時(shí)尚與藝術(shù),如同一對(duì)若即若離的戀人,曖昧不清,彼此靠近,卻又無(wú)法完全接觸。是誰(shuí)將它們撮合在一起,模糊了界限,分不出彼此。劉 淼
03月24日-4月8日,在三里屯VILLAGE北區(qū)N8鉆石樓將舉力為期15天的Fashion Art 2010“第三屆后尚時(shí)裝藝術(shù)展”,本次Fashion Art的主題是“環(huán)保態(tài)度”。
當(dāng)人們將莫奈、達(dá)芬奇的名畫印在T恤上時(shí),當(dāng)設(shè)計(jì)師于發(fā)布會(huì)秀場(chǎng)在模特的裙子上作畫時(shí),當(dāng)?shù)袼鼙凰茉斐稍我聲r(shí),人們開始意識(shí)到,時(shí)尚與藝術(shù)并非兩條永遠(yuǎn)不會(huì)相交的平行線。
服裝設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家們,從事的職業(yè)都是與生活無(wú)法完全剝離的,他們沒(méi)有上班下班的概念,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在從周圍的事物中汲取著養(yǎng)分。而當(dāng)他們成為彼此靈感的來(lái)源,吸收彼此的營(yíng)養(yǎng),重新審視自己之時(shí),新的視角被打開,F(xiàn)ashion Art開啟了兩者的通道,完美融合的境界讓服裝設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家們的思路都放開,站在彼此的肩膀之上,將藝術(shù)與時(shí)尚推上更高的巔峰。
WHY
服裝有實(shí)用和藝術(shù)兩個(gè)目的,F(xiàn)ashion Art件現(xiàn)的是藝術(shù)的一面。想法、觀念、意識(shí)、價(jià)值觀……這些都是抽象的概念,它們需要借用具體的方式表達(dá)出來(lái),繪畫、雕塑、攝影、服裝……它們都是表達(dá)的工具,都屬于不同的藝術(shù)形式。當(dāng)我們用,服裝”來(lái)稱呼那層與皮膚最接近的物質(zhì),摒除了“時(shí)裝”、“成衣”這些給“服裝”帶來(lái)貴賤之分的名詞,服裝本身就是對(duì)自身的表達(dá)。僅僅使用自己的方式去表達(dá)、記錄,已經(jīng)是藝術(shù)了,不同的觀點(diǎn),不同的表達(dá)就是意義。當(dāng)創(chuàng)作者把服裝當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)創(chuàng)作,它就成為了一件藝術(shù)品。
藝術(shù)并非高高在上的,它不是博物館里玻璃罩內(nèi)的瓶瓶罐罐,也并非動(dòng)輒標(biāo)價(jià)七八位數(shù)字的彩色畫布,藝術(shù)是一種需求,它可以讓生活更有樂(lè)趣,生活中的任何東西都可臥與藝術(shù)有關(guān),任何細(xì)節(jié)、任何情緒,把它用某種形式表達(dá)出來(lái),都可以成為藝術(shù)。而藝術(shù)剔門是一群樂(lè)于并敢于表達(dá)的人。
時(shí)尚與藝術(shù)有著極深的曖昧關(guān)系,它是一種生活方式,一種表達(dá)心境、展示自我的路徑,服裝只是時(shí)尚的表象。時(shí)尚幫助藝術(shù)走出象牙塔,擺脫遠(yuǎn)離大眾、不可一世的孤傲形象,同時(shí),藝術(shù)也幫助時(shí)尚超越流行塑造經(jīng)典。
時(shí)尚與藝術(shù)都在與時(shí)間賽跑,一個(gè)在比快,一個(gè)在比久;前者是速度賽,后者是耐力賽。藝術(shù)在努力地追求著傳世,而時(shí)尚卻奉行不斷推翻自己,這是一個(gè)創(chuàng)意的時(shí)代,就連魔術(shù)都在劉謙的口中被一遍遍添上“需要?jiǎng)?chuàng)意”的批注。擁有自己的想法和創(chuàng)意才是最難能可貴的,技術(shù)與熟練度反而相對(duì)容易提高。時(shí)尚與藝術(shù)的相互啟發(fā),會(huì)讓更多創(chuàng)意進(jìn)發(fā)。
WHO
有來(lái)自韓國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、奧地利、馬來(lái)西亞等國(guó)的54位藝術(shù)家和服裝設(shè)計(jì)師們,將創(chuàng)作激隋全部投入到作品中去。很多服裝設(shè)計(jì)師已經(jīng)跳出純粹將服裝作為一種日常實(shí)用品思考的層面,將服裝這種載體融入更多跑哲學(xué)和審美。
WHAT
創(chuàng)作的材料可以是撕碎的報(bào)紙、廢舊的燈泡、荷花荷葉棺材、人體骨骼模型……甚至是聲、光、影一些無(wú)法觸摸的東西,還有人體本身。
HOW
繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)……各種形式的藝術(shù)表達(dá)手法,無(wú)所不用其極。
藝術(shù)與時(shí)尚是一出正在上演的盛大劇目,無(wú)論是藝術(shù)家還是設(shè)計(jì)師,都在各自扮演著重要的角色,每個(gè)人都是自己的主角,這是一場(chǎng)沒(méi)有配角的狂歡。