守望公德

看罷材料，如鯁在喉，不吐不快，我也來(lái)說(shuō)說(shuō)社會(huì)公德的問(wèn)題。（扣合材料，開(kāi)啟全篇）

公德，即社會(huì)公共道德，是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中共同遵守的基本行為規(guī)范，是社會(huì)文明程度的外在表現(xiàn)。自覺(jué)遵守和維護(hù)社會(huì)公德是一個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。（呼應(yīng)標(biāo)題，自然展開(kāi)行文，提出中心論點(diǎn)）

這不禁使我想到幾天前看到的一則消息：

一位七十多歲的老人在公交車上苦求“賜座”竟無(wú)人理會(huì)。老人叫朱祥林，患有肺癌，老伴因雙腿患有風(fēng)濕而不能送他去醫(yī)院，只好把他送上了公共汽車。誰(shuí)知老人上車十多分鐘，竟沒(méi)有一個(gè)人給他讓座。老人實(shí)在是疼痛難忍，只好掏出肺癌病歷，用虛弱的聲音央求全車乘客：“我一個(gè)肺癌病人真的撐不住了，誰(shuí)能給我讓個(gè)座？”車內(nèi)很寂靜，但乘客仍然無(wú)動(dòng)于衷……（宕開(kāi)一筆，從現(xiàn)實(shí)生活中的反面現(xiàn)象取例，事例典型，令人心寒）

我在氣憤之余也感到了悲哀！改革開(kāi)放促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的的自私自利思想也逐漸成為潮流，從而導(dǎo)致全民誠(chéng)信力、社會(huì)公信力下降，社會(huì)公德喪失。亂丟亂放垃圾習(xí)以為常，踩踏草坪司空見(jiàn)慣，污言穢語(yǔ)“出口成臟”……這與我們五千年的傳統(tǒng)美德極不相稱！在剛剛結(jié)束的人代會(huì)上，有位企業(yè)界代表提出在公交車上掛出“不為老弱病殘?jiān)姓咦屪?，罰款50元”的警示牌，竟得到了積極響應(yīng)；廣州一些學(xué)生向政府提出出臺(tái)“見(jiàn)義勇為法”，這種建議也得到了重視。（對(duì)事例加以分析，一個(gè)感嘆句，表達(dá)出內(nèi)心的遺憾；揭示出當(dāng)今社會(huì)公德喪失的原因，并輔以生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象，再用一個(gè)感嘆句，表明作者的態(tài)度，發(fā)人深?。?/p>

季羨林先生在96歲高齡時(shí)特別推出一本“談道德”的書。他說(shuō)，到了今天，由于種種原因，一部分人竟然淪落到不知什么是公德，實(shí)在是給我們臉上抹黑；現(xiàn)在許多有識(shí)之士高呼提高人民素質(zhì)，其中當(dāng)然也包括道德素質(zhì)，這實(shí)在是當(dāng)務(wù)之急。構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，我們?nèi)绻B基本的社會(huì)公德都不能遵守，不能維護(hù)，又何談和諧社會(huì)的構(gòu)建呢？令人欣慰的是，社會(huì)公德的喪失，已經(jīng)引起各方面的關(guān)注。“八榮八恥”提出了新時(shí)期的榮辱觀，是新時(shí)期的主流價(jià)值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿；2009年6月28日，中華社會(huì)公德志愿者活動(dòng)協(xié)會(huì)發(fā)出“中華社會(huì)公德志愿者倡議書”。以正確的榮辱觀作為燈塔，我們的社會(huì)定能使“公德”這艘“大船”駛向光明的彼岸。（由季羨林先生的話過(guò)渡到正面闡述，用一個(gè)反問(wèn)句，提出警示?！鞍藰s八恥”“倡議書”實(shí)則是提出要求，即應(yīng)當(dāng)怎么做；“燈塔”“大船”等比喻，說(shuō)明公德建設(shè)的意義）

讓我們的心中時(shí)刻裝著社會(huì)公德，讓我們的行動(dòng)時(shí)刻踐行社會(huì)公德。相信不久的將來(lái)，我們一定能愜意地漫步在文明之花處處開(kāi)的康莊大道上。

我盼望著這一天……（總結(jié)觀點(diǎn)，提出希望；結(jié)尾用省略句收束，意味深長(zhǎng)）

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升格后的文章與原文相比較，以下幾個(gè)方面值得學(xué)生注意：

首先是文章的論證思路變得嚴(yán)謹(jǐn)。作者從給出的材料入手引出論證的話題，繼而用一則材料說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)公德喪失的現(xiàn)象，并結(jié)合事實(shí)分析，最后闡述弘揚(yáng)公德意識(shí)的緊迫性與現(xiàn)實(shí)意義，這樣使得文章層層推進(jìn)，思路清晰，論證深刻。

其次是作者對(duì)所用的材料進(jìn)行了更換與調(diào)整。把從小學(xué)生的作文中看到的事例換成了公交車上苦求“賜座”的事例，這樣的事例讓人痛心，有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。作者從社會(huì)關(guān)注的角度，刪除過(guò)多引述，只保留“倡議”舉措，言簡(jiǎn)意賅。

第三是強(qiáng)化了文章的事理分析。作者除對(duì)部分表述不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句修改外，還在事例后強(qiáng)化了事理分析，揭示出當(dāng)今社會(huì)公德嚴(yán)重喪失的原因，分析了構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切性與深遠(yuǎn)意義。

總之，議論文重在說(shuō)理，不管是對(duì)某一事理的論證，還是對(duì)別人觀點(diǎn)的反駁，都要達(dá)到令人信服的目的。立足觀點(diǎn)，善于選用典型例證，強(qiáng)化事理分析，才能使觀點(diǎn)鮮明；善于運(yùn)用論證手段，“放而又收，不離中心”，才能使文章論證深刻。