民間漢字圖形在禮品包裝設(shè)計中的運用

楊 薏

（武漢紡織大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖北武漢 430073 ）

民間漢字圖形在禮品包裝設(shè)計中的運用

楊 薏

（武漢紡織大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖北武漢 430073 ）

民間漢字圖形有著豐富的民族文化內(nèi)涵和民族情感，是現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計不可忽視的源泉，但其在禮品包裝設(shè)計中的運用卻沒有受到足夠的重視，本文針對這一現(xiàn)象，在分析了解民間漢字圖形運用于禮品包裝設(shè)計中的意義的基礎(chǔ)上，進一步探討了如何將民間漢字圖形運用于禮品包裝設(shè)計中，以及運用時應(yīng)注意的幾個要點,為禮品包裝設(shè)計提供了思路。

民間漢字圖形；禮品包裝設(shè)計；運用

文字是造型語言中最為簡潔與最常用的視覺語言，它能夠最直接、最有效的傳達(dá)信息。在禮品包裝設(shè)計中，它不僅可以傳達(dá)文字本身所承載的信息，還能向消費者展示商品的文化內(nèi)涵、品牌形象和商品本身的特色。因而，文字在禮品包裝設(shè)計中是極其重要的設(shè)計元素之一。我國特有的文字——漢字，經(jīng)過五千多年的發(fā)展和演變，形美而義達(dá)，具有豐富的文化內(nèi)涵和無窮的藝術(shù)魅力。而民間漢字圖形更是中國漢字藝術(shù)中的一個重要組成部分，它是人民大眾利用漢字的基本筆畫，通過添加、組合、變形、取舍等多種裝飾手法進行組合構(gòu)成的文字圖形藝術(shù)，它有著豐富的民族文化內(nèi)涵和民族情感，為人民大眾喜聞樂見而廣為流傳，是極富有中國民族特色的包裝素材。在禮品包裝設(shè)計中，合理有效的開發(fā)和利用這一歷史文化資源是值得我們關(guān)注和研究的一個課題，它對加強和豐富禮品包裝設(shè)計的人文內(nèi)涵和表現(xiàn)形式具有極其重要的意義。

1 民間漢字圖形運用在禮品包裝設(shè)計中具有得天獨厚的優(yōu)勢

1.1 以情動人占有市場

民間漢字圖形作為一種歷史悠久的民間藝術(shù)，在我國大部分地區(qū)廣為流傳。在創(chuàng)作中，人們把自然物象和漢字字體結(jié)構(gòu)同自己要抒發(fā)的思想感情和審美情趣巧妙地結(jié)合起來，在創(chuàng)作中無形地注入了人們的情感因素，使其成為了人們寄托情感和美好愿望的載體。比如，在民間廣泛運用的福字圖形，常運用諧音、喻意象征等手法表達(dá)民俗的審美理想。其樣式繁多，僅字型變化不下二百余種，由龍鳳、松鶴、仙人、寶器、花鳥組合的福字更是別出心裁，寓意深刻。最常見的莫過于南北方春節(jié)倒貼“福”字的習(xí)俗，取“福到”之意。還有用百福字組成壽字圖形，字中有字，寓意“百福捧壽”。而以福字為創(chuàng)作主題的喻意還有“五福臨門”、“五福捧壽”、“萬福流云”、“天官賜?！薄ⅰ笆沓钡?。此外，民間漢字圖形還有很多，若祥細(xì)羅列則舉不勝舉，但它們都有一個主要的特點和優(yōu)勢就是借形寄情，以情表意，意必吉祥。它們都帶有強烈的精神內(nèi)涵和情感因素，顯露出一種非常和諧的人情味和樸實的親切感，這正是他們能打動人的關(guān)鍵所在。藝術(shù)大師羅丹說過“藝術(shù)就是感情”[1]。也可以說美就是感情，美隨情萌生，情借美而發(fā)揮。因而把民間漢字圖形運用到禮品包裝設(shè)計中，則更能發(fā)揮它以情動人的作用，使禮品包裝更具人情味，更容易引發(fā)大眾的情感共鳴與購買欲望，進而擴大市場占有率。

1.2 順應(yīng)了越民族性就越具世界性的設(shè)計趨勢

民間漢字圖形是中國漢字藝術(shù)的一個重要組成部分，是除書法之外具有獨特藝術(shù)價值的文字藝術(shù)[2]。其造型既合乎漢字的間架結(jié)構(gòu)組合和基本形態(tài)，又不僅僅注重漢字的可識性和可讀性，還強調(diào)漢字的裝飾美感和象征寓意。是最有代表性的并具有顯著民族特色的藝術(shù)形式。民間漢字圖形雖然保持了文字的可識性和可讀性，但從其造型和構(gòu)成上看，他又是一門獨特的視覺造型藝術(shù)，他既是文字又是圖形。在幾千年的發(fā)展延續(xù)中，它凝聚了中華民族無盡的想象力和創(chuàng)造力，是中華民族文化理念和視覺思維的結(jié)晶，它不僅是中華民族的文化標(biāo)志之一，也是中華民族審美理想的反映。而在當(dāng)今世界設(shè)計發(fā)展多元化的格局下，我國的禮品包裝設(shè)計只有獨創(chuàng)并富有自身的特色，凸顯中國人獨特的理念與智慧，才有可能在國際設(shè)計藝術(shù)的舞臺上占有一席之地。因而，將民間漢字圖形合理、巧妙的應(yīng)用于現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計中，必然能設(shè)計出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的具有濃郁民族特色的優(yōu)秀禮品包裝設(shè)計作品，這也符合“越是民族性，越具有世界性”的理念。

1.3 提升了禮品包裝設(shè)計的文化品位，弘揚了民族文化

民間漢字圖形是民族文化的一個重要組成部分，它的元素中蘊涵了本民族的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著人民大眾質(zhì)樸的審美觀念，最能體現(xiàn)大眾美學(xué)的特征。他的創(chuàng)作者——民間勞動者在發(fā)現(xiàn)生活的審美價值方面有著特殊的敏感性，在以審美情感對待生活，從生活中尋找審美體驗上也有獨到的能力。而禮品包裝設(shè)計也是民族文化的一個重要部分，是民族文化體現(xiàn)的重要形式。它與民間漢字圖形雖然在產(chǎn)生的時代、經(jīng)濟文化背景和思想哲學(xué)基礎(chǔ)上有很大差別，但它們二者的文化屬性是一致的，沒有質(zhì)的區(qū)別。因此，民間漢字圖形是現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計的基礎(chǔ)素材，在禮品包裝設(shè)計中巧妙地應(yīng)用傳統(tǒng)的民間漢字圖形，再結(jié)合現(xiàn)代科技，融入現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式，能使禮品包裝具有較強的時代感和民族感。同時也豐富了他的文化內(nèi)涵，使其向大眾傳遞出更多更高的文化信息，進而提升了禮品包裝的文化品位。這對商品個性的顯現(xiàn)，商品的流通、銷售以及對民族文化的宣傳上都具有積極的推動作用。

2 民間漢字圖形在禮品包裝設(shè)計中的運用

從前面的論述中，我們已經(jīng)清楚，中國民間漢字圖形在現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計中的運用是很有必要性的。那么，如何將中國民間漢字圖形運用于現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計呢？筆者認(rèn)為，可從以下幾方面來考慮：

2.1 民間漢字圖形在禮品包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計中的運用

民間漢字圖形有其自身的結(jié)構(gòu)特點，利用其來進行禮品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計，就是依據(jù)民間漢字圖形的結(jié)構(gòu)特點來對禮品包裝的結(jié)構(gòu)進行寫實和寫意的造型設(shè)計。在設(shè)計時，寫實造型是基本保持民間漢字圖形的原形特征，即便有所變化，人們也能從包裝的結(jié)構(gòu)造型中辨別出字意；寫意造型則是借鑒民間漢字圖形的構(gòu)成規(guī)律，追求原形象的神韻、風(fēng)骨，從而使禮品包裝結(jié)構(gòu)的整體外形或局部外形與民間漢字圖形神似。例如現(xiàn)存于北京故宮博物院的傳統(tǒng)包裝盒——清代的描金彩漆萬字盒(見圖 1)[3]，盒子通體以黑漆為地，并用紅、黃、綠等色漆描繪花紋，蓋面及器壁均繪蝙蝠、纏枝蓮紋，盒身上飾以描金異體"萬"字二十五個，盒內(nèi)有描金罩漆隨形盤二十個，整體盒形呈立體的萬字形，人們一看就能從整體的造型中辨別出一個“萬” 字，是典型的運用民間漢字圖形結(jié)構(gòu)進行的禮品包裝結(jié)構(gòu)的寫實造型。

圖1 清代的描金彩漆萬字盒

2.2 民間漢字圖形在禮品包裝裝潢設(shè)計中的運用

民間漢字圖形雖源于漢文字，但漢文字本也屬于象形文字，所以它既是文字，又具有顯著的圖形特點。它其中的一部分是將自然物象和漢字結(jié)構(gòu)相結(jié)合構(gòu)成的，所以民間漢字圖形既具有具象美又極具很強的裝飾性。比如中華民族自古以來就利用民間漢字圖形對青銅器、瓷器、漆器等進行裝飾。如：中國清代的青花瓷中就有很多作品是運用民間漢字圖形中的長壽圖形和五福捧壽等圖形來進行裝飾的（見圖2）。

圖2 青花壽字瓶

由此可見，我們今天的包裝設(shè)計師應(yīng)該充分利用這一得天獨厚的資源，將其融入到禮品包裝的裝潢設(shè)計中去，就能在增強禮品包裝的形式美感同時，利用民間漢字圖形的表意性，將包裝信息巧妙地傳遞給消費者。如獲第五屆全國包裝銀獎的冠生園“秋”、“月”仲秋月餅包裝，其主體圖形就是采用民間漢字圖形中“字中藏畫”的造型手法設(shè)計而成，在飽滿圓潤的行書漢字“秋” 、“月”內(nèi)添加了7個揚柳青年畫中的兒童在一片祥和的氣氛中，燃點爆竹，吹響嗩吶。寓意了七子團圓，竹爆平安，其不僅形式美觀而且內(nèi)涵樸素、意境深遠(yuǎn)。再如“利是多糖果”的禮品包裝設(shè)計(見圖3)，也是利用民間漢字圖形中字中飾畫、字畫重疊的表現(xiàn)手法，在“利是多”的字形規(guī)定的范圍內(nèi)加入花卉圖形，再配合周圍的吉祥話語和大紅的色彩，烘托出了新年糖喜慶的節(jié)日氣氛和良好的節(jié)日祝愿，是將民間漢字圖形成功地運用于禮品包裝裝潢設(shè)計中的典型例子。

圖3 利是多糖果禮品包裝

2.3 運用時應(yīng)注意的幾個要點

在禮品包裝設(shè)計中合理巧妙地運用民間漢字圖形雖然有其積極的一面，但運用不好則適得其反。為避免盲目運用的產(chǎn)生，應(yīng)注意以下幾點：第一，必須深入研究民間漢字圖形的民俗內(nèi)涵，結(jié)合具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，選擇運用合適的民間漢字圖形。毛澤東同志曾經(jīng)說過：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，我們才能更深刻的感覺它[4]。對于民間漢字圖形在禮品包裝設(shè)計中的運用這個問題也是一樣，應(yīng)該在不斷實踐的基礎(chǔ)上，認(rèn)真深入的研究、總結(jié)、歸納出理論，然后用以指導(dǎo)實踐，提高設(shè)計人員的理性認(rèn)識，從而提高自覺性而克服盲目性。第二，必須考慮應(yīng)用的民間漢字圖形是否與當(dāng)?shù)氐奈幕⑿叛龅劝l(fā)生沖突。因為不同國家、地域有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣、文化信仰，那么將民間漢字圖形運用于禮品包裝設(shè)計時，就要避免是否會因為文化、信仰的不同而引起信息傳遞上的一些誤解。如：在中國飾有“松鶴”的民間漢字圖形常用來祝壽，而在法國則會被認(rèn)為是不吉的象征。第三，必須要注意運用于禮品包裝設(shè)計中的民間漢字圖形與包裝上的其它視覺因素的協(xié)調(diào)性。例如包裝色彩的選用上，可以考慮運用一些我國民間傳統(tǒng)用色——紅色、金黃色等，在包裝材料的選用上，可以考慮運用一些我國民間傳統(tǒng)的竹、藤、粽草、柳條等材料制成的包裝物，來體現(xiàn)出與民間漢字圖形的整體統(tǒng)一性。

3 結(jié)語

民間漢字圖形凝聚了中華民族特有的視覺形象思維觀念和審美情趣，它是現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計不可忽視的源泉，將其運用于禮品包裝設(shè)計中無疑會具有巨大的生命力和感染力。它在傳達(dá)包裝信息的同時，更是在傳遞一種文化情結(jié)、民族情結(jié)。它通過在禮品包裝設(shè)計中營造的濃烈的民族文化氛圍和意境來吸引消費者的同時，也在對民族文化進行傳承與發(fā)展。

[1] 王受之. 世界現(xiàn)代設(shè)計史[M]. 廣州：新世紀(jì)出版社，2001，（1）.

[2] 樓正國. 傳統(tǒng)民間藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用[J]. 包裝工程，2007，（5）.

[3] 韋國. 漢字圖形的意象設(shè)計[J]. 裝飾，2009，（6）

[4] 曾景祥. 論中國書畫在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的創(chuàng)新與應(yīng)用[J]. 美術(shù)觀察，2001，（10）

The Usage of Folk Changes of Chinese Characters in the Gift - Package Design

YANG Yi
（Art and Design Institute, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073，China）

The folk changes of Chinese Characters contains rich native cultural contonation and feeling and is the indispensable sources of modern gift-package design. Unfortunately, people don’t pay due attention to it when designing gift packages. This paper first analysizes the deep meaning of adopting those folk changes of Chinese Characters in the gift-package design, then discusses the ways of adopting them and at last goes a further step to point out the some difficulties in adopting them, thus, provides valuable suggestion for gift-package designing.

the folk changes of Chinese Characters；gift-package design；adopt

J12

A

1009－5160(2010)05－0024－03

楊薏（1974- ），女，碩士，副教授，研究方向：平面設(shè)計及理論，民間美術(shù).

湖北省科技廳科技攻關(guān)項目（2004AA401028），湖北省教育廳重點科研項目（2004X073）.