和諧美在語文教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)

語文教學(xué)是讓學(xué)生在聽、說、讀、寫等各方面的能力得以全面提高的一種手段，也是一門美的藝術(shù)，語文學(xué)習(xí)更是追求美的過程。柏拉圖認(rèn)為協(xié)調(diào)就是美，反之就是不美。在語文課堂教學(xué)里，應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧的美的環(huán)境，讓學(xué)生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游，欣賞學(xué)習(xí)語文的美。

一、師生關(guān)系的和諧美——平等對話

一切可以稱之為美的作品、美的話語、美的行為等等，都無不體現(xiàn)了對人的尊重。如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會增大，心靈上達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。

馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價值、人格得到尊重、承認(rèn)，才會輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，避免了無謂的爭端、煩惱、恐懼。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”。

語文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過程。我們要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個學(xué)生，師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格，更尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對一篇文章有不同的見解、不同的思考，師生可以一起談觀點，論認(rèn)識，說感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，同離合。

二、學(xué)習(xí)方式的和諧美——合作共享

在我們教學(xué)中，有一個奇怪的現(xiàn)象，在德育工作中是非常重視集體主義教育的，班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結(jié)互助的班集體，遇到問題，組織全體同學(xué)來討論，發(fā)揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習(xí)中，我們更多的是強調(diào)要靠個人鉆研，獨立完成；沒有重視群體之間的互相切磋，各展所長，乃至不同見解的碰撞、互相啟發(fā)。語文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場所，是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂于接受別人的幫助，既是未來融入社會的需要，也是成長的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂，一種美的享受。我們不能在語文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。

合作學(xué)習(xí)作為一個新型的學(xué)習(xí)方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機會，目的是培養(yǎng)學(xué)生團體的合作和競爭意識，發(fā)展交往與審美的能力，強調(diào)合作動機和個人責(zé)任。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)不能流于形式，老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，看起來非常熱鬧，實際學(xué)生交流得怎樣？這時老師要深入到小組當(dāng)中，了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點、認(rèn)知的進(jìn)程等等，從而靈活地調(diào)整下一個教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中合作和共享，是學(xué)習(xí)心理的一種需要，如能得到滿足，將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。

三、教學(xué)過程的和諧美——流暢

完美的教學(xué)過程應(yīng)該是行云流水式的，其間沒有任何的阻隔，沒有任何的塊狀感，它給人的感覺是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。

語文教學(xué)過程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機融合，能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來，能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來，起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握，也有微觀的藝術(shù)。在教學(xué)時，我總是先讓學(xué)生總覽課文，感知文章主要內(nèi)容，把握文章概要，初步了解作者思想感情，使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問題，老師根據(jù)教材內(nèi)容，篩選有價值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文，甚至多次品讀課文，使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小，讓學(xué)生的情感自然融入教材的情理之中，使我中有書，書中有我，達(dá)到合一的境界。在讀中理解文章，掌握知識，感悟情感，品味語言，增強語感，解決問題。整個過程呈線型，而這條線就是學(xué)生的讀、問、思、悟、解。

四、學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美——豐富有效

課堂教學(xué)內(nèi)容的單一性、簡單性，只會令學(xué)生覺得索然寡味。要激發(fā)學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，并使之長久地保持下去，終生不棄，甚至發(fā)展為研究的動力、方向，內(nèi)容起著決定性的作用。語文教材內(nèi)容賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性，但由于各方面的原因，教材內(nèi)容的豐富性，還沒有達(dá)到盡善盡美。

語文課堂教學(xué)，許多老師還停留在對教材的傳授、分析上，而對課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性還沒有引起很多的思考，許多老師以為完成了對教材的教授就完成了教學(xué)任務(wù)，這是對教學(xué)的片面理解。我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的豐富，不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于養(yǎng)成學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成語文能力。為此在課堂教學(xué)里，應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿足學(xué)生對知識的渴望，增廣學(xué)生的知識面，擴大閱讀量，激發(fā)對問題的思考，以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。

如教授朱自清的《春》，學(xué)生被文章中優(yōu)美語言和作者飽含激情、樂觀向上的感情感染了，可以不失時機地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩文，孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”以聲寫春，描寫了春光、春風(fēng)、春雨，表達(dá)了詩人對春光的喜愛之情。杜甫的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城”以靜寫春天。杜甫的“遲日江山麗，春風(fēng)化草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”描寫春天陽光照射下美麗如畫的江山。朱熹“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”描寫春游踏青的樂趣。白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，作者以色寫春天。這些詩文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)容量增加，同時也讓學(xué)生感性地認(rèn)識到，春天歷來是人們歌詠贊美的對象，春天在人們心目中，是值得永遠(yuǎn)向往、盼望的季節(jié)，愛春之情油然而生。

平等、合作、流暢、豐富，是語文課堂教學(xué)和諧美的主旋律。我們不可能每堂課都做好，但是，如果我們不僅把它們看作是一種教育理念，還當(dāng)作是一種美的境界的追求，一定能逐步地做得更好，讓學(xué)生的身心陶醉于其中。