摘 要: 荒誕派戲劇《等待戈多》是一部優(yōu)秀的、讓人深思的作品。本文從如何理解荒誕派作品入手,揭示了作品中戈多究竟是誰,以及文中主要角色所代表的意義。
關(guān)鍵詞: 荒誕派戲劇 《等待戈多》 理解
2006年,塞繆爾貝克特誕辰一百周年,整個文學(xué)界的目光再次投向他的偉大作品。其中《等待戈多》最為優(yōu)秀,引人關(guān)注。另一位荒誕派戲劇作家品特在這一年獲得了諾貝爾獎,這使得人們對荒誕派戲劇更感興趣?;恼Q作品,獨特而復(fù)雜,經(jīng)常讓人覺得無法理解,甚至無法接受。品特稱他從戲劇大師貝克特那里學(xué)到了很多。貝克特的作品抽象,富有同情心,他于1956年獲得了諾貝爾文學(xué)獎?!兜却甓唷坊逎y懂,同時引發(fā)了觀眾多種理解。以下是筆者的一些粗略見解,簡單回答三個問題:(1)如何理解荒誕作品,(2)戈多到底是誰,(3)文中主要角色分別代表了什么。
1.如何理解荒誕作品
要讀懂荒誕派作品,讀者需要一些經(jīng)歷基礎(chǔ),或親身經(jīng)歷,或聽傳聞故事、讀文學(xué)作品所得之經(jīng)歷,此外還需要一定的敏感?;恼Q派,文學(xué)中這一獨特的類別,抓取一系列人們不經(jīng)意去做也不以為意的事件、動作、對話,那些小事我們可能一輩子只有一次,也可能每天都在重復(fù),卻從不注意。作家就像用錄像機從一個特殊的角度觀察并抓拍了下來??磻騽』蜃x戲劇時,如果很細心且有一定的敏感度,就能回想起一些東西,雖然可能不連貫不清晰,但能理解作品的一部分,甚至整個作品要表達的意思。從某種意義上說,文學(xué)作品提醒我們記起某些忘記或忽略的事情?;恼Q派作品在此方面尤為突出?!兜却甓唷吩谥袊莩鰰r,曾給獄中的犯人觀看,犯人們頗能理解劇意,有許多感觸體會,或許這正證明了好戲劇需要觀眾有基本的類似經(jīng)歷和一顆柔軟的心去體會。
2.戈多到底是誰
關(guān)于這個問題的答案有很多。西方信仰上帝的人認為戈多代表了上帝,或者本身就是上帝,他們認為世界上所有的東西都在上帝的善意操縱桿之下,上帝是萬能的,他善意地控制人們的生活。這樣人們就不會在撒旦的欺騙下做壞事。但是很多人認為在現(xiàn)實生活中對上帝的信仰正在慢慢消逝,《等待戈多》這部戲劇就描繪了這樣一幅畫面,首先這個世界上只有一個人在乎上帝,故事的主角Estragon和Vladimir一起等待戈多,而Estragon只是作為朋友在陪伴Vladimir等待戈多,Estragon甚至不知道他們等的是誰。過路人也忘了上帝的名字,他說:“如果我跟Godin,Godet還是Godot有個約會的話,不管叫什么,你知道我指的是誰?!笨雌饋硭坪醺甓嗑褪巧系邸5菑母鼜V意義上來看,戈多絕不局限于上帝的理解,貝克特使戈多的身份不受限制,讀者可以多種想法來設(shè)定他的身份。此劇中,除了一棵樹,并無時間、地點的提示,也沒有人的群體的提示,劇中人應(yīng)該說是全人類的代表,描述了全人類的精神狀態(tài),我們可以理解為貝克特不想對他的戲劇有任何限制,這樣各國人民都可以看懂它,雖然要付出努力。在這方面,貝克特做得非常成功,“戈多”應(yīng)該比“上帝”更廣泛、更有全球代表性。如前所述,戈多是希望、蛻變及價值感,這正是Estragon和Vladimir所追求的,作為一個純粹的人,沒有工作、計劃,也沒有未來和事業(yè)。
貝克特比較悲觀。二戰(zhàn)期間,巴黎淪陷,他曾參加過地下抵抗組織。戰(zhàn)爭結(jié)束后,他專門從事文學(xué)創(chuàng)作。戰(zhàn)爭在給世界帶來災(zāi)難的同時,也給他的心靈帶來了深深的創(chuàng)傷。貝克特從青少年時代即開始寫作,到戰(zhàn)爭結(jié)束時,他已有不少詩歌和小說作品問世,1948年到1949年的小說作品有長篇小說三部曲《莫洛伊》、《馬洛納正在死去》、《無名的人》,這些小說都意在說明:人生是周而復(fù)始的艱辛而又虛無的浪游,是內(nèi)心的狹小的而又毫無意思的浪游。這些小說已經(jīng)暴露出了他悲觀厭世的人生態(tài)度,以及他反現(xiàn)實主義的文學(xué)主張。這在他稍后的戲劇創(chuàng)作中表現(xiàn)得更加突出。但他總是給人們希望:這個世界不是無可救藥的,只有人們發(fā)現(xiàn)生活的真諦,而不在乎他們認為重要的,如工作、野心/雄心、成功等,這個世界才能被拯救。1969年貝克特獲得諾貝爾文學(xué)獎金,獲獎的原因是:“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮。”瑞典皇家學(xué)院的代表在授獎儀式上贊揚他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”。雖然劇中戈多從未如約出現(xiàn),但仍有希望,至少人們?nèi)栽谧穼ぃ詰阎M?,哪怕是微弱的希望。戈多終會出現(xiàn)。
3.故事中的角色值得思考
Estrogon和Valdimir是很有趣的搭檔,Pozzo和Dusky亦如此。前者極像一對夫婦。他們兩人在劇中都是男性,但關(guān)系卻是和當代的夫婦一樣。后現(xiàn)代女權(quán)主義提倡建造一個兩性特質(zhì)的、多元的,包含一系列間色的色譜體系,即否認所謂男性和女性的截然兩分,認為應(yīng)該模糊性別區(qū)分,使女人更男性化,使男人更女性化。事實情況是,在工業(yè)化生產(chǎn)中,女性確實展現(xiàn)了男性的許多特質(zhì),按照男性的規(guī)則拼搶,喪失或掩蓋了女性的特質(zhì)與其獨有的節(jié)奏。Estragon和Vladimir分分合合許多次。分手的原因是兩個人的性格差異。Estragon行動快,討厭安靜地待著,不喜歡等待。因為Vladimir堅持等Goddot,他就陪著Vladimir,但一直建議“我們做些什么吧”。而Vladimir沉靜、不活躍,過多沉溺于思考和想象。他喜歡總結(jié)理論,他系好帽子上的扣子后說:“不要忽略生活中的小事?!盓stragon和Vladimir兩人爭吵不斷,對人卻有愛和同情心。Pozzo虐待Lucky,把系在Lucky脖子上的繩子猛地一頓,Lucky摔倒了,連同他背的行李,有很重的包、折疊凳、野餐籃還有大衣。Estragon和Vladimir轉(zhuǎn)向Lucky,滿心想幫忙卻又害怕。他們質(zhì)問Pozzo為什么虐待Lucky。做這些事情是要有勇氣和膽量的。因為他們是外地人,可能被趕出去。在整場戲劇中,觀眾會因為毫無意義不斷重復(fù)的語言感到枯燥無味,會覺得整個世界毫無希望,“什么都沒發(fā)生,沒有人來也沒有人走,糟糕透了”,然而Estragon和Vladimir閃光的心展示了人性善的一面。
Pozzo和Lucky是以主人和奴隸的身份登上舞臺的。許多人認為他們不像人類,Pozzo像是可怕的野獸,而Lucky像只卑微的動物,可能是小狗,搖尾乞憐的小狗。Pozzo曾跟Estragon和Vladimir提到他不是人類。Lucky卻是一點也不幸運,永遠不能發(fā)表意見,永遠遵循Pozzo的命令。
Pozzo和Lucky也是分不開的一對,劇中有意思的地方是他們關(guān)系的微妙變化。一些批評家稱劇中僅有的一些變化是光禿禿的樹長出了葉子(表示出季節(jié)的變化、時間的流淌)。還有Pozzo變?yōu)橄棺印5钪匾氖荘ozzo對Lucky的態(tài)度發(fā)生了變化。第一幕中,無論Lucky如何忠誠、如何賣力,Pozzo總想拋棄他,他認為Lucky聾了,所以一無用處,Pozzo說要把Lucky賣掉。但在第二幕中,兩人同時摔倒后,Pozzo非常擔心Lucky,他問扶起他的Estragon和Vladimir,Lucky怎樣了。我們可以看出,當一個人遇到困難時,他才知道自己不是萬能的,需要別人的幫助。這樣他就能平等地對待別人。
優(yōu)秀的作品從不拒絕讀者和觀眾的不同見解,讀者可以交流各自的感受,提升精神境界,達到內(nèi)心的平和,《等待戈多》就是如此。
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