正確認識馬克思主義中國化、時代化、大眾化的科學內(nèi)涵

王偉光

馬克思主義中國化的實踐反復證明，只有把馬克思主義基本原理深植于中國革命、建設和改革的現(xiàn)實土壤之中，準確把握馬克思主義與基本國情、時代特征及人民群眾生動實踐的結(jié)合點，在實踐中不斷深化和發(fā)展馬克思主義，才能使之迸發(fā)出無限生機與活力，對實踐產(chǎn)生巨大的指導作用。解決中國革命、建設和改革問題，一定要把馬克思主義一般原理與中國特殊的具體實際相結(jié)合。中國具體實際的特殊性，體現(xiàn)在三個方面，即中國國情的特殊性、中國所處世情的特殊性和中國人民群眾的特殊性，這就提出了馬克思主義中國化、時代化和大眾化的問題。

第一，馬克思主義中國化的過程，就是馬克思主義民族化的過程，就是在實踐中深刻認識中國國情、認識和解決中國實際問題的過程。改革開放的偉大實踐證明，只有自覺以馬克思主義為指導，堅持以新的實際為中心，在實踐中不斷回答新問題、總結(jié)新經(jīng)驗、形成新結(jié)論，才能推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。馬克思主義中國化，就是馬克思主義的民族化，推進馬克思主義中國化，就要注重中華民族的特殊性，要研究民族的現(xiàn)實需要，繼承民族的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造民族的特殊形式，形成民族的特色風格，馬克思主義的中華民族特殊形式是馬克思主義中國化的重要民族特點。只有同中國具體民族特性相結(jié)合，使馬克思主義充分體現(xiàn)出中國氣派、中國風格和中國特色，才是中國化的馬克思主義。

第二，馬克思主義中國化的過程，就是馬克思主義時代化的過程，就是在實踐中深刻認識世情，正確把握時代特征的過程。任何理論體系都是時代精神的產(chǎn)物。每個時代總有屬于它自己的問題，準確地把握和解決這些問題，就能夠把理論和實踐推向前進。馬克思主義就是在回答和解決時代所面臨的歷史性課題的過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的。只有把握時代問題，認清世情，才能確定黨和人民所處的時代地位和歷史方位，才能把握中國發(fā)展的時代命脈和歷史趨勢，才能回答中國向何處去、中國通過什么樣途徑走在時代潮流前列的問題。今天，在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下，中國共產(chǎn)黨人堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，科學判斷時代條件和世界發(fā)展趨勢，認真汲取世界上一切民族和國家的先進文明，帶領中國人民緊跟時代前進潮流，成功地走出了中國特色社會主義道路。

第三，馬克思主義中國化的過程，就是馬克思主義大眾化的過程，是武裝群眾、掌握群眾，為人民群眾所接受并轉(zhuǎn)化為巨大物質(zhì)力量的過程。馬克思主義具有代表無產(chǎn)階級和最廣大人民群眾根本利益的理論品質(zhì)，這就決定了馬克思主義必須同人民大眾相結(jié)合，為人民大眾所理解。在馬克思主義中國化進程中，一定要讓馬克思主義中國化成果掌握群眾，為群眾所接受，這就要走大眾化的道路。要大眾化，就必須通俗化，讓群眾看得懂、用得上。要運用通俗易懂、為人民大眾喜聞樂見的表達形式傳播馬克思主義，使理論從理論家的書本上、從思想家的書齋中解放出來，真正掌握群眾，轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大人民群眾改造世界的巨大物質(zhì)力量。同時，人民群眾的實踐活動又是馬克思主義中國化的深厚源泉和基礎，人民群眾是理論的真正創(chuàng)造者和實踐者。