科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新模式

■鄭德榮

黨的十七大報告指出：“在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義?！敝袊厣鐣髁x道路是科學(xué)社會主義基本原則與中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新模式，是對傳統(tǒng)社會主義模式的突破和發(fā)展，是中國崛起和實現(xiàn)現(xiàn)代化與民族偉大復(fù)興的必然選擇。

一、中國特色社會主義道路是由中國特色革命道路發(fā)展而來

唯物史觀告訴我們：歷史是不能割斷的。今天的新中國是由昨天的舊中國演變而來的，中國特色社會主義道路是由剛剛脫胎于半殖民地半封建社會經(jīng)短暫的新民主主義社會過渡而來的社會主義，是初級階段的社會主義社會。毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)表的《新民主主義論》，運用馬列基本原理，根據(jù)中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的主要矛盾，工人階級成長壯大、民族資產(chǎn)階級的軟弱性的階級關(guān)系的特點以及十月革命后世界歷史的時代特征，對中國革命的道路作出精辟的科學(xué)論斷，明確提出中國革命分“兩步走”的宏偉戰(zhàn)略思想。第一步是新民主主義革命，第二步是社會主義革命，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是完成“兩步走”的根本保證。這就指明了中國革命既不能走資本主義道路，也不能像俄國那樣實行十月社會主義革命，從而有力地駁斥了國民黨頑固派和某些惡意宣傳家鼓吹的所謂 “一個主義”、“二次革命論”的謬論。

在新民主主義革命理論這一光輝思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民開辟了中國特色革命道路，在農(nóng)村建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。新民主主義革命的勝利和中華人民共和國的成立，結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會，進入獨立主權(quán)國家的新民主主義社會，建立了社會主義制度。這就為中國走社會主義發(fā)展道路提供了根本保障，為中國社會的一切發(fā)展進步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。另一方面，由于我國的社會主義是由剛剛脫胎于半殖民地半封建社會經(jīng)短暫的新民主主義社會過渡而來的，從經(jīng)濟發(fā)展水平來看，還遠遠落后于馬克思主義創(chuàng)始人設(shè)想的在資本主義高度發(fā)達基礎(chǔ)上建立的社會主義。新民主主義社會所能提供給社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)十分薄弱，盡管“一五”計劃提前完成為我國工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)，但從生產(chǎn)力發(fā)展水平來看，還遠遠落后于發(fā)達國家。中國仍然是一個生產(chǎn)力落后的經(jīng)濟發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，人口多、底子薄、耕地少，是“不夠格”的社會主義，僅僅處于社會主義初級階段，這是我國現(xiàn)階段的基本國情。它決定和制約了中國社會主義建設(shè)必須走具有中國特色的社會主義道路。

新民主主義社會為社會主義在經(jīng)濟、政治、思想文化和社會等各個方面奠定了必要的和直接的基礎(chǔ)，社會主義也必然承襲新民主主義所給予的 “基因”,從而形成具有自己特色的社會主義社會形態(tài)。這是歷史的特殊國情作用的結(jié)果，是中國特色革命道路發(fā)展的歷史必然，也是符合近代中國特殊歷史規(guī)律的。馬克思深刻指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造[1]?！币虼?拋開社會主義初級階段的基本國情和中國特色革命道路,就難以真正理解我們?yōu)槭裁幢仨氉咧袊厣鐣髁x道路。正如黨的十三大報告所指出的：“在中國這樣落后的東方大國中建設(shè)社會主義,是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。我們面對的情況，既不是馬克思主義創(chuàng)始人設(shè)想的在資本主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義,也不完全相同于其他社會主義國家。照搬書本不行,照搬外國也不行,必須從國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合起來,在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路?！盵2]

二、中國特色社會主義道路是社會主義社會形態(tài)在當(dāng)代中國的具體體現(xiàn)

社會形態(tài)是指一定歷史發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會主義社會形態(tài)是科學(xué)社會主義基本原則在經(jīng)濟、政治、文化性質(zhì)上的外在表現(xiàn)。科學(xué)社會主義基本原則是科學(xué)社會主義理論中體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和社會主義基本特征經(jīng)實踐檢驗的基本原理，是實踐社會主義的基本準則和主要標志。關(guān)于科學(xué)社會主義的基本原則，尚未見到科學(xué)社會主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯集中系統(tǒng)的闡述，他們主要是在分析、批判資本主義制度時，提出了對未來社會的構(gòu)想，或是在起草黨綱、宣言時，分別闡述過一些科學(xué)社會主義的基本原則和思想。學(xué)界對此眾說紛紜，但是大同小異，筆者認為概括起來可包括下列六條：（1）不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；（2）消滅剝削，消滅階級，實現(xiàn)共同富裕和每個人自由而全面的發(fā)展；（3）實行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配制；（4）堅持無產(chǎn)階級專政；（5）堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（6）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。科學(xué)社會主義基本原則是各國社會主義實踐的理論基石，放棄或違背這個原則必然走向邪路，機械照搬這些原則，就會扼殺科學(xué)社會主義的生機與活力。

中國特色社會主義道路是科學(xué)社會主義基本原則與中國國情和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的體制模式和前進路徑。它既不同于經(jīng)典作家馬克思恩格斯在理論上構(gòu)想的社會主義，也不同于蘇聯(lián)模式的社會主義，更不同于西方資本主義道路或者民主社會主義道路的一種創(chuàng)新模式。中國特色社會主義道路就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足本國實際，堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線，“四位一體”建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路是一個相當(dāng)長的歷史階段，具有獨立的社會形態(tài)，它是社會主義社會形態(tài)在當(dāng)代中國的具體體現(xiàn)。馬克思主義唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展五種形態(tài)的一般規(guī)律，但它并非要求所有國家和民族都必須依次經(jīng)過這五種社會形態(tài)的歷史演進。事實上，一些國家和民族的歷史發(fā)展也并非如此。馬克思晚年通過對東方社會的研究，認為俄國農(nóng)村公社在特定條件下可以跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”[3]直接進入社會主義。中國革命在十月革命后新的國際國內(nèi)歷史條件下，在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，由半殖民地半封建社會經(jīng)新民主主義進入社會主義社會，沒有經(jīng)歷資本主義社會階段，這是一個初級階段的社會主義，因此中國的社會主義建設(shè)只能走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義的社會形態(tài)體現(xiàn)為以下四個方面：（1）經(jīng)濟方面，在所有制形式上體現(xiàn)為以社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；在分配方式上體現(xiàn)為以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；在管理體制上體現(xiàn)為國家宏觀調(diào)控與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2）政治方面，在國體上體現(xiàn)為以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；在政體上遵循民主集中制原則，體現(xiàn)為人民代表大會制度；在政黨制度上體現(xiàn)為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度；在民族政策上體現(xiàn)為民族區(qū)域自治制度。（3）文化方面，以馬克思主義指導(dǎo)的社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思潮，百花齊放，百家爭鳴，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒世界先進文化，發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的中國特色的社會主義文化。（4）社會建設(shè)方面，以解決民生為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義，加快完善社會保障體系，構(gòu)建社會主義和諧社會。

三、中國特色社會主義道路的基本特征

中國特色社會主義道路的基本特征眾說紛紜，但大同小異。之所以有各式各樣的概括和表述，究其原因，主要是各自的立論點和思考的角度不同，或比較模糊所致。中國特色社會主義道路的基本特征究竟應(yīng)當(dāng)如何科學(xué)概括、完整準確地表述，筆者認為首先應(yīng)當(dāng)把握好立論點和思考的角度。對此應(yīng)當(dāng)明確兩點：一是什么是中國特色社會主義，二是怎樣理解其基本特征。關(guān)于什么是中國特色社會主義，其內(nèi)涵胡錦濤在黨的十七大報告中已有明確概括。簡言之，即“一個中心，兩個基本點”為核心，進行“四位一體”的全面建設(shè)，達到富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標。從理論上說，中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原則與中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義道路是中國特色社會主義的偉大實踐和載體。因此，中國特色社會主義道路也可以理解為科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新模式，或者說社會主義社會形態(tài)在當(dāng)代中國的具體化。關(guān)于基本特征，可理解為區(qū)別于其他國家的標志性的特征，是諸多一般性特征中的最基本的具有全局意義的特征。中國特色社會主義道路的基本特征既要體現(xiàn)區(qū)別于資本主義道路和民主社會主義道路的質(zhì)的規(guī)定性，又要體現(xiàn)區(qū)別于蘇聯(lián)及其他社會主義國家模式的個性和特點。由此可見，中國特色社會主義道路的基本特征應(yīng)當(dāng)是社會主義的共性和個性的統(tǒng)一，在表述上應(yīng)當(dāng)既要體現(xiàn)科學(xué)社會主義又要體現(xiàn)中國特色，這兩個方面都應(yīng)寓于中國特色社會主義道路的基本特征之中?；谏鲜稣J識和理解，中國特色社會主義道路的基本特征可概括和表述為以下六個方面：

——堅持四項基本原則的改革開放。改革開放是中國特色社會主義道路最鮮明的特點。30年中國特色社會主義發(fā)展的歷史，也是中國改革開放的歷史。改革開放是社會主義事業(yè)發(fā)展的動力，這是由社會主義社會基本矛盾所決定和要求的。正是由于不斷堅持深化改革、擴大開放，才極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，充分地調(diào)動了億萬人民的積極性，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩，使中國的面貌發(fā)生了歷史性巨變。改革開放必須以堅持四項基本原則為前提，四項基本原則是社會主義的根本要求，是立國之本。只有堅持四項基本原則，才能保證改革開放的正確方向，促進社會主義制度的自我完善。四項基本原則與改革開放是辯證統(tǒng)一的。只有改革開放，四項基本原則才能得到真正堅持。事實雄辯地證明，堅持四項基本原則的改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

——社會主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合的經(jīng)濟體制。建立社會主義市場經(jīng)濟體制是中國特色社會主義道路最顯著的基本特征。國家宏觀調(diào)控與市場資源配置機制相結(jié)合，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處，既突破了蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的傳統(tǒng)模式，又不同于資本主義市場經(jīng)濟，使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求快速發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟體制是活躍經(jīng)濟，推動中國崛起和快速發(fā)展的最佳經(jīng)濟體制模式，是對馬克思經(jīng)典著作關(guān)于社會主義計劃經(jīng)濟特征的重大突破。

——先富帶后富的共同富裕。共同富裕是社會主義道路的本質(zhì)要求和價值目標，是社會主義的真諦，是區(qū)別于民主社會主義與資本主義等發(fā)展道路的質(zhì)的規(guī)定。由于我國處于并將長期處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化落后，發(fā)展不平衡，所以在所有制形式上不宜是單一的社會主義公有制，在分配制度上不宜是單一的按勞分配方式。由此可見，中國特色的共同富裕不是平均主義，而只能是國家允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，先富帶動后富，最終達到共同致富。因此，在當(dāng)代中國堅持中國特色社會主義道路，也就是堅持走中國人民共同富裕的道路。

——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一的社會主義民主政治。中國特色社會主義基本政治制度是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度，以及民族區(qū)域自治制度。其實質(zhì)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，核心是人民當(dāng)家作主。這個基本特征是由中國歷史的現(xiàn)實的特殊國情和國家社會性質(zhì)所決定的，根本不同于資產(chǎn)階級民主政治發(fā)展道路，也迥異于其他社會主義國家民主政治發(fā)展道路。它依據(jù)馬克思主義國家與革命學(xué)說，根植于中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土，產(chǎn)生于中國人民爭取民族獨立、國家富強和人民當(dāng)家作主而進行的偉大斗爭實踐。

——馬克思主義指導(dǎo)思想一元化和社會思潮多樣化相統(tǒng)一的社會主義先進文化。馬克思指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。”[4]堅持馬克思主義指導(dǎo)思想一元化就是要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思潮和文化追求，就是要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放百家爭鳴的方針，既弘揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，又吸收和借鑒包括西方發(fā)達國家在內(nèi)的世界各國人民創(chuàng)造的有益思想文化成果，推動社會主義文化的大繁榮大發(fā)展。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義核心價值體系是中國特色社會主義道路的精神支柱和生命之魂，具有政治引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，是我們黨凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器。社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思想和文化追求，是發(fā)展社會主義先進文化的必然要求，是馬克思主義意識形態(tài)優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會思潮在中國的實踐特色、民族特色與時代特色的統(tǒng)一。

——科學(xué)發(fā)展、社會和諧的社會建設(shè)。科學(xué)發(fā)展是中國特色社會主義道路的發(fā)展模式和本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求。科學(xué)發(fā)展堅持以人為本，注重發(fā)展的規(guī)律性、全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，是中國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的最佳途徑，是中國特色社會主義道路越走越寬的必然選擇。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性和必然趨勢。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處是和諧社會的基本內(nèi)涵。改善民生，緩解矛盾，使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居乃是和諧社會題中應(yīng)有之義。中國特色社會主義道路的歷史進程就是不斷促進和實現(xiàn)社會和諧的過程?？茖W(xué)發(fā)展、社會和諧是總結(jié)國內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗的重要成果，是科學(xué)社會主義社會建設(shè)理論在當(dāng)代中國的生動實踐，是中國特色社會主義道路的一個基本特征。

中國特色社會主義道路是現(xiàn)階段黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的集中體現(xiàn)和偉大實踐，是與中國特色社會主義理論體系辯證統(tǒng)一的。它既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，同時又根據(jù)中國社會主義初級階段的基本國情和時代特征，賦予其鮮明的中國特色。它是我國由一個落后的農(nóng)業(yè)國走向社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福的必由之路、成功之路、勝利之路。中國特色社會主義道路是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的創(chuàng)新模式，是中國崛起的唯一正確選擇。同時也為世界上欠發(fā)達國家擺脫貧困走向現(xiàn)代化指明了一條光明道路和前進方向，提供了寶貴的經(jīng)驗借鑒。隨著改革的深化和現(xiàn)代化進程的推進，中國特色社會主義模式必將更加完善和發(fā)展，必將更加顯示它的無比生機與活力。

注釋：

[1][4]馬克思恩格斯選集[C].北京：人民出版社，1995(1)：585,98.

[2]十三大以來文獻選編（上）[C].北京：人民出版社，1992：11.

[3]馬克思恩格斯選集[C].北京：人民出版社，1995(3)：765.