讓影視藝術(shù)走進語文課堂

摘 要：作為高中生來講，影視藝術(shù)在他們的生活中對他們的人生觀、價值觀有著不可忽略的影響，作為教育工作者，在面對強大的影視文化發(fā)展勢頭前，在中學(xué)生的影視文化的教育上，我們應(yīng)該有比漠然有更加積極和負責(zé)任的做法。

關(guān)鍵詞：影視藝術(shù) 課程資源 語文課堂

中圖分類號：G633.3文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-1875(2009)10-131-01

人類傳播的發(fā)展大體經(jīng)歷了四個階段，即口頭傳播、手抄字文字傳播、印刷傳播、廣播電視傳播。社會發(fā)展到今天，可以說我們已經(jīng)生活在一個影視文化幾乎無所不包的世界了。影視以它的攝影、攝像鏡頭伸觸到各個角落，每個轟動的新聞，頗受觀眾喜歡的影視劇都能引起社會不小的反響，影視的神奇魅力達到強力的發(fā)展，生活不再是單純地自我生活，還包括對他者生活的目擊與觀照。

對待影視文化，我們已經(jīng)從視其為洪水猛獸發(fā)展到理性地探討的階段，我們不可能無視他們的存在以及其巨大的影響力。事實上，影視文化從來都不只是一個信息與娛樂的提供者，影視藝術(shù)有三重本性：藝術(shù)性、商業(yè)性、意識形態(tài)性，商業(yè)性只是其中的一個方面。20世紀(jì)90年代以來，影視文化空前地進入了我們的生活。在影視所充斥的所有頻繁地涌動起學(xué)生的陣陣“心潮”時，語文界似乎并未泛起任何漣漪，有的是直接的言詞厲色的“棒喝”或者和風(fēng)細雨的規(guī)勸。作為高中生來講，電影、電視和明星在他們的生活中對他們的人生觀、價值觀有著不可忽略的影響，作為教育工作者，在面對強大的影視文化發(fā)展勢頭前，在中學(xué)生的影視文化的教育上，我們應(yīng)該有比漠然有更加積極和負責(zé)任的做法。在他們面對這個紛繁的世界上，從“娛樂至上”的影響中抽離出來。自覺地運用它，掌握它，而不是被其牽制以至失去主觀創(chuàng)造力。

影視以電子媒介為承載，通過聲、光、影、色再現(xiàn)生活畫面，作為一種藝術(shù)形式，具有鮮明的直觀生動性。愛因斯坦就曾經(jīng)說過：電影作為一種對人類精神幼年時期的教育方法是無與倫比的。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）在“實施建議”部分強調(diào)提出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)同時指出：“語文資源包括課程教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”，我們可以讓影視藝術(shù)作為新的語言走入中學(xué)生的課堂，我們要有一個觀點，就是：“語文教材并不天然等同書本、等同文字符號”。

在語文教學(xué)中，我們或者把影視藝術(shù)作為校本課程去開發(fā)，或者在平日的語文教學(xué)中，讓影視作為一種輔助的手段，使教學(xué)內(nèi)容得以生動地體現(xiàn)，更能激發(fā)出學(xué)生的興趣，更易接受在“情境化”、“境遇化”教學(xué)方面有巨大的優(yōu)勢。中學(xué)生通過影視藝術(shù)鑒賞活動，能加深對自然、社會、歷史、人生的認識，通過影視，人們可以跨越時空，了解古今中外事。在教學(xué)中，我們集體組織觀看了《雷雨》，對單純解析書本課目有更強烈的效果。

馬克思曾說:“如果你愿意欣賞藝術(shù)，你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！背擞兄鷮W(xué)生記憶能力的提高外，對學(xué)生審美能力的提高方面也有不可忽略的作用。影視語言作為視聽語言，有其自身的特點。影視藝術(shù)是一種綜合性藝術(shù)，在敘事和造型方面都有著很強的表現(xiàn)力，影視作品的畫面、聲音、音樂等方面有機融合，產(chǎn)生協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的美；同時，它是聲畫結(jié)合的語言，他使用的是活動的畫面和具有空間感的聲音，鏡頭的畫面感是影視作品審美價值非常重要的方面。面對如此精彩的一個藝術(shù)門類，大多數(shù)學(xué)生的欣賞水平停留在把它作為茶余飯后的消遣，被它賺去幾把庸俗的眼淚或淺顯的笑聲。在教育部頒發(fā)的《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中就強調(diào)“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！倍?dāng)我們自覺在高中語文課程運用影視資源時，必然拓展語文的審美空間，這也是與我們的新課標(biāo)相符合的。

傳播學(xué)家施拉姆曾經(jīng)說過：“電視的發(fā)明是人類智慧了不起的成就，但如何運用電視，卻是人類智慧更大的考驗?！痹谟耙曃幕髌分?，毋庸置言，武俠片和愛情片在中學(xué)生的觀看種類中占一個相當(dāng)大的比重，這也是影視文化作品一直得到家長、老師排斥的原因。所以我們不能忽視影視作品中的負面的東西，我們所做的更明智的當(dāng)然是加強影視教育，抗拒影視作品中庸俗的、暴力的、流于水平的東西。培養(yǎng)中學(xué)生“處理媒介信息的能力”，正確理解處理大眾影視資源。作為教育工作者，應(yīng)該檢視影視資源，和中學(xué)生一起討論影視作品，評論影視作品，列舉、批評負面的影視信息，消除中學(xué)生對影視作品過分迷戀和依賴，改變他們的消極態(tài)度，是我們影視教育所承擔(dān)的責(zé)任。在這個信息化的時代，一個具有語文素養(yǎng)的人，決不應(yīng)該只具有文字閱讀能力和表達能力，還應(yīng)該具有視讀、理解、批評以母語為載體不同形式信息的能力，提高對負面媒介信息的免疫能力。

與其他學(xué)科相比，語文作為文化的重要組成部分，在更大程度上受社會背景與文化發(fā)展的影響。在大語文的背景下，影視教育應(yīng)該進入我們的語文課堂，與時俱進，與時代同發(fā)展。以影視為代表的影視文化對傳統(tǒng)教育形成了一定程度的沖擊，我們中學(xué)應(yīng)該大力開發(fā)自己影視教育校本資源、鑒賞影視精品、開展影視教育，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對這個紛多的影視資源，汲取營養(yǎng)，做個更豐厚、堅韌的有素養(yǎng)的人。

注 釋：

①《人民日報》2002年12月20日第12版。

②沈杰：《青少年“時尚消費”現(xiàn)象調(diào)查報告》，《中國青年研究》

③路建平等：《影視文化與青年學(xué)生思想教育》，《中國高等教育》

④丹尼爾·貝爾：《資本主義文化矛盾》，三聯(lián)書店

⑤顧黃初、顧振彪：《語文課程與語文教材》

⑥周安華：《現(xiàn)代電影批評藝術(shù)》，中國電影出版社

⑦金元浦，尹鴻，勇賦，《影視藝術(shù)鑒賞》，首都師范大學(xué)出版社

⑧萊斯特·懷特：《文化學(xué)》，北京三聯(lián)書店

⑨沃·里拉：《電影》，1988年第4期。