試論毛澤東學(xué)習(xí)思想對建立馬克思學(xué)習(xí)型政黨的意義

毛澤東是偉大的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨、中國人民軍隊(duì)和中華人民共和國的主要締造者。他將全黨、全軍和全國各族人民的智慧集中起來，創(chuàng)造性的將馬克思主義同中國的實(shí)際狀況相結(jié)合，形成了毛澤東思想。在創(chuàng)立毛澤東思想的同時(shí)，也形成了毛澤東學(xué)習(xí)思想，毛澤東學(xué)習(xí)思想內(nèi)容十分豐富，包括對學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等，它是毛澤東思想的重要組成部分。當(dāng)前，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了全新的階段，在取得了重大成就的同時(shí)，也面臨著許多新問題、新矛盾。因此研究毛澤東的學(xué)習(xí)思想對我們建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨有著十分重要的意義。

一、重視學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)的重要意義

學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長本領(lǐng)的重要方式。毛澤東在一次講話中說:“人不知道古今，等于馬穿了衣裳一樣。我們單通現(xiàn)在是不夠的，還要通過去。尤其是我們共產(chǎn)黨員，要知道更多的古今。通古今就要學(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也有它的普遍性和永久性?！?939年，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“現(xiàn)在在職干部的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，是包括黨、政、軍、民、學(xué)的，民眾團(tuán)體中的工作干部和學(xué)校里的工作干部都在內(nèi)。要把全黨變成一個(gè)大學(xué)校。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，就是中央，各地方黨部、八路軍、新四軍、游擊隊(duì)都是這個(gè)大學(xué)的分校。 ”這可以看做是對建立學(xué)習(xí)型的團(tuán)體、學(xué)習(xí)型的黨組織的初步表述。毛澤東始終認(rèn)為，共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)必須有學(xué)問才行，應(yīng)該懂得各種各樣的事情。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是增加知識(shí)和工作本領(lǐng)的重要途徑，經(jīng)過周密的調(diào)查研究他認(rèn)為“我們隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了”。他還說:“我們的干部要工作做得好，就要多懂一點(diǎn)，單靠過去懂的一點(diǎn)還不夠，那只是一知半解，工作雖然可以做，但是把工作做得比較好，那就不行，要真正把工作做得好，一定要增加他們的知識(shí)，引導(dǎo)他們切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)?！比缃?，面多世界的新變化、新發(fā)展，黨中央將建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大任務(wù)提到全黨面前，把加強(qiáng)和改進(jìn)全黨的學(xué)習(xí)擺在更加突出的地位。

二、建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是黨在新的歷史條件下作出的戰(zhàn)略抉擇，是對毛澤東學(xué)習(xí)思想的拓展

毛澤東在新民主主義革命基本取得勝利，即將建立新中國的前夕，告誡全黨同志:“黨的二十八年是一個(gè)長時(shí)期，我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰(zhàn)爭的基本勝利。但是，我們的事情還很多，比如走路，過去的工作只不過是象萬里長征走完了第一步?！彼麑θh同志提出要求“必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管是什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們?yōu)閹煟ЧЬ淳吹貙W(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué) ”。我黨自從1921年成立以來，總是能夠根據(jù)各個(gè)時(shí)期面臨的不同形勢和任務(wù)的變化，提出不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，尤其是每當(dāng)在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，無不把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高黨員的理論素養(yǎng)作為戰(zhàn)勝艱難困苦、奪取新的勝利的一大法寶。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是時(shí)代發(fā)展提出的的必然要求。

第一、當(dāng)今世界正處于一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)期，黨要始終保持先進(jìn)性走在時(shí)代的前列，就必須不斷學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢更加明朗，處處體現(xiàn)出變革、調(diào)整、創(chuàng)新，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，新發(fā)明、新創(chuàng)造不斷涌現(xiàn)，知識(shí)傳播的速度空前加快，知識(shí)和人才成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，創(chuàng)新能力成為衡量一國國際競爭力和綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)。重視和加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提倡建設(shè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)體，學(xué)習(xí)型的組織和學(xué)習(xí)型的社會(huì)已經(jīng)成為許多國家的共識(shí)。無論是個(gè)人還是社會(huì)，是政黨還是國家，如果不加強(qiáng)和重視學(xué)習(xí)，就勢必會(huì)落后于潮流而遭淘汰。 胡錦濤曾經(jīng)指出:“面對這樣的新形勢新任務(wù)，如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足” 。

第二、我黨所處的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境已經(jīng)發(fā)生深刻變化，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨成為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力以鞏固執(zhí)政地位的重要任務(wù)。我黨已經(jīng)在全國執(zhí)政60周年，帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，充分體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，黨的群眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，執(zhí)政地位進(jìn)一步鞏固。但是，我們應(yīng)該居安思危，黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位不是一蹴而就的，但也不是一勞永逸的，“過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有”，我國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)了一系列新問題、新矛盾，而我們一些黨組織的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平新的形勢下的要求還不完全合拍，某些黨員干部的思想觀念、素質(zhì)面貌與黨的先進(jìn)性要求不相適應(yīng)，其中一個(gè)重要原因就是不重視學(xué)習(xí)，不注意提高思想理論素養(yǎng)。面對改革開放的深化和拓展，面對經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，面對嚴(yán)峻的內(nèi)外執(zhí)政環(huán)境，必須通過學(xué)習(xí)不斷提高自己，自覺的學(xué)習(xí)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，勤奮的學(xué)習(xí)。

三、運(yùn)用毛澤東思想建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的思路

第一、系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高黨員干部的整體理論水平。毛澤東在黨的七大會(huì)議上曾經(jīng)明確指出:“整個(gè)人類在馬克思主義產(chǎn)生以前對于社會(huì)的發(fā)展歷來沒有預(yù)見，或者沒有很清楚的預(yù)見，只有產(chǎn)生了馬克思主義，才對社會(huì)發(fā)展有預(yù)見，使人類對社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的階段。共產(chǎn)黨是以馬克思主義為基礎(chǔ)的，它對于將來和前途看的清楚，對于各個(gè)階級(jí)向什么方向發(fā)展也看得清楚?！睆闹锌梢钥闯鰧W(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性。在當(dāng)前，就是要全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國特色主社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是黨最可寶貴的政治財(cái)富，是與當(dāng)代中國國情相適應(yīng)的科學(xué)社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系的同時(shí)，也應(yīng)該結(jié)合研讀馬恩列、毛澤東選集、鄧小平文選和當(dāng)代中國馬克思主義理論著作。只有這樣，才能將用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨這一戰(zhàn)略任務(wù)向前推進(jìn)，使黨的理論成果能夠日益深入人心。正如毛澤東同志所說的那樣“如果我們黨有一百個(gè)至兩百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。

第二、大興調(diào)查研究、實(shí)事求是的作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東學(xué)習(xí)思想一個(gè)最顯著的特點(diǎn)便是主張讀無字之書，注重調(diào)查研究，從社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)。在大革命時(shí)期，他對湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作了廣泛、深入、周密的調(diào)查，寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文，這為黨中央制定新民主主義的革命路線提供了重要依據(jù)。在《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋中，他指出:“一切實(shí)際工作者必須向下做調(diào)查。對于只懂得理論不懂得實(shí)際情況的人，這種調(diào)查工作尤有必要，否則他們就不能將理論和實(shí)際相聯(lián)系”他還強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。有許多人，‘下車伊始’就哇喇哇喇地發(fā)議論，提意見，這也批評，那也指責(zé)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗。因?yàn)檫@種理論或批評，沒有經(jīng)過周密調(diào)查，不過是無知妄說。 ”他把向社會(huì)調(diào)查看作是“中國社會(huì)問題的最基礎(chǔ)的知識(shí)，是了解情況的最基本的方法”，他認(rèn)為要使馬克思主義理論和中國的革命實(shí)際相結(jié)合，就必須有實(shí)事求是的態(tài)度，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中精辟地論述到:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！痹诋?dāng)前要建立馬克思主義學(xué)新型政黨，必須繼承我黨注重調(diào)查研究，實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，必須學(xué)以致用，使所學(xué)的科學(xué)理論能夠真正成為指導(dǎo)實(shí)際工作的思想武器，把學(xué)習(xí)理論知識(shí)同研究解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題和改革發(fā)展中所遇到的本地區(qū)重大問題以及黨的建設(shè)中存在的一些問題結(jié)合起來。

第三、學(xué)習(xí)歷史，以史為鑒，從中國悠久的傳統(tǒng)文化和深厚的歷史底蘊(yùn)中汲取建立馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的時(shí)代養(yǎng)分。眾所周知，毛澤東閱讀過大量的歷史書籍，具有深厚的史學(xué)修養(yǎng)。提倡學(xué)習(xí)歷史是毛澤東學(xué)習(xí)思想中的重要組成部分。毛澤東曾說:“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)隔斷歷史，我們不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天?！泵珴蓶|教育黨員干部要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)中國近百年的經(jīng)濟(jì)史、政治史、軍事史、文化史等。新時(shí)期我們應(yīng)更加注重學(xué)習(xí)歷史，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的過程中，其中許多問題和矛盾的合理有效解決有賴于我們從歷史中得到的一些借鑒和啟示。如今年來多發(fā)的地方“群體性事件”便是一個(gè)突出的問題， 如2008年發(fā)生的云南“孟連”重大事件，調(diào)查結(jié)果顯示，孟連縣政府長期以來忽視膠農(nóng)的利益訴求，對群眾所反映的重大關(guān)切置之不理，最終激化了干群矛盾，一些干部在實(shí)際工作中觀念落后，生活腐化，拋棄了我黨為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)而凌駕于群眾之上。此事件發(fā)生后，中共云南省委召集所有中高級(jí)官員研討這一事件，重溫“水能載舟，亦能覆舟”的歷史教訓(xùn)。組織者向官員們提供的學(xué)習(xí)資料是:一本《蘇共亡黨十年祭》、一冊《黨的領(lǐng)導(dǎo)人論群眾路線》和郭沫若的《甲申三百年祭》、司馬遷的《陳涉世家》、賈誼的《過秦論》，旨在以歷史悲劇闡釋“失人心者失天下的規(guī)律”，借鑒歷史教訓(xùn)。黨多次號(hào)召要更好地學(xué)習(xí)中外歷史、中國近現(xiàn)代史、中共黨史及馬克思主義發(fā)展史。

毛澤東曾經(jīng)在黨的七屆二中全會(huì)上說:“我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會(huì)我們原來不懂的東西。 ”我們當(dāng)前面臨著復(fù)雜的世情、國情、黨情和嚴(yán)峻的國內(nèi)國外形勢，應(yīng)該繼承和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)毛澤東學(xué)習(xí)思想這一筆寶貴的財(cái)富，才能創(chuàng)建馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨以永葆黨的先進(jìn)性，才能推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷向前。

(作者簡介:古文強(qiáng)，男，華南理工大學(xué)思想政治學(xué)院2009級(jí)碩士研究生。)