錢時(shí)惕
(河北大學(xué) 河北 保定 071002)
科學(xué)是人類對(duì)于客觀世界認(rèn)識(shí)的一種理論體系.相對(duì)于認(rèn)識(shí)主體的客觀世界共有三個(gè)大的領(lǐng)域,這就是自然、社會(huì)與思維.人類對(duì)這三個(gè)大的領(lǐng)域的研究,分別建立起自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué),它們構(gòu)成現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的三條軸線.從與物質(zhì)生產(chǎn)角度的關(guān)系來說,這三條軸線中,自然科學(xué)目前占據(jù)主線地位.
從自然、社會(huì)、思維三個(gè)領(lǐng)域抽出某些共同側(cè)面來進(jìn)行研究就形成了橫斷科學(xué)(數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等).自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)之間的相互滲透則形成了軟科學(xué)及邊緣科學(xué)、綜合科學(xué).哲學(xué)則是各門科學(xué)的概括.
從科學(xué)與生產(chǎn)或生活的聯(lián)系角度來說,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)這三大類又都可以分為基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、生產(chǎn)或生活科學(xué)三個(gè)層次?注:①一般科學(xué)文獻(xiàn)上,把科學(xué)的三個(gè)層次命名為基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué),我們認(rèn)為改為基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、生產(chǎn)科學(xué)更為適宜.——作者.不過目前,只有自然科學(xué)范疇的應(yīng)用科學(xué)、生產(chǎn)或生活科學(xué)發(fā)展得較為完善,而與人文社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)相應(yīng)的應(yīng)用科學(xué)、生產(chǎn)科學(xué)還發(fā)育得很不齊全.
科學(xué)與生產(chǎn)或生活的聯(lián)系,一般來說,是從基礎(chǔ)科學(xué)出發(fā),經(jīng)過應(yīng)用科學(xué)、生產(chǎn)或生活科學(xué)(工程技術(shù)學(xué))進(jìn)入生產(chǎn)或生活實(shí)踐活動(dòng),這是主渠道;不過,有時(shí),基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)也可以直接進(jìn)入生產(chǎn)或生活實(shí)踐活動(dòng).以上關(guān)系,在圖1中用線條及箭頭,作了粗略的表示.
科學(xué)可以劃分為以下類別:
(1)自然科學(xué) 以自然界(包括自然形態(tài)的人)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象,其理論是自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的反映.在各類科學(xué)中,自然科學(xué)是發(fā)展得最為成熟,也是與生產(chǎn)或生活關(guān)系最為密切的一類.
圖1 現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)的基本輪廓
(2)人文社會(huì)科學(xué) 以人的個(gè)體(個(gè)人的情感、欲望、心理、信仰、意志、愛好等)及群體 (社會(huì))的運(yùn)動(dòng)作為研究對(duì)象,其理論應(yīng)該是人與社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的反映.若細(xì)分,人文社會(huì)科學(xué)又可以分為二大類.1)人文科學(xué) 側(cè)重于社會(huì)中人的個(gè)體活動(dòng)的研究,如心理學(xué)、性格學(xué)、美學(xué)、性學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、體驗(yàn)宗教學(xué)、個(gè)人歷史學(xué)等;
2)社會(huì)科學(xué) 側(cè)重于社會(huì)中人的群體活動(dòng)或者說社會(huì)活動(dòng)的研究,如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)宗教學(xué)、社會(huì)歷史學(xué)、科學(xué)技術(shù)學(xué)、文藝學(xué)等.但由于受到階級(jí)利益及其他因素的強(qiáng)烈影響,歷史上或現(xiàn)實(shí)中存在著的人文社會(huì)科學(xué)理論可能有非科學(xué)的成分摻雜在其中.這些非科學(xué)的成分將會(huì)隨著歷史的發(fā)展而逐漸被淘汰;而那些反映人文社會(huì)運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)則具有全人類的性質(zhì),它們屬于真理部分,像自然科學(xué)一樣,具有永恒的價(jià)值,可轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力.
(3)思維科學(xué) 思維科學(xué)是以人類的思維過程作為研究對(duì)象,其理論是思維過程規(guī)律的反映,邏輯學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、認(rèn)知科學(xué)屬于這一類.目前,思維科學(xué)均包括在人文科學(xué)范疇,但從嚴(yán)格意義上說,應(yīng)該劃分出來.
(4)橫斷科學(xué) 自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)以客觀世界某一領(lǐng)域具體的運(yùn)動(dòng)形態(tài)作為研究對(duì)象.橫斷科學(xué)則不然,它從自然運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、思維運(yùn)動(dòng)中抽出某一共同側(cè)面(“橫斷”一詞由此而來)來進(jìn)行研究.例如數(shù)學(xué),它研究的共同側(cè)面是數(shù)與形.又如系統(tǒng)科學(xué),它研究的共同側(cè)面是系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、功能之間的關(guān)系.除已產(chǎn)生的數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)外,可能還會(huì)有其他類似的橫斷科學(xué)產(chǎn)生,例如,非線性科學(xué)、熵學(xué)等.
(5)邊緣科學(xué) 邊緣科學(xué)指的是兩門或兩門以上的學(xué)科結(jié)合而成的一門新的學(xué)科,如地球化學(xué)(由地學(xué)及化學(xué)構(gòu)成)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)(由教育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成).
交叉科學(xué)也屬于邊緣科學(xué),如技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程美學(xué)、社會(huì)生物學(xué)等,一般特指由自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)交叉而構(gòu)成.
(6)綜合科學(xué) 是以一個(gè)具體問題或一個(gè)具體方面作為研究對(duì)象、運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)而建立起來的科學(xué),如人口科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、能源科學(xué)、交通科學(xué)、城市科學(xué)等,圖1中未顯示.
(7)軟科學(xué) 軟科學(xué)是研究一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)合理運(yùn)行法則的科學(xué).目前,軟科學(xué)包括戰(zhàn)略科學(xué)、規(guī)劃科學(xué)、政策科學(xué)、決策科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、科學(xué)學(xué)、未來學(xué)、管理科學(xué)等. 軟科學(xué)是一門典型的交叉科學(xué),它要綜合應(yīng)用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、橫斷科學(xué)及哲學(xué)的知識(shí).
(8)哲學(xué) 哲學(xué)是各門科學(xué)(包括自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等)的最高概括與抽象,研究客觀世界與主觀世界中各種最基本的關(guān)系,如物質(zhì)與精神、存在與意識(shí)、人與自然、人與社會(huì)、宇宙、時(shí)空、因果性、規(guī)律性、主體與客體等.
以自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)為軸線的現(xiàn)代科學(xué),從與生產(chǎn)或生活實(shí)踐的關(guān)系來說又可以分為三個(gè)層次.下面我們以自然科學(xué)為例,說明這三個(gè)層次的關(guān)系.
第一層次是基礎(chǔ)科學(xué).它們以自然界物質(zhì)的基本運(yùn)動(dòng)形態(tài)為研究對(duì)象,一般認(rèn)為有六類:力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地學(xué)、天文學(xué).分別以物質(zhì)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)、地殼運(yùn)動(dòng)及天體運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象.
第二層次是應(yīng)用科學(xué).它們是將基礎(chǔ)科學(xué)的知識(shí)向生產(chǎn)或生活實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié),主要研究自然界客觀規(guī)律的一般應(yīng)用機(jī)制;具體說來則是各種生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中帶有普遍性(但不一定遍及所有領(lǐng)域)的技術(shù)理論問題,如激光科學(xué)技術(shù)、計(jì)量科學(xué)技術(shù)、原子能科學(xué)技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)等.這些科學(xué)技術(shù)可以在各種專業(yè)性生產(chǎn)中應(yīng)用.
應(yīng)用科學(xué)一般是從基礎(chǔ)科學(xué)的某一原理或某一理論衍生而來,再吸收其他方有關(guān)知識(shí)(包括生產(chǎn)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn))構(gòu)造而成.例如激光科學(xué)技術(shù),其理論基礎(chǔ)是受激發(fā)射理論,同時(shí)吸收光譜學(xué)、光學(xué)及光學(xué)工程學(xué)、電子科學(xué)技術(shù)等有關(guān)知識(shí)結(jié)合而成.
第三層次是生產(chǎn)或生活科學(xué)(一般稱為工程技術(shù)學(xué)).它們主要研究自然界客觀規(guī)律的具體應(yīng)用原理,具體來說則是各專業(yè)生產(chǎn)(紡織、冶金、化工、機(jī)械等)中的技術(shù)理論問題,包括設(shè)計(jì)、工藝、制作、檢測(cè)等原理.這些生產(chǎn)科學(xué)通常由基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)的有關(guān)知識(shí)與專業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合而成,因而有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)踐性.如轉(zhuǎn)爐煉鋼工藝學(xué)、高層建筑設(shè)計(jì)原理、半導(dǎo)體器件工藝學(xué)、金屬切削原理、心血管病診斷學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué)等.
以上列舉的科學(xué),除少數(shù)純理論形態(tài)(如數(shù)學(xué)、理論物理等)外,大多數(shù)都有其相應(yīng)的技術(shù).基礎(chǔ)科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是實(shí)驗(yàn)技術(shù),如基礎(chǔ)光學(xué),對(duì)應(yīng)的是光學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)(光學(xué)儀器及相對(duì)應(yīng)的實(shí)驗(yàn)方法),這些實(shí)驗(yàn)技術(shù)主要為建立光學(xué)理論及檢驗(yàn)光學(xué)理論服務(wù).應(yīng)用科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是一些專業(yè)技術(shù),如計(jì)量科學(xué),對(duì)應(yīng)著各種計(jì)量技術(shù).它們既可以在各種科學(xué)研究中應(yīng)用,也可以在各類生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用.生產(chǎn)科學(xué)對(duì)應(yīng)的是特定的生產(chǎn)技術(shù),如轉(zhuǎn)爐煉鋼工藝學(xué),對(duì)應(yīng)著轉(zhuǎn)爐的安裝、操作、維修技術(shù),它們與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是融為一體的.
以上我們從科學(xué)與技術(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,所討論的現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),如果變成一種立體結(jié)構(gòu)(如圖2),也就成為了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng).
圖2 科學(xué)與技術(shù)的立體結(jié)構(gòu)
1 錢時(shí)惕. 科技革命的歷史、現(xiàn)狀及未來. 廣州: 廣東教育出版社,2007
2 陳忠,盛毅華.現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)學(xué) 上海:上??茖W(xué)文獻(xiàn)出版社,2005