克服成癮

香港三德弘法中心

各種“癮”的治療,也只有從這種心理動(dòng)力的根源下手,才有可能徹底根除

社會(huì)的發(fā)展并沒(méi)有給人們帶來(lái)更多的滿足感。

人們依然在不停地追求,喧囂與寂寞,迷亂與沉醉……一切似乎都昭示著冷漠與躁動(dòng),人們?cè)诟鞣N各樣的“成癮”當(dāng)中,來(lái)躲避內(nèi)心的不安。社會(huì)學(xué)家稱(chēng)這種現(xiàn)象之為“社會(huì)生態(tài)危機(jī)”。

吸毒、抽煙、酗酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)都是各種“成癮”的具體表現(xiàn)。無(wú)論是毒品、煙、酒還是網(wǎng)絡(luò),都具有使人上癮、產(chǎn)生依賴性的一種“魔力”。但凡沾染上的人,很多都會(huì)失去理智、形成人格障礙,形成一種類(lèi)似“強(qiáng)迫癥”的癥狀,對(duì)身心造成巨大的危害。

在各種不良嗜好中,吸食毒品所產(chǎn)生的危害是最為巨大的。另外,煙民、酒民等的數(shù)量也是相當(dāng)驚人、對(duì)社會(huì)造成的危害也是不容忽視的。

在佛教中有“五戒”,為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。其中的“不飲酒”戒中的“酒”,包括一切具有麻醉作用、對(duì)人身心有害的東西。

佛教對(duì)于“酒”的禁止是相當(dāng)嚴(yán)厲的,認(rèn)為“酒”是“毒中毒”、“病中病”,會(huì)帶來(lái)失去財(cái)產(chǎn)、生病、斗爭(zhēng)、名聲敗壞、嗔恨憤怒、智慧日日減損等惡果。當(dāng)代科學(xué)與社會(huì)學(xué)也均發(fā)現(xiàn),各種毒癮、煙癮、網(wǎng)癮等會(huì)導(dǎo)致癌癥、心臟疾病、心理變態(tài);同時(shí)也會(huì)釀成家庭破裂、親友反目等社會(huì)悲劇。

但是,是什么因素使得人們對(duì)于這些“毒中毒”、“病中病”這樣依戀不舍呢?深度挖掘這些癮君子的心理體驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),除了大家公認(rèn)的一些因素——心理空虛、精神負(fù)擔(dān)過(guò)重之外,更深層次的原因是源于一種無(wú)所顧忌、無(wú)憂無(wú)慮,昏昏然忘卻一些世間煩憂的快感。這種需求,其實(shí)源于人們對(duì)于解脫痛苦、追求快樂(lè)的心理動(dòng)力源。這種動(dòng)力,其實(shí)與人們追求極度快樂(lè)、禪定快樂(lè)等同出一源。

對(duì)于各種“癮”的治療,也只有從這種心理動(dòng)力的根源下手,才有可能徹底根除。不良嗜好者能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,意識(shí)到人生命的寶貴,找到人生來(lái)源于何處、最終將要向何處去,將有限的生命投入到充滿希望與意義的未來(lái)中,獲得價(jià)值感、意義感、愉悅感,才能最終將心理調(diào)節(jié)好,祛除抑郁、煩躁、空虛、焦慮等心理垃圾,獲得身心的整體健康。

通過(guò)禪定、靜坐、瑜伽等調(diào)節(jié)方式,也可以使人的心靈逐漸寧?kù)o,心地清明,自然會(huì)遠(yuǎn)離一切污濁的氣息。

一行禪師五戒新論中寫(xiě)道:“我發(fā)誓,只攝取那些有助于在我身心內(nèi)保持平和、安寧和快樂(lè)的食品,從而保持家庭和社會(huì)的平和、安寧和快樂(lè)。我決心不再濫用酒精和其他麻醉品,也不再攝取含有毒素的食品和其他東西,諸如某些特定的電視節(jié)目、雜志、書(shū)籍、電影以及交際。我意識(shí)到用這些毒素傷害自己的身體和精神,是對(duì)歷劫祖先、父母、社會(huì)和窮未來(lái)際子孫的背叛。通過(guò)踐行規(guī)范的飲食,我轉(zhuǎn)化自己的和社會(huì)的暴力、恐懼、嗔恨和疑惑?！?/p>

讓我們共同努力,創(chuàng)造一片清涼的天空。