網(wǎng)絡(luò)文學的強勢與窘境

十年前，網(wǎng)絡(luò)文學作家(網(wǎng)絡(luò)用語稱“網(wǎng)絡(luò)寫手”)李尋歡給“網(wǎng)絡(luò)文學”的定義是“網(wǎng)人在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的供網(wǎng)人閱讀的文學”，具體包含三層意思:網(wǎng)絡(luò)文學的主體必須是“網(wǎng)人”，即網(wǎng)絡(luò)的使用者;傳播渠道(或者說主要的傳播渠道) 必須是網(wǎng)絡(luò);從作者的創(chuàng)作動機來說，，必須是為網(wǎng)上受眾寫作的。他還給網(wǎng)絡(luò)文學的生成打了一個形象的比喻， 即“網(wǎng)絡(luò)文學的父親是網(wǎng)絡(luò)，母親是文學”。[1]但從發(fā)展的角度來看，這個定義已經(jīng)限制住了網(wǎng)絡(luò)文學多維度的拓展。

中國真正意義上的網(wǎng)絡(luò)文學應(yīng)該是從1991年4月5日，全球第一家中文電子周刊《華夏文摘》誕生時算起。第一篇中文網(wǎng)絡(luò)小說《奮斗與平等》(少君著)就是1991年 4月在《華夏文摘》上發(fā)表的。之后，1994年2月由方舟子等人創(chuàng)辦了至今仍有廣泛影響的第一份中文網(wǎng)絡(luò)文學刊物《新語絲》，接著，詩陽、魯鳴等人于1995年3月創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)中文詩刊《橄欖樹》，1996年初，幾位女性作者共同創(chuàng)辦了一份網(wǎng)絡(luò)女性文學刊物《花招》。由此，中國大陸網(wǎng)絡(luò)文學的幼芽萌生了。

臺灣痞子蔡寫的《第一次的親密接觸》，從1997年在網(wǎng)絡(luò)面世到1999年正式紙媒出版，網(wǎng)絡(luò)愛情故事幾乎感動了每一個網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀的讀者，文中的經(jīng)典句子更是被廣為傳頌。

1998年，網(wǎng)絡(luò)文學的“三駕馬車”出現(xiàn)在人們的視野中，他們是寧財神、李尋歡和邢育森。他們的文風輕松、詼諧、幽默，帶點戲謔，這也是當時網(wǎng)絡(luò)文學普遍的風格。寧財神后來寫出了現(xiàn)在人氣仍然很高的情景喜劇《武林外傳》，李尋歡成了榕樹下的總經(jīng)理。

從21世紀開始，越來越多的人開始在網(wǎng)上閱讀和寫作;文學網(wǎng)站在經(jīng)歷了發(fā)展，整合，兼并，以及其他困難和波折之后，在新的建站模式和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)上走向成熟，網(wǎng)絡(luò)文學本身也出現(xiàn)了分化，2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》、2005年鄧安東的《有個流氓愛過我》和2008年的《不夠時間好好來愛你》等優(yōu)秀的作品不斷出現(xiàn)。此后的幾年里，個人博客的成熟和不斷壯大更是掀起了一場全民的寫作運動。有影響力的幾大文學網(wǎng)站影響越來越大;盛大的起點中文網(wǎng)、紅袖添香、榕樹下、晉江、天涯社區(qū)及17K小說網(wǎng)(現(xiàn)在盛大把起點、晉江和紅袖添香這三個網(wǎng)站合起來，變成“盛大文學”，是有獨立法人地位的公司)。

創(chuàng)作與閱讀網(wǎng)絡(luò)文學作品，成為年輕人的時尚行為。

網(wǎng)絡(luò)文學究竟是種什么形式的存在?網(wǎng)絡(luò)文學與網(wǎng)絡(luò)文化有什么關(guān)系?網(wǎng)絡(luò)文學的存在是否會對代表著傳統(tǒng)文學的紙媒的存在構(gòu)成威脅?對諸如此類問題的解讀在中國文學界產(chǎn)生了很大的爭議，評論家的理解也都大相徑庭。

文學，是文化的一種表現(xiàn)形式。有評論家將“文學”“文化”化，究其意義，其實是一種傳統(tǒng)文學從業(yè)者對網(wǎng)絡(luò)文學的輕視。

網(wǎng)絡(luò)文學雖然已經(jīng)成為不可忽視的一個重要現(xiàn)象，但如何評價它，如何面對它，是當前文學批評需要關(guān)注的重要問題。面對迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學，我們一方面要看到傳統(tǒng)文學的生存面臨嚴峻挑戰(zhàn)，另一方面也不宜把這些新生事物評價過高，要保持對它們的批判性。

2009年11月13日下午，在暨南大學圖書館一樓的學術(shù)報告廳舉辦了一場“E代與P代的對話”——討論網(wǎng)絡(luò)文化以及網(wǎng)絡(luò)文學的今天與明天。在論壇上，有學生問到，網(wǎng)絡(luò)文學的日益發(fā)展是否會導致紙媒的消失?幾位網(wǎng)絡(luò)知名作家亦有相同的疑問。

那么，真的會有這樣的結(jié)局嗎?

我個人的看法是明確的:這就是，我們所處的是信息社會，這種技術(shù)的發(fā)展趨勢不可阻擋，但是不管怎么發(fā)展，文學的重點都應(yīng)該放在對人類心靈的探索方面，網(wǎng)絡(luò)上的許多創(chuàng)作與文學追求的距離還比較遠，這是不容置疑的。所以，只要人類還追求一種深層次的東西，紙媒就不會消失，它們將并存。

從廣義來說，我們所理解的網(wǎng)絡(luò)文學大致可分為四種形態(tài):

一是網(wǎng)上貼文，就是作家將已經(jīng)在傳統(tǒng)紙媒發(fā)表過的文學作品貼上網(wǎng)絡(luò)，以達到宣傳的目的;

二是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)，就是網(wǎng)絡(luò)寫手在網(wǎng)絡(luò)上寫就并發(fā)表，以網(wǎng)絡(luò)讀者為閱讀對象的作品;

三是憑借網(wǎng)絡(luò)這一開放平臺，以一種協(xié)同作戰(zhàn)的形式出現(xiàn)，比方接力小說、群言小說等，作者與讀者之間產(chǎn)生一種互動的文學創(chuàng)作形式;

第四種才是一種真正意義上的文學與科技合作的結(jié)果，之后產(chǎn)生出來的一種動感的文本，并真正能將網(wǎng)絡(luò)文學和紙媒文學區(qū)別開來。這種超文本的多媒體語言，是作者將圖片、聲音、動畫組合在一起;同時，采取多向鏈接，在一個母本中鏈接著不同的子本，這樣的文本能給讀者提供更為廣闊的欣賞視野，是紙媒無法承擔的，故我在本文中不討論第四種形式。

我想探討的是在網(wǎng)絡(luò)平臺刊出的原創(chuàng)作品，包括那些經(jīng)過網(wǎng)站編輯加工后，登載于各類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)刊物(電子報刊)的作品，以及電子公告欄(BBS)、個人博客上不經(jīng)編輯、個人隨意發(fā)表的文學作品。

網(wǎng)絡(luò)文學，改變了文學的載體和傳播方式，在很大程度上也改變讀者閱讀的習慣;同時改變了作者的視野、心態(tài)、思維方式和表現(xiàn)方式。但它是否能讓文學本身產(chǎn)生變化?比如說，情感、想象、良知、語言等文學要素。

討論網(wǎng)絡(luò)文學，自然離不開傳統(tǒng)文學。通觀十幾年來的網(wǎng)絡(luò)文學作品，相比之下，網(wǎng)絡(luò)文學在專業(yè)性、質(zhì)量上都相差甚遠，作家北村說過:“我覺得現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學會讓大家產(chǎn)生一個誤解，以為文學作品原來就是這個樣子的。它模糊了文學的邊界?！盵2]

網(wǎng)絡(luò)作家們則認為網(wǎng)絡(luò)文學更受讀者和普通大眾的喜愛。慕容雪村表示，網(wǎng)絡(luò)文學豐富了漢語的語言，拓寬了文學的寫作題材，因此他認為網(wǎng)絡(luò)文學會比傳統(tǒng)文學堅持得更久。

而當年“網(wǎng)絡(luò)文學三駕馬車”之一的寧財神(他自己是不接受這個稱謂的)，在接受記者的采訪時說:我每個月要買兩次書，買的基本上都是人文類的書，看這種書會很幸福，讓人能有想象?？础豆泶禑簟窌惺裁葱腋?![3]

身為一名文學愛好者的盛大網(wǎng)絡(luò)(旗下已有實力強勁的“盛大文學”)總裁陳天橋說:“網(wǎng)絡(luò)正在為中國文學提供一個前所未有的開放、寬闊，且與國際接軌的創(chuàng)作平臺?！彼乃笇τ谥袊膶W來說，是一個讓文學迅速地走向世界的技術(shù)平臺，而不是文學本身。

在我前面所提到的那個“對話”活動中，大家自然提到E與P的含義。E代表的是電子(electronic)，P代表的是紙媒(paper，print，publish)，但究其意義，E代與P代的對話絕不僅僅是電子(electronic)時代作家與紙媒(paper，print，publish)時代作家的對話。圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學”這個處于發(fā)展中的“新生事物”(相對于幾千年來的中國傳統(tǒng)文學而言)，網(wǎng)絡(luò)文學的旁觀者和參與者們就網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)文學展開了爭辯。

有評論家認為，中國目前沒有成型的網(wǎng)絡(luò)文學，有的只是網(wǎng)絡(luò)文化，所謂網(wǎng)絡(luò)文學只不過是網(wǎng)絡(luò)文化中的一個小板塊而已。對此說法，“資深網(wǎng)絡(luò)文學作家”慕容雪村認為是對網(wǎng)絡(luò)作家的極端不尊重，他認為，在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生之前，文壇有太多遵命文學與宣傳文學，不能代表真正的文學。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生之后作家在表達的自由度上有了很大的空間，作家在網(wǎng)絡(luò)上寫作可以選擇許多以前不敢選擇的題材，寫以前不敢寫的話語。當下網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展是真正的通俗文學在網(wǎng)絡(luò)上崛起。但他的回答似乎是底氣不足，因為沒有將“文學”與“文化”的關(guān)系厘清。

所謂的網(wǎng)絡(luò)文化，實際上包括了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的一切枝枝葉葉，評論家們認為，網(wǎng)絡(luò)文學還沒有成型，只能算是“文化”這棵大樹上的一枝而已。

網(wǎng)絡(luò)文學在發(fā)軔之初有著一個激動人心的理想目標，那便是創(chuàng)建一個人人都能參與的自由、平等、非權(quán)威化、取消了一切等級秩序的精神樂土:在這兒，大師與無名小輩擁有同等的發(fā)表權(quán)利和空間，智者與庸者能平心靜氣地交流溝通。然而，現(xiàn)在的問題是，這樣一個美好的世界是否真的能夠建成?它是否真的能夠維系下去?不容否認，從技術(shù)條件上說，人人都可以在網(wǎng)上發(fā)表作品，參與討論，但光是這一點并不能保證網(wǎng)絡(luò)上最后成形的文學世界將會是一個成熟的、理性感性兼具的，一個敞開的世界。

當然，網(wǎng)絡(luò)文學和傳統(tǒng)文學在本質(zhì)上是不同的。傳統(tǒng)文學在經(jīng)過千年的發(fā)展以后，已經(jīng)成為一些專業(yè)人士的職業(yè)行為，一些特殊知識分子的獨占之物，因而從形式上看，它的確非常精致，但對于大量的普通讀者來說，首先意味著的是難度，這是傳統(tǒng)文學發(fā)展過熟的典型征兆之一。它不是傳統(tǒng)文學的優(yōu)點，相反是缺點。如果我們承認文學是一種自由，是人性的、游戲的、非功利的，那么我們承認文學在本質(zhì)上是和專業(yè)化、貴族化不相容的，網(wǎng)絡(luò)文學正是在這點上將文學的大眾性、游戲性、自由性還給了大眾。它不需要傳統(tǒng)文學的那種精致、典雅、技巧、難度、成熟。總之，不成熟正是它對抗紙媒文學之過熟的優(yōu)點。

網(wǎng)絡(luò)是一片自由的土地。其優(yōu)勢在于它不像傳統(tǒng)紙媒那樣，一篇稿子的命運取決于編輯的眼光。但我們必須清醒地看到，傳統(tǒng)媒體中，雖然編輯的剔選是嚴酷的甚至也許是偏執(zhí)的，但這種行為能讓讀者拿到一本書刊的時候不至于無所適從。并且傳統(tǒng)文學媒體的編輯，多數(shù)是經(jīng)過了多年的培養(yǎng)熏陶，有比較高的閱讀欣賞眼光，而網(wǎng)絡(luò)文學刊物的編輯呢?不論他們的專業(yè)水準如何，就說在屏幕上匆匆閃過的大量字符中發(fā)現(xiàn)精品?這似乎不太可能。

任何事物都有兩面性，文學也同樣如此。

現(xiàn)在傳統(tǒng)文學也遭遇了一些問題，比如說可讀性，怎么讓我們的文學更接近普通讀者，在不損害文學性、藝術(shù)性的前提下走向民眾，讓更多的人都來讀我們的文學作品?在這些方面，網(wǎng)絡(luò)文學給了我們很大的啟發(fā)。

文學是有技術(shù)含量的，網(wǎng)絡(luò)文學所缺失的正是傳統(tǒng)文學所具備的。比如語言、結(jié)構(gòu)、敘事手法等等，再比如文學藝術(shù)性、審美標準，甚至價值取向。而網(wǎng)絡(luò)文學中的類型小說又可以補充傳統(tǒng)文學，使之豐富起來，如奇幻、武俠、歷史、軍事、都市、校園、言情、競技等多種類型，且這些類型作品種類還可以細化，出現(xiàn)了諸如穿越、盜墓、靈異等等，就是一個穿越，還有清穿、唐穿，數(shù)不勝數(shù)。如何將兩者很好地結(jié)合起來，做到既有可讀性又達到較高的文學標準，這是一個需要把握尺度的問題。

近幾年來，網(wǎng)絡(luò)文學受到熱捧，我所預(yù)言的網(wǎng)絡(luò)文學與紙媒并存的趨勢已經(jīng)越來越顯現(xiàn)。說起《鬼吹燈》這個名字，可能婦孺皆知。這部盜墓探險小說一上網(wǎng)和一出版，就成為網(wǎng)友和讀者熱捧的對象，成為網(wǎng)絡(luò)最紅的小說。

以《鬼吹燈》為代表的網(wǎng)絡(luò)小說走紅出版市場，已經(jīng)成為近來一個不容忽視的文化現(xiàn)象。走紅網(wǎng)絡(luò)的小說都是古墓派、玄幻派、恐怖派、青春派等。不少出版社為了各自的生存，駐扎在幾大網(wǎng)站，追隨有名的網(wǎng)絡(luò)寫手，出版在網(wǎng)絡(luò)上走紅的原創(chuàng)作品。其目的了然，就是針對市場，但同時他們也失去了一些文學的根本的東西。

幾大國家級刊物以及省級刊物，開辟了專門版面發(fā)表網(wǎng)絡(luò)文學作品，有的甚至用專號的形式，如《中國作家》幾年來一直選發(fā)網(wǎng)絡(luò)文學作品，《芳草》有網(wǎng)絡(luò)文學選刊，《長篇小說選刊》組織全國文學期刊進行的“網(wǎng)絡(luò)文學十年盤點”，《作品》雜志編輯的廣東省內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學專號，對省內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學進行一次巡禮。越來越多的網(wǎng)絡(luò)文學作家進入了傳統(tǒng)文學期刊。而更讓網(wǎng)絡(luò)文學“登堂入室”的是出版社，以及不少的書商。他們選用網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)成文的作品，出版發(fā)行，或者在網(wǎng)絡(luò)上選定作者選定寫作的主題，然后閉門造車，一手交錢一手交貨，出版發(fā)行。

某知名網(wǎng)絡(luò)社區(qū)宣布發(fā)起大型網(wǎng)絡(luò)征文大賽，為優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)寫手做嫁衣，協(xié)助他們將網(wǎng)絡(luò)文字變成電子圖書和實體圖書落地出版。

而傳統(tǒng)文學的“娘家”——中國作家協(xié)會，在傳統(tǒng)文學的搖籃“魯迅文學院”舉辦專門的網(wǎng)絡(luò)文學班，廣集網(wǎng)絡(luò)“名家”，給他們提供一個提高藝術(shù)水平的平臺，并推向更廣闊的市場。省一級作家協(xié)會，要進京舉行大規(guī)模的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學的研討會。

全國唯一一家紙媒的網(wǎng)絡(luò)文學刊物《網(wǎng)絡(luò)文學》已正式發(fā)行上市，這本由長江文藝出版社新創(chuàng)辦的刊物是一本以純粹的網(wǎng)上文字為內(nèi)容的刊物，除了傳統(tǒng)的文學形式，亦有一些無法歸類的新式體裁，或稱跨文體寫作，是網(wǎng)絡(luò)文學自由寫作的產(chǎn)物。

真正有新意的是一批在網(wǎng)絡(luò)出名的80后作家的舉動，他們創(chuàng)辦起了自己的與網(wǎng)絡(luò)文學緊密接軌的文學刊物，如張悅?cè)坏摹鄂帯?，郭敬明的《最小說》，這是最有力的網(wǎng)絡(luò)文學與紙媒的結(jié)合范本。

2010年國家級的魯迅文學獎評獎的參評作品目錄也把與傳統(tǒng)文學相對應(yīng)的各門類的網(wǎng)絡(luò)文學作品納入其中，這是史無前例的。

但同時，“網(wǎng)絡(luò)文學”也成為一把雙刃劍。純文學隨著人們對信息需求的提高和獲取信息渠道的多樣化，連消遣怡情的功用都弱化了。當然，除此之外，涉及到一個敏感而關(guān)鍵的技術(shù)性問題，就是網(wǎng)絡(luò)的開放性帶來的一個在很長時間內(nèi)無法解決的問題:版權(quán)保護。而這在紙媒是可以得到基本保證的。也許，這成為慕容雪村、安妮寶貝……許多人們熟悉的作家在網(wǎng)上走紅，成名后卻從網(wǎng)絡(luò)上出走，從而引發(fā)“網(wǎng)絡(luò)留不住人才”的爭論。

作為一個純文學期刊編輯，我在2009年6月起試圖對廣東省的網(wǎng)絡(luò)文學作家作品做一次檢索和梳理，但這是徒勞的。在網(wǎng)絡(luò)這個浩如煙海的平臺之上，每個人都隱藏在一臺電腦的后面，看不到他們的真實面目。歷時兩個月編輯出版了一本《作品·網(wǎng)絡(luò)文學專號》，從文本上來說，我很清楚，這是一本“網(wǎng)絡(luò)文學”的傳統(tǒng)紙媒版，有人笑稱，這是一本“精英閱讀版”的網(wǎng)絡(luò)文學。

從這次實踐，我們可以看到，從寫作者隊伍來看，一些在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有一定知名度的寫手已經(jīng)看不上傳統(tǒng)文學紙媒的那一點點甜頭了，他們必須不停機地寫作，根據(jù)讀者的意見來改變自己的創(chuàng)作思路，以增加點擊率，從而給他們帶來源源不斷的收入、或者邂逅出版的可能，并使他們名揚天下。

但是，從根本上說，在我看來，網(wǎng)絡(luò)文學與傳統(tǒng)文學用的是完全不同的兩套話語，審美的標準也完全不同。在對網(wǎng)絡(luò)作品的取舍上，只要不違法、不觸底(政治底線)，網(wǎng)站編輯基本不作改動和干涉。這樣做的結(jié)果，就是導致大量低俗的文字泛濫、低俗的價值觀泛濫。

在2008年我國有關(guān)部門的第五次國民閱讀調(diào)查結(jié)果中，互聯(lián)網(wǎng)閱讀率為36.5%，圖書閱讀率為34.7%。網(wǎng)絡(luò)閱讀率首次超過圖書閱讀率。媒體大多把這項調(diào)查結(jié)果作為一個重要的新聞點進行報道。在所有的報道中都隱含著一種焦慮，那就是:網(wǎng)絡(luò)閱讀似乎是紙質(zhì)閱讀的敵人，而不是同道。

網(wǎng)絡(luò)閱讀帶有明顯的功利性、隨意性、快餐式、跳躍式、碎片化的特點，作為新媒介承載的閱讀形式，與紙質(zhì)閱讀確實有很大的不同，而網(wǎng)絡(luò)文學的這些特點就成為了紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢。因為，不能否認的是，紙質(zhì)閱讀仍是人們享受精神生活、獲取知識的重要方式。如此看來，國民閱讀方式正在發(fā)生著變化，很長時間內(nèi)網(wǎng)絡(luò)閱讀將和紙面閱讀一起共生共存。

網(wǎng)絡(luò)文學與傳統(tǒng)紙媒，這兩種代表著傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的載體的親密合作，說明了什么?

有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學的界定本身是用來劃分，而不是用來約束的;如果一定要抱著“在網(wǎng)上發(fā)表，在網(wǎng)上流傳，與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)”的保守態(tài)度，對網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展本身沒有任何好處。網(wǎng)絡(luò)文學與傳統(tǒng)文學應(yīng)該是相輔相成，互有包含的體系。

這幾年來，網(wǎng)絡(luò)文學之所以如此受追捧，我認為，有三方面的原因。按照一向的出版發(fā)表模式，選擇權(quán)掌握在編輯手中。憑著專業(yè)素養(yǎng)或直覺，他們判斷一份書稿、一個作家的作品，首先看是否有市場價值，而后出版，出版后作品還要面臨市場的考驗。而現(xiàn)在對于出版社來說，從網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)的作者，更具培養(yǎng)潛質(zhì)，且網(wǎng)上發(fā)表的作品倘若能夠引起網(wǎng)民興趣，出版時勢必將規(guī)避相當?shù)娘L險。而對于眾多的寫作者而言，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表作品引起出版社關(guān)注，也成為了最簡捷的成名獲利之路。

但必須清醒認識到的是，網(wǎng)絡(luò)文學良莠不齊，真正的優(yōu)秀作品不多。作家陳村就曾經(jīng)說過，網(wǎng)上的最優(yōu)秀的文學作品也無法從質(zhì)量上與紙媒上的文學作品相比。網(wǎng)絡(luò)的廣泛參與性使得網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作主體變?yōu)椤叭w有書寫能力的人民”而非那些專業(yè)性很強的作家，這自然就會出現(xiàn)令人擔憂的情況。

慕容雪村用了一句話來概括十數(shù)年的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作:進步巨大，毛病太多?！艾F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上作者多、作品多，類型小說初露端倪，是謂‘進步巨大’;但至今都沒出現(xiàn)一部真正的好小說，寫手們態(tài)度太過隨意，文字太過粗糙，沒什么‘高級’題材，也缺乏想象力，大多是平庸之作，是謂‘毛病太多’?！盵4]從根本上說，網(wǎng)絡(luò)文學文章內(nèi)容和題材的近親繁殖，底蘊的蒼白，這些都成為它向正統(tǒng)的文學殿堂邁進的絆腳石。

中國有句老話說:尺有所短，寸有所長。如果能將網(wǎng)絡(luò)文學傳播的廣泛性、技術(shù)平臺的先進性與傳統(tǒng)文學的藝術(shù)性相結(jié)合，這將會出現(xiàn)一個“皆大歡喜”的局面，有利于多方發(fā)展。

國內(nèi)大型權(quán)威文學雜志《當代》今年第一期推出了網(wǎng)絡(luò)文學作品《蒙面之城》，并為此加了編者按:我們自以為先鋒，已經(jīng)想到“網(wǎng)絡(luò)文學”的發(fā)展速度會如此迅猛，會超越了“隨筆”所能涵蓋的空間，但我們沒想到“網(wǎng)絡(luò)文學”的水平提高速度也會如此迅猛?！盵5]編者按還認為，《蒙面之城》“給我們樹立一個標志——‘網(wǎng)絡(luò)文學’同‘非網(wǎng)絡(luò)文學’比肩的標志”。

《蒙面之城》的作者寧肯在接受《武漢晚報》記者采訪時，又發(fā)表了一個新的個體性的說法:“隨著越來越多年輕人的寫作始于網(wǎng)絡(luò)，互動于紙質(zhì)與網(wǎng)質(zhì)媒體，網(wǎng)絡(luò)文學概念必將消失。”[6]

網(wǎng)絡(luò)文學與紙媒的關(guān)系究竟將如何發(fā)展，我們還是應(yīng)以一種寬容、兼容的態(tài)度對待。一切的存在都有合理性。

[1]《網(wǎng)絡(luò)文學本體論綱》(歐陽友權(quán) 《文學評論》2004年6期)

[2]《新京報》2005年11月14日

[3]《現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學沒良心 寧財神:作家別干明星的事》來源于《北京娛樂信報》2008年12月16日

[4]新浪論壇:《對話慕容雪村:十年網(wǎng)絡(luò)文學多為平庸之作》

[5]《當代》2001年1期

[6]《中華讀書報》 2001年8月8日