原文
冬夜
文/艾蕪
冬天,一個(gè)冰寒的晚上。在寂莫的馬路旁邊,疏枝交橫的樹下,候著最后一輛搭客汽車的,只我一人。雖然不遠(yuǎn)的墻邊,也蹲有一團(tuán)黑影,但他卻是伸手討錢的。馬路兩旁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都立著燈窗明燦的別墅,向暗藍(lán)的天空靜靜地微笑著。在馬路上是冷冰冰的,還刮著一陣陣猛厲的風(fēng)。留在枝頭的一兩片枯葉,也不時(shí)發(fā)出破碎的哭聲。
那蹲著的黑影,接了我的一枚銅板,就高興地站起來向我搭話,一面抱怨著天氣:“真冷呀,再沒有比這里更冷了!……先生,你說是不是?”
看見他并不是個(gè)討厭的老頭子,便也高興地說道:“鄉(xiāng)下怕更要冷些吧?”
“不,不,”他接著咳嗽起來,要吐出的話,塞在喉管里了。
我說:“為什么?你看見一下霜,鄉(xiāng)下的房屋和田野,便在早上白了起來,街上卻一點(diǎn)也看不見?!?/p>
他捶了幾下胸口之后,興奮地接著說道:“是的,是的,……鄉(xiāng)下冷,你往人家門前的稻草堆上一鉆就暖了哪……這街上,哼,鬼地方!……還有那些山里呵,比鄉(xiāng)下更冷哩,咳,那才好哪!火燒一大堆,大大小小一家人,鬧熱呀!……”
接著他便說到壯年之日,在南方那些山中冬夜走路的事情。一個(gè)人的漂泊生活,我是喜歡打聽的,同時(shí)車又沒有馳來,便慫恿他說了下去。他說晚上在那些山里,只要你是一個(gè)正派的人,就可以朝燈火人家一直走去,迎著犬聲,敲開樹陰下的柴門,大膽地闖進(jìn)。對著火堆周圍的人們,不管他男的女的,用兩手向他們兩肩頭一分,就把你帶著風(fēng)寒露濕的身子,輕輕地放了進(jìn)去。燒山芋和熱茶的香味,便一下子撲入你的鼻子。抬頭看,四周閃著微知的眼睛,歡迎著,毫沒有怪你唐突的神情。你剛開口說由哪兒來的時(shí)候,一杯很熱的濃茶,就遞在你的下巴邊上。老太婆吩咐她的孫女,快把火撥大些,多添點(diǎn)子柴,說是客人要烘暖他的身子;你暖和了,還不覺得疲倦的話,你可以摸摸小孩子的下巴,擰擰他們的臉蛋,做一點(diǎn)奇怪的樣子,給他們嘻笑。年輕的媽媽,一高興了,便會慫恿他的孩子把拿著要吃的燒山芋,分開一半,放在你這位客人的手上。如果你要在他們家過夜,他們的招待,就更來得殷勤些。倘若歇一會,暖暖身子,還要朝前趕路,一出柴門,還可聽見一片歡送的聲音,“轉(zhuǎn)來時(shí),請來玩呀!”老頭子講著講著,給冷風(fēng)一吹,便又咳嗽起來,我聽得冷都忘記了,突然老頭子忘形地拉著我問道:
“先生,這到底是什么原因哪?……這里的人家,火堆一定燒得多的,看窗子多么亮哪,……他們?yōu)槭裁床粶?zhǔn)一個(gè)異鄉(xiāng)人進(jìn)去烤烤手哩?”
搭客汽車從遠(yuǎn)處轟轟地馳來了,我趕忙擺他的手,高聲說道:“因?yàn)樗麄兪俏拿鞯娜?,不像那些山里的……?/p>
再跳進(jìn)通明的汽車?yán)?,驀地離開他了。但遠(yuǎn)的南國山中,小小的燈火人家里面,那些豐美的醉人的溫暖,卻留在我的冬夜的胸中了。
(《名家記事100篇》)
閱讀指引
那年的冬夜真的很冷——《冬夜》整體理解
艾蕪,四川人,年輕時(shí)漂泊于西南等地,在社會底層過著貧困的生活。其作品大多以早年的流浪生活為背景,反映西南邊疆下層人民的苦難生活及其自發(fā)的反抗斗爭,他在描寫那些底層勞動者、流浪漢、少數(shù)民族貧苦人民悲慘命運(yùn)的同時(shí),盡力去挖掘他們身上的真、善、美的品質(zhì),展現(xiàn)“他們性情中的純金”(艾蕪語)。特異性格的人物和邊地迷人的綺麗風(fēng)光,使作品充溢著抒情氣息和浪漫情調(diào)。這也逐漸使他形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,魯迅稱贊他為“最優(yōu)秀的青年作家之一”。也有后人稱贊他是中國最早開拓“流浪文學(xué)”的作家。
文章的故事是這樣的?!拔摇痹谝粋€(gè)寒冷的冬夜候車,遇到一個(gè)乞討老人。老人向“我”傾訴了他壯年流浪時(shí)在南方的山里闖入一個(gè)陌生的人家,受到熱情招待的經(jīng)歷。這樣的故事情景令“我”滿心向往。文章表現(xiàn)了作者對人性美的贊美和渴望。本文借用冬季夜晚的季節(jié)特點(diǎn),渲染出寒冷凄慘的環(huán)境氛圍,暗示了當(dāng)時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)與冷漠無情的人際關(guān)系,與老人故事里的南國山中“小小的燈火人家”里的“醉人的溫暖”形成了鮮明的對比,烘托出人物悲涼的心情,有力地突出了呼喚人性關(guān)愛,追求平等和諧社會的主旨。
本文發(fā)表于1943年,正是抗日戰(zhàn)爭最殘酷的時(shí)候,中華民族面臨著生死存亡的抉擇。汪偽政府對日的溫和投降態(tài)度和民眾的抗戰(zhàn)激情十分不協(xié)調(diào)地對立著。從這可以看出,小說的內(nèi)容顯然蘊(yùn)含著作者深刻的思想情感。
尺水里生波瀾——《冬夜》細(xì)節(jié)揣摩
1.平淡情節(jié)里的曲折構(gòu)思
微型小說的情節(jié)設(shè)計(jì)常常體現(xiàn)作者的主旨意圖。本文貌似平淡的小說情節(jié)卻隱含著作者曲折的設(shè)計(jì)。這個(gè)設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在情節(jié)線索的雙線構(gòu)思里。
本文情節(jié)簡單,但是構(gòu)思精巧。從“我”和“乞丐老人”兩條線索出發(fā),小說情節(jié)雙線結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)如下:
發(fā)生發(fā)展高潮結(jié)局
明線我等車給錢聽故事向往南方
暗線乞丐討錢說冷講溫暖、質(zhì)問北方
從這樣的雙線梳理中,我們就很清楚地發(fā)現(xiàn),此文的深刻之處就在于暗線中乞丐的“說冷”“講溫暖”以及“質(zhì)問”中,而“我”則成了一個(gè)配角。
在兩條線索的交織中,“我”發(fā)生了變化。所以,“暗線”和“明線”之間似乎還存在著因和果的辯證關(guān)系。這也正是作者關(guān)注民眾,善于發(fā)掘“社會底層的卑微的弱者的純潔的心靈和美好的品德”在這一寫作特色上的表現(xiàn)。在這里,用這樣的因果關(guān)系,作品無聲地告訴我們,知識分子的覺醒需要這樣的“下層人”激活。
2.單薄形象里的局部深刻
本文以“我”觀察這樣的一個(gè)“底層人”。由于冬夜等車時(shí)間很短,所以我觀察到的內(nèi)容自然很少,不可能有更多的人物描寫。人物語言中關(guān)鍵話題就是“冷”“暖”的討論,所以觀察要點(diǎn)不在于乞丐的形象,而在于乞丐敘述故事的內(nèi)容。這樣的局部綻放,使得文章主旨表達(dá)更為深刻,也是作者對生活的深入思考。
其實(shí),作者年輕時(shí)代就有過長期在南方流浪的經(jīng)歷,本文是借乞丐之口,敘述了自己在南方的體會,表達(dá)了對抗戰(zhàn)期間愛國青年對光明中國的向往。作者用第一人稱來敘述,讓文本親切而真實(shí),這也充分表達(dá)了一個(gè)左翼青年作家是和被壓迫、被剝削、被侮辱的勞動人民是緊密相連的,充分表現(xiàn)了他對勞動人民的熱愛。這些底層人民是“粗人”“野人”,但這樣的稱號掩飾不了他們的純樸。
3.環(huán)境對比中的冷暖反思
(1)明暗對比
以冬夜為背景。在文章中,“夜”給讀者的視覺畫面感基本是陰暗的,但是在這樣濃黑的黑暗中,小說也給了兩處明亮的描寫。
第一處出現(xiàn)在開頭,“等車”情節(jié)中?!榜R路兩旁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都立著燈窗明燦的別墅,向暗藍(lán)的天空靜靜地微笑著。在馬路上是冷冰冰的,還刮著一陣陣猛厲的風(fēng)。留在枝頭的一兩片枯葉,也不時(shí)發(fā)出破碎的哭聲?!?明燦燦的別墅以微笑的表情站在陰暗寒冷的冬夜,顯得特別突兀。還有一處是在乞丐對壯年之日行走南方冬夜的敘述中。那里冬夜大山的深暗色是大背景,但是明亮的畫面也更顯清晰,明亮的不僅是火堆還有“周圍未知的眼睛”。兩處都在明暗對比中凸顯明亮,但是意味卻不盡相同。
(2)冷暖對比
冷暖對比的情形也是這樣?!岸苯o讀者的觸覺感受是寒冷。在“我”和“乞丐”交談起來,說說城市和鄉(xiāng)村冷暖的時(shí)候,乞丐的一番看似混亂的言語,點(diǎn)醒了我對冷暖的認(rèn)識。 “是的,是的,……鄉(xiāng)下冷,你往人家門前的稻草堆上一鉆就暖了哪……這街上,哼,鬼地方!……還有那些山里呵,比鄉(xiāng)下更冷哩,咳,那才好哪!火燒一大堆,大大小小一家人,鬧熱呀!……”冷的到底是天氣溫度還是人的熱情?答案不言而喻。
在這樣的冷暖對比中,上個(gè)世紀(jì)40年代,一個(gè)左翼作家的思考,一個(gè)思想先進(jìn)的年輕人的厭倦與渴望像火苗一樣躍然而出。
呼喚人性的春天——《冬夜》藝術(shù)主題探究
2004年艾蕪百年誕辰時(shí),王蒙說:“艾蕪是經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的,對于文學(xué),時(shí)間最嚴(yán)厲,時(shí)間最公平,時(shí)間也最溫馨?!北疚娜绻麅H僅限于抗戰(zhàn)時(shí)期的民族情懷去解讀,顯然是不夠?qū)拸V和深刻的?!八巧钏?,而不是喧鬧的泥潭?!蓖趺稍?004年艾蕪百年誕辰時(shí)這樣表達(dá)他對艾蕪的作品的理解。
在這樣深沉安靜的《冬夜》的意境里,王蒙的體會無疑是到位而深刻的。本文環(huán)境描寫中的對比里,隱含了一個(gè)關(guān)于文明和野蠻社會的對比,這是作者更為深刻的主題安排。
艾蕪是以自己的親身經(jīng)歷來寫作的一位左翼作家,在他的大部分作品中展現(xiàn)得幾乎都是“流浪者”的人物形象。他在《南行記》的序里說過“那時(shí)也發(fā)下決心,打算把我親身經(jīng)歷的、看見的、聽過的一切弱小者被壓迫而掙扎起來的悲劇、切切實(shí)實(shí)的繪了出來?!北疚年P(guān)于這一點(diǎn)的描述,是通過前一部分等車時(shí)親眼所見“老乞丐”在馬路和別墅的明亮華麗里寒冷地乞討來呈現(xiàn)的。這是抗戰(zhàn)期間人民生活的寫照。但是,這不是主要的內(nèi)容。這樣的老人,心里卻還明亮地保存著對過去的光明與溫暖的記憶,從而無聲息地引導(dǎo)我對文明與野蠻的深刻反思。這,似乎是作者更為深刻的社會主題。文明是物質(zhì)的豐富,是抵擋寒冷的物質(zhì)條件的優(yōu)越還是人與人之間保持善良的情懷?這樣的主題,就是現(xiàn)在也依然有著不可忽略的意義。
我們再來讀讀文章的結(jié)尾。作品從乞丐的敘述轉(zhuǎn)回“我”的體悟。從乞丐的淺層感悟深入到了一個(gè)知識分子“我”對社會的更高領(lǐng)悟。冬夜里最美好的東西是什么?是溫暖的屋子,明亮的窗戶,但更是山里人那一份熱情、善良、淳樸、好客:老太婆的吩咐迎接客人“撥火快”“添柴多”,小孩子允許客人“可以摸摸下巴”“擰擰臉蛋”“給他們嘻笑”,年輕的媽媽對待客人“高興了”“慫恿孩子”“分開山芋”“放在客人手上”。然而,文明人很冷漠……
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的南國山中,卑微的燈火人家里面,那些豐美的醉人的溫暖,卻留在我冬夜的胸中了。”這是小說《冬夜》的結(jié)尾。與此對比的是城市“文明人”的冷漠。“顯然,艾蕪在這里的判斷加入了他自身的浪漫情懷。”王蒙如是說。
(作者:金墨莉,江蘇張家港市后塍高級中學(xué))