語文教學中，教師要鼓勵學生探究，張揚學生個性，培養(yǎng)學生的語文能力，提高學生的人文素養(yǎng)。

創(chuàng)新是新課程的成長點，惟有創(chuàng)新才能賦予教學以旺盛的生命力。語文教學的創(chuàng)新應該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，勇于走出自己的路。

學生是天生的探究者。當他們面對一篇篇課文、一部部作品時，實際上是帶著自己對這個世界樸素的解讀，與另一個人（作者）交流。因此，從實質(zhì)上來說，這是一個主動探究的過程：學生通過閱讀文本，探索、研究、理解、發(fā)現(xiàn)作者對這個世界某個方面的觀察、感受與思考。為了張揚學生個性，鼓勵學生的探究意識，在具體的語文教學中，教師要勤于動腦，發(fā)揮自由創(chuàng)造的才能，樂于創(chuàng)新，靈活采用不同的教學模式，以獲得最佳的教學效果。

如在教《紙船》、《金色花》兩首詩的時候，教師可采用“體驗—探究式”教學模式，啟發(fā)學生去觀察自己的母親，觀察母親的眼睛、母親的手、母親的背影、母親的舉手投足等，在體驗到母愛的點點滴滴的同時，去感悟冰心、泰戈爾兩位著名作家在作品中所表達的令人感動的母愛真情。在這個基礎(chǔ)上，教師應再與學生一起來探究：（1）說出文中你最喜歡的是什么？為什么？（2）你從詩中體驗到了什么？說出來與同學交流。（3）這首詩表達上有什么特點？哪些特點對你的寫作有什么樣的啟發(fā)？（4）對于這兩首詩，你還有哪些問題要提？說出來大家一起探討。（5）分享了老師與同學們的觀點與材料之后，再讀一遍課文，你有什么新的感受、體驗和想法與同學們交流？在體驗感悟的基礎(chǔ)上，教師的“教”與學生的“學”都置身于作品所設置的情境中，使教學達到高效，實現(xiàn)了教學的優(yōu)化。

而在教魯迅先生的名篇《風箏》時，教師則可采用“讀—悟—賞”的教學模式。這篇文章是學生進入初中后第一次接觸的魯迅文章，不了解作者的寫作風格，而且文章中疑難的問題較多，所以學起來有難度。教師采用“讀—悟—賞”的教學模式，可以使學生“讀熟、悟透、賞好”，強調(diào)“讀”課文的重要性，強調(diào)朗讀的內(nèi)化要求和外化要求；注重“悟”的過程，以小組合作的形式，讓學生開展研究性學習，在不同意見的碰撞中，悟出自己的獨特見解；課文“賞析與拓展”部分可體現(xiàn)開放性、多向性，能激發(fā)學生的參與興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。從而培養(yǎng)學生多角度閱讀，有創(chuàng)意閱讀的能力，達到預期的目的。

關(guān)注每一個學生終生發(fā)展的能力，對于語文教學來說，就要使學生獲得語文學習的能力。葉圣陶先生說，課文只是個例子。在新課程的語文教學中，教師要幫助學生掌握拓展延伸的技巧與方法，真正做到立足課文，立足課本，放眼生活，因為生活有多寬廣，語文就有多寬廣。首先，教師要培養(yǎng)學生查閱資料、獲取信息的好習慣，并能使學生在了解作者及其所處時代的基礎(chǔ)上，深層把握課文；其次，要關(guān)注、培養(yǎng)學生知識與能力的遷移。

在教唐詩《使至塞上》時，教師應要求學生查閱資料，了解作者王維所處的盛唐時期和盛唐精神；了解王維的詩“詩中有畫”的特點；了解王維前期和后期的思想特點，并依據(jù)這些信息來鑒賞這首古詩的意境美、畫面美。同時，運用對比教學。舉出晚唐詩人李商隱的《樂游原》：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏?！北憩F(xiàn)出晚唐衰敗的特點；再舉盛唐詩人王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！睂懗隽耸⑻迫撕肋~的愛國熱情和視死如歸的浪漫情懷，這是盛唐詩人特有的浪漫的英雄氣概。通過學習，學生既會查閱相關(guān)的資料，又會懂得今后學習古詩文，要知人論世。在此基礎(chǔ)上，教師應鼓勵學生在課外閱讀、賞析更多的古詩，既增加知識量，開闊視野，又使在課堂上獲得的能力得以遷移，真正做到立足課本，獲得終身學習、發(fā)展的能力。

關(guān)注學生的終身發(fā)展的另一個含義是指，在教學中教師要給學生足夠的人文關(guān)懷，這是一個大的進步。在這方面，語文教學有著得天獨厚的條件，起著一個無可替代的作用。錢理群教授說：語文作為一種重要的文化載體，為語文教學提供了一個博大精深、熏陶靈魂的文化基礎(chǔ)，這一文化基礎(chǔ)可以為每個人的青少年時代打下一個良好的“精神的底子”，使他們的精神世界亮起來。

在教學時，教師要有意識地啟發(fā)學生去思考，去聯(lián)系實際，使學生的思想得以凈化，心靈得到關(guān)愛。如學習《山的那一邊》要讓學生明白：實現(xiàn)遠大理想，必須百折不撓，必須堅持奮斗，要一次次地戰(zhàn)勝失望，不停地翻過無數(shù)座山，從而鍛煉學生的韌性。學習《爸爸的花兒落了》和《金色花》兩篇課文時，教師可結(jié)合初二年級學生的特點提出一個主題：“十五歲，我已不再是小孩子。”與學生一起探討：每個人在成長過程中都曾是“丑小鴨”，如何在成長過程中面對困惑，建立自信，開闊成長的天空呢？這兩篇課文將給學生有益的啟迪與幫助。

新的世紀，新的課程，語文教師應在前輩探索的基礎(chǔ)上更加奮然前行，在新世紀課程改革的廣闊田野上，播撒下創(chuàng)新的種子，收獲更大的希望。

參考文獻：

［1］任長松.走向新課程.

［2］傅道春.教師行為研究.