一、深刻理解數(shù)學(xué)“雙基”的內(nèi)涵
為了實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程功能的轉(zhuǎn)變,我們首先需要確定哪些基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展所必需的。這里涉及如何理解“雙基”內(nèi)涵的問題。過去人們認為“雙基”主要指代數(shù)、幾何等學(xué)科中的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理等,以及按照一定的程序與步驟進行的運算、作圖或畫圖、推理等操作活動。從當(dāng)代認知心理學(xué)對知識的分類看,這些都屬于“陳述性知識”或“明確的知識”。除“陳述性知識”外,還有另一類知識,就是“程序性知識”或“默會知識”。這類知識是從活動過程、活動方式中表現(xiàn)出來的,只能在實踐中通過觀察、模仿和自主活動而獲得。因此,在選擇和確定“雙基”時,我們應(yīng)當(dāng)做到“過程”與“結(jié)果”并重,既重視“陳述性知識”(“明確知識”),又重視“程序性知識”(“默會知識”)。當(dāng)前,適當(dāng)?shù)丶訌娞骄啃曰顒邮切枰摹@?,對于概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理等,先不直接給出明確定義,而是通過一定量的實例引導(dǎo)學(xué)生進行觀察、實驗、推理,盡量使學(xué)生去“經(jīng)歷”、“探索”、“體驗”它們的形成過程;適當(dāng)突出或增加一些活動性內(nèi)容,例如,幾何中的“變換”、“投影”,代數(shù)中的建模、估計、實踐活動,統(tǒng)計中的數(shù)據(jù)收集、整理、分析等活動,等等。在數(shù)學(xué)課程中我們設(shè)置一些適合學(xué)生認知發(fā)展水平的綜合實踐活動,并強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主探究性活動。通過實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)知識的能力,發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力,是時代發(fā)展的要求。
二、強調(diào)學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方法
過去的數(shù)學(xué)教學(xué)中,人們更多關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果,對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略關(guān)注不夠。當(dāng)前,為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們必須特別關(guān)注學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)策略,是實現(xiàn)主動參與式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、自主活動式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的條件。這個問題涉及教學(xué)材料的選取和內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,更依賴于教師的教學(xué)??茖W(xué)的學(xué)習(xí)方式和良好的學(xué)習(xí)策略只能在學(xué)生積極、自主的數(shù)學(xué)活動中形成。我們在教學(xué)中應(yīng)充分重視學(xué)生的親身感受、實踐操作、合作交流,給學(xué)生提供探索與交流的空間,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生在自己已有經(jīng)驗(包括數(shù)學(xué)的和非數(shù)學(xué)的)基礎(chǔ)上的主動建構(gòu)過程,在數(shù)學(xué)知識的形成與應(yīng)用過程中認識和掌握“雙基”,強調(diào)數(shù)學(xué)思想方法在學(xué)習(xí)和解決問題過程中的作用,從知識的聯(lián)系與綜合中理解知識,等等。
強調(diào)探究性學(xué)習(xí),一些方法或策略性的知識、價值性的知識必然會凸顯出來。例如,如何發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,如何解釋和轉(zhuǎn)化問題使之變成更易于解決的形式,如何收集、判斷、選擇和利用信息,如何選擇和有效地使用工具(例如信息技術(shù)工具),如何與人合作交流,如何面對未知世界的挑戰(zhàn),以及學(xué)習(xí)中的困難,等等。在這樣的過程中,長期潛移默化的熏陶,可以使學(xué)生逐漸養(yǎng)成“數(shù)學(xué)地思維”的習(xí)慣,養(yǎng)成勤奮刻苦、求實創(chuàng)新的精神。
接受式學(xué)習(xí)仍然是學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式,接受學(xué)習(xí)并不一定就是被動的,因為經(jīng)驗的接受并不能像物體的接受那樣,可以在不改變它的性質(zhì)和存在方式的狀態(tài)下進行?!敖?jīng)驗的接受過程是主體重建經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的過程,即其心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程?!仨毺幱谑种鲃拥臓顟B(tài),積極進行一系列復(fù)雜的生理與心理水平的變換,即能動地反映活動才能實現(xiàn)”?!芭e一反三”、“融會貫通”、“觸類旁通”等,都是能動地接受學(xué)習(xí)的寫照。但是,如果把接受學(xué)習(xí)演化為死記硬背、機械訓(xùn)練,沒有學(xué)生積極主動的數(shù)學(xué)思維參與,沒有學(xué)生的主體建構(gòu),這就失去了“數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗的接受”的本來含義。所以,學(xué)習(xí)方式的被動或主動,關(guān)鍵并不在于它是“接受的”還是“發(fā)現(xiàn)的”,而是在于教學(xué)活動中學(xué)生主體的數(shù)學(xué)思維參與程度。學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過新舊知識的相互作用將新知識內(nèi)化到主體認知結(jié)構(gòu)中去的過程,是對知識的主動建構(gòu)過程,是數(shù)學(xué)認知結(jié)構(gòu)的組織和再組織的過程。這個過程有層次性、階段性。完整的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)包含感知和觀察問題情境,抽象和表述數(shù)學(xué)問題、進行數(shù)學(xué)推理變換或證明,對結(jié)果進行反思修正或推廣,以及應(yīng)用,等等,這是一個從具體到抽象再到具體的循環(huán)過程。具體可以有兩種不同的形態(tài)。一種表現(xiàn)為對問題情境的觀察、分析、假設(shè)、抽象而獲得數(shù)學(xué)模型,并選擇恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)工具,應(yīng)用有效的數(shù)學(xué)思想方法去求解、驗證、解釋模型,必要時對問題情境進行再分析、修改假設(shè)、再求解模型。這一學(xué)習(xí)過程比較完整地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的學(xué)和用之間的關(guān)系,在強調(diào)創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的今天,需要特別強調(diào)。另一種表現(xiàn)為在抽象的數(shù)學(xué)原理指導(dǎo)下的實踐活動,在數(shù)學(xué)概念、定理、性質(zhì)等的引導(dǎo)下,通過恰當(dāng)?shù)淖兪接?xùn)練、知識的實際應(yīng)用等而達到對知識的理解,進而逐漸創(chuàng)造性地應(yīng)用知識去解決問題。這是一種高效的學(xué)習(xí)過程,是學(xué)生在短時間內(nèi)掌握大量書本知識的主要方式。
三、數(shù)學(xué)課堂以學(xué)生為中心
學(xué)生是課堂的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者,數(shù)學(xué)新課程提倡在課堂上,生與生、師與生之間交往互動、共同發(fā)展。教師的教學(xué)活動過程大致是:①精心設(shè)計教學(xué)過程,完善課程設(shè)計,積累教育素材,提高教育水平;②提供背景材料,引導(dǎo)、布置探索內(nèi)容,參與討論;③協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流;④完善評價體系和實施評價。學(xué)生應(yīng)進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。在這過程中,數(shù)學(xué)教育從“文本教學(xué)”回歸到“人本教育”,教師不再是真理的化身、絕對的權(quán)威,而是學(xué)生的朋友和伙伴,智慧的指路人。教師主動走進學(xué)生的心靈,一方面要“尊重”、“保護”、“關(guān)愛”學(xué)生,另一方面要“喚醒”、“激勵”、“發(fā)展”學(xué)生。
四、數(shù)學(xué)課堂是活動的課堂
學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的方法和方式是多種多樣的,除了閱讀教材、聽教師講課、做練習(xí)之外,可通過講故事、做游戲、演示、表演等活動;可深入實際調(diào)查研究,分析解決實際問題;也可動手設(shè)計、制作和做實驗;還可以通過觀察、探索、歸納,等等。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本理念認為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是現(xiàn)實的,動手實踐、自主探索是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要形式,在新課程中,每個知識點基本貫穿在一個現(xiàn)實情境中,注意突出知識的實際背景和知識探究過程,貼近學(xué)生生活經(jīng)驗和興趣愛好,立足社會需求,力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。其根本目的是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
九年級學(xué)生面臨中考,沒有太多的時間去經(jīng)歷具體的探究過程。但是,我依然盡可能多地讓他們自己做一些條件允許的試驗,以便深刻印象。例如:講到二次函數(shù)的應(yīng)用時,我?guī)麄冇盟鶎W(xué)知識,以及自制量角器測量學(xué)校里樹和旗桿的高度;學(xué)完了投影,我又帶他們用平行投影的性質(zhì)及相似三角形的知識測量樹和旗桿的高度。結(jié)果兩次測量結(jié)果幾乎相同,這更使他們感受了利用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的可選擇性,數(shù)學(xué)課堂是活動的課堂。