摘 要: 新疆高職院校少數(shù)民族英語教育目前仍處于摸索階段。而在英語學(xué)習(xí)中,調(diào)查問卷顯示:在少數(shù)民族學(xué)生中,過于注重口語,卻對提高閱讀能力的重要性認(rèn)識不足的情況的普遍存在。本文通過分析問卷調(diào)查中的數(shù)據(jù),并結(jié)合目前新疆高職高專院校的教學(xué)情況,對少數(shù)民族學(xué)員的英語閱讀障礙進(jìn)行分析,并通過改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,尋找應(yīng)對策略。
關(guān)鍵詞: 新疆高職院校 少數(shù)民族學(xué)生 英語閱讀障礙 應(yīng)對策略
引言
隨著中國英語教育的發(fā)展,雖然學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)在中國英語教育界得到熱烈討論,但是,對于新疆英語學(xué)習(xí)者,閱讀仍然是英語信息接受的主要途徑,是提高英語能力的最廣泛,也是最有效的方式。而新疆地區(qū)高職高專院校少數(shù)民族學(xué)生的英語基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動機(jī)及學(xué)習(xí)策略都有其自身特點。因此,少數(shù)民族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上所采取的閱讀策略,也與漢族英語學(xué)習(xí)者有著很大差別。目前,新疆高職高專院校的閱讀課程作為主干課占據(jù)專業(yè)大量課時,但是在測試中,少數(shù)民族學(xué)生的平均閱讀能力卻依然很弱,不能和所投入的課時成正比,這一情況值得所有教授少數(shù)民族學(xué)生的教師進(jìn)行研究和分析。
為研究少數(shù)民族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上的特殊性,在2009年1月,新疆教育學(xué)院外國語分院對外國語分院的100名學(xué)員進(jìn)行了問卷調(diào)查。在本次問卷調(diào)查中,共發(fā)放問卷100份,回收問卷100份。問卷調(diào)查主要以外國語分院大二的學(xué)生為調(diào)查目標(biāo)。在這些接受調(diào)查的學(xué)生中,維吾爾學(xué)生人數(shù)為79人,哈薩克族學(xué)生人數(shù)為18人,蒙古族學(xué)生人數(shù)為3人,男生11人,女生89人,這些學(xué)生入校時英語能力都是零起點,學(xué)習(xí)時間都在一年半左右。他們不僅代表新疆教育學(xué)院的少數(shù)民族學(xué)生英語專業(yè)英語學(xué)習(xí)情況,而且在很大程度上,能夠代表新疆高職高專院校英語專業(yè)少數(shù)民族學(xué)員的基本情況。所搜集數(shù)據(jù)經(jīng)過SPSS9.0軟件的統(tǒng)計而獲得。
一、外語閱讀中的圖式理論
上世紀(jì)70年代后期,語言學(xué)界開始將心理學(xué)中關(guān)于大腦存儲知識的方式圖示理論引入到閱讀理論研究。根據(jù)圖式理論,閱讀的最有效的模式就是交互式模式——自下而上與自上而下的模式相結(jié)合。這包括有層次的圖式的協(xié)調(diào)活動,低級的圖式被激活后,會激活上一級較高層次的圖式,這屬于自下而上的加工;自上而下的圖式加工要使低級的圖式活動起來,使他們的活動具體化。讀者的閱讀建構(gòu)意義是一個線性序列傳遞的。這一理論的代表人物主要有:D.Labergein,S.T.Samuels等人。在中國,楊炳鈞也(1999)指出:當(dāng)英語熟練的讀者閱讀課文時,從上到下和從下到上兩種加工是同時完成的,而且發(fā)生在所有的認(rèn)識理解層面。
按照該理論,語言圖式是指“讀者先前的語言知識”。缺乏傳統(tǒng)手段中關(guān)于語音、詞匯和語法的知識作為語言圖式的銜接手段,會使學(xué)習(xí)者在閱讀中,尤其是外語閱讀中遇到困難。因此,英語的L2初學(xué)者必須從單詞開始,進(jìn)而到句子,然后才能閱讀段落,最終獲取信息。適合英語初學(xué)者的閱讀方式是從下而上的過程。
二、少數(shù)民族學(xué)生英語閱讀障礙
1.詞匯問題。
詞匯是語言的三大要素之一。詞匯教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)的過程,是英語學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是語言能力的有機(jī)組成部分,是發(fā)展語言能力的重要基礎(chǔ)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,68%的學(xué)生認(rèn)為擴(kuò)大詞匯量是當(dāng)務(wù)之急。73%的學(xué)生認(rèn)為,詞匯量是阻礙他們閱讀的主要原因。但是,問卷顯示,相當(dāng)一部分學(xué)生表示有正確處理閱讀所遇新單詞的方式,42%的學(xué)生表示會跳過去,33.2%的學(xué)生表示會根據(jù)上下文猜測生單詞的意思。
與此同時,數(shù)據(jù)表明,新疆少數(shù)民族學(xué)生在課外閱讀時間很少,71.3%的學(xué)生表示閱讀的材料僅局限于教科書,9%的學(xué)生表示常購買英文報紙或者雜志進(jìn)行閱讀。這也在某些方面說明新疆少數(shù)民族英語學(xué)生單詞量偏低的根本原因。
2.閱讀不良習(xí)慣。
貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮運用天賦的能力,而拙劣的方法則可阻礙才能的發(fā)揮?!遍喿x習(xí)慣也是如此。在進(jìn)行閱讀過程中,學(xué)生往往一般會出現(xiàn)一些不良習(xí)慣,自覺或不自覺地妨礙到閱讀速度和理解。數(shù)據(jù)顯示,新疆少數(shù)民族學(xué)員中,不良閱讀習(xí)慣普遍存在,87.4%的學(xué)生表示會糾纏生詞,67.3%的學(xué)員表示閱讀習(xí)慣是從頭到尾逐字閱讀,63.6%的學(xué)生表示有指讀習(xí)慣,53.1%的學(xué)生習(xí)慣在閱讀過程中讀出聲音來。這種情況一方面說明少數(shù)民族學(xué)生缺少閱讀技巧,另一方面也解釋了新疆少數(shù)民族學(xué)生英語閱讀速度偏慢的原因所在。
3.背景知識。
學(xué)生在閱讀過程中慣用自己的文化背景、語言習(xí)慣及自身固有的思維方式去理解閱讀材料。不熟悉英美國家的文化背景知識,不懂得用西方思維方式理解英語語言,就會給英語學(xué)習(xí)造成很大的障礙。數(shù)據(jù)顯示,新疆少數(shù)民族學(xué)生大部分還沒有意識到背景知識的重要性。35%的學(xué)生表示不在意閱讀材料的背景知識,只有15.3%的學(xué)生表示會根據(jù)關(guān)注文章相關(guān)的背景知識,來進(jìn)行預(yù)測和推斷。有43.3%的學(xué)生表示語法和詞匯比背景知識更為重要。
4.閱讀速度。
理解的正確率和速度是閱讀理解成敗的關(guān)鍵。對于很多英文學(xué)習(xí)者來說,詞匯過關(guān)以后,閱讀速度便成了最大的問題。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,新疆少數(shù)民族學(xué)生的閱讀速度較慢,61%的少數(shù)民族學(xué)生表示他們的閱讀速度可以達(dá)到每分鐘60-80個單詞。只有9.2%的學(xué)生表示他們的閱讀速度可以達(dá)到每分鐘120-140單詞。這些數(shù)據(jù)顯示,英語閱讀速度較慢,是制約新疆少數(shù)民族學(xué)生提高英語閱讀的主要原因之一。
三、新疆少數(shù)民族學(xué)生英語閱讀障礙成因分析
1.學(xué)生英語基礎(chǔ)差,起點低。
新疆高職高專少數(shù)民族學(xué)生在入校前,并沒有學(xué)過英語。入校英語學(xué)習(xí)屬于零起點,因此心理壓力大,學(xué)習(xí)任務(wù)重。按照閱讀的圖式理論,初級英語學(xué)習(xí)者的閱讀模式需要足夠的底層圖式基礎(chǔ),以推進(jìn)、激活上一級的閱讀圖式。新疆少數(shù)民族學(xué)生入校起點低,缺乏傳統(tǒng)手段中關(guān)于語音、詞匯和語法的知識作為語言圖式的銜接手段。因此嚴(yán)重影響少數(shù)民族英語學(xué)習(xí)者閱讀行為的推進(jìn)。
2.學(xué)生主觀上對英語閱讀重視度不夠。
新疆高職高專少數(shù)民族學(xué)生普遍更傾向聽說能力的培養(yǎng),而忽視讀寫能力的培養(yǎng)。在調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)中顯示,68.1%的學(xué)生表示,學(xué)習(xí)英語主要是為了提高自己的英語聽說能力。這在某些方面也說明,少數(shù)民族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的認(rèn)識上還有偏差,并不明白聽、說、讀、寫技能的相互聯(lián)系和相互促進(jìn),不可分割。這需要教師對學(xué)生進(jìn)行教育,改變錯誤認(rèn)識,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3.教材問題。
教材是體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的知識載體,是進(jìn)行教育教學(xué)的基本工具。教材的選擇與教學(xué)內(nèi)容的傳授、學(xué)生學(xué)習(xí)的掌握應(yīng)用等關(guān)系密不可分。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,43%的學(xué)生表示教材難度偏高。由于新疆高職高專院校中,少數(shù)民族英語專業(yè)屬于新成立學(xué)科,且少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)英語水平和漢族學(xué)生差異明顯,針對少數(shù)民族學(xué)生水平的與特點的教材編寫工作目前仍然處于空白狀態(tài)。雖然新疆部分高職高專院校針少數(shù)民族英語學(xué)生的教材建設(shè)已經(jīng)開展。但是教材問題,仍然是阻礙新疆少數(shù)民族學(xué)生英語閱讀能力提升的主要因素。
4.教師教學(xué)模式缺陷。
由于少數(shù)民族英語班級人數(shù)眾多,教授這些班級的教師通常還是以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的“填鴨式”教學(xué)方法為主。雖注重學(xué)生語法結(jié)構(gòu)與單詞量的積累,但忽視了英語閱讀技巧和閱讀能力的培養(yǎng)。課堂上,教師處于主導(dǎo)的、中心地位,學(xué)生則處于被動的服從地位,加上教學(xué)方法單一、教學(xué)手段落后,嚴(yán)重抑制了學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。而高職高專院校的少數(shù)民族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)時間通常為兩至三年。在有限的教學(xué)時間里,翻譯教學(xué)法并不是最有效的教學(xué)模式。學(xué)生英語閱讀能力的鍛煉機(jī)會偏少。
5.學(xué)生閱讀量偏少。
任何閱讀策略都是建立在大量的閱讀上。英語閱讀教學(xué)不很成功的主要原因就是拘泥于教科書,沒有相當(dāng)閱讀量配合,學(xué)生的閱讀水平難以提高的主要原因也在于沒有足夠的閱讀量。上面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,少數(shù)民族學(xué)生的閱讀量遠(yuǎn)不能滿足英語專業(yè)的要求。這與學(xué)生英語基礎(chǔ)差,適合閱讀的材料偏少有關(guān),也與學(xué)生本身學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)動機(jī)的缺失有直接關(guān)系。由于新疆地處西北,信息相對閉塞。學(xué)生的英語信息攝入主要通過閱讀獲得,而少數(shù)民族學(xué)生的英語閱讀量直接影響了英語水平的提升。
四、應(yīng)對策略
1.改變教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)模式并非一無是處。不過由于新疆少數(shù)民族學(xué)生對口語和聽力能力培養(yǎng)的偏好,注定翻譯教學(xué)模式在少數(shù)民族學(xué)生中接受度不高。這也會在某些程度上挫傷少數(shù)民族學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性。而目前在中小學(xué)英語教育中,比較流行的目標(biāo)教學(xué)模式,更為注重課堂互動,聽、說、讀、寫能力的均衡發(fā)展。在問卷調(diào)查中,84%的少數(shù)民族學(xué)生表示喜歡在課堂上進(jìn)行口語交流與課堂互動。在理論上,這種教學(xué)模式更適合少數(shù)民族學(xué)生的特點。閱讀能力和口語能力的結(jié)合,能有效地提高少數(shù)民族學(xué)生的英語閱讀能力。
2.加快教材建設(shè)。
雖然目前專門編寫針對少數(shù)民族學(xué)生的教材的時機(jī)尚未成熟,但是目前針對目標(biāo)教學(xué)法的教材層出不窮。新疆高職高專院??梢宰屑?xì)挑選適合新疆少數(shù)民族學(xué)生水平和能力的教材,加快教材建設(shè),同時為以后編寫教材做好積累工作。
3.學(xué)生的英語學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。
目前,少數(shù)民族學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的理念與學(xué)習(xí)策略上存在很多誤區(qū)。這些誤區(qū)一方面要靠少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)中摸索總結(jié),另一方面要教育者制定完備的培養(yǎng)方案,對少數(shù)民族學(xué)生的一些錯誤理念進(jìn)行修正。同時,教育者應(yīng)當(dāng)為新疆少數(shù)民族學(xué)生制定完善的學(xué)習(xí)計劃,增加英語信息攝入量,以此為切入點,全面提高信教少數(shù)民族學(xué)生的英語運用能力。
結(jié)語
由于新疆高職高專院校少數(shù)民族英語教育才剛剛起步,而傳統(tǒng)的教育模式并不太適合新疆少數(shù)民族學(xué)生的英語教育。這一切是造成新疆高職高專少數(shù)民族學(xué)生的英語教育閱讀能力整體低下的根本原因。這些問題中,有些可以通過教育改革的方式進(jìn)行解決,而有些問題必須通過長時間的積累、反復(fù)的實驗研究才能得到根本的解決,繼而提高新疆少數(shù)民族學(xué)生的英語閱讀能力,促進(jìn)新疆少數(shù)民族學(xué)生英語教育的良性發(fā)展。
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本文為新疆教育學(xué)院校級課題《高職高專院校少數(shù)民族學(xué)生英語閱讀課教學(xué)模式對比研究》(課題編號:XJ08-018)的階段性成果。