中圖分類號:G633.6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-1875(2009)10-083-01
自1992年踏入教育行列,我一直從事初中數(shù)學(xué)課教學(xué)。所用的教材已經(jīng)換了好幾套,近幾年同,我國教育通過改革,與世界教育逐步接軌后,我感到壓力特大。原來的教育教學(xué)模式,已經(jīng)不能適應(yīng)快速發(fā)展的素質(zhì)教育的要求。近幾年我對教學(xué)改革作了一點嘗試,效果很好。特下面是我的具體做法:
一、加強數(shù)學(xué)語言的教學(xué)
每一門學(xué)科都有自己的語言,在知識的傳授上,我始終以數(shù)學(xué)語言為主線。它包括數(shù)學(xué)的文字語言、符號語言、幾何語言等,對某些文字語言難以理解的概念,我就用幾何圖形、實物給以講解,等學(xué)生理解后,再進行模式化,再用符號語言加以表示。對一些數(shù)學(xué)專用名詞采取多種方式耐心給學(xué)生解釋。對于剛學(xué)代數(shù)的初一同學(xué)來說理解符號語言是一個難點,如何突破這一難點呢?我是這樣做的:
(1)先從學(xué)生最熟悉的公式開始,讓他們進行文字與符號的交替敘述。
(2)再找一些用文字?jǐn)⑹龅囊?guī)律用數(shù)學(xué)符號表示出來。
(3)在進行應(yīng)用題的解答時多采取幾何圖形進行分析,然后根據(jù)題意用數(shù)學(xué)符號表示出題意,也可以有意識的搞一些專題練習(xí),讓學(xué)生達到熟練的程度。
二、在數(shù)學(xué)活動教學(xué)中重視素質(zhì)教育
數(shù)學(xué)本身是一種思維活動,數(shù)學(xué)教學(xué)就本質(zhì)而言,就是圍繞這個思維活動的教學(xué)。假若學(xué)生在課堂上不參與這種思維活動,就不可能學(xué)好數(shù)學(xué)。為了強化數(shù)學(xué)課上學(xué)生的思維活動,教師必須調(diào)動學(xué)生的多種感官,即讓學(xué)生用眼看老師的板書和演示;動耳聽老師的講授和同學(xué)的問答;動腦思考課堂上的諸多問題;開口回答老師的提問;動手演算例題、習(xí)題和作圖。
在數(shù)學(xué)課上學(xué)生的主要活動是動腦,是大腦所進行的思維活動,這就要求教師必須堅持啟發(fā)式教學(xué)原則,為學(xué)生的思維活動指路、搭橋。此外,數(shù)學(xué)課還應(yīng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生思維訓(xùn)練的任務(wù),以達到優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)的目的。為此,應(yīng)把數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計成學(xué)生進行數(shù)學(xué)活動的過程,在數(shù)學(xué)活動教學(xué)中最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)知識。
在課堂教學(xué)中,只有調(diào)動學(xué)生的多種感官協(xié)同活動,讓學(xué)生積極參與教學(xué)的全過程,并在參與中受到科學(xué)的思維訓(xùn)練,才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,也才能真正達到全面優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)的目的。
三、重塑初中數(shù)學(xué)教學(xué)觀
初中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該分成幾種境界?
這個問題恐怕沒有一個標(biāo)準(zhǔn)性的答案。但是,初中數(shù)學(xué)教學(xué),決不是僅僅為了教師與學(xué)生能夠解決幾道倒題與習(xí)題,不僅僅是教師引導(dǎo)學(xué)生弄清幾個定義、幾條定理、幾種解題方法。我想,更重要的,是通過教師引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會解決問題的方法,明白分析問題的思路是怎樣獲得的,這恐怕才是教材編寫者最根本的用意吧!
我個人對于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的理解,可以借用一段話來說明:人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。而對于初中數(shù)學(xué)教學(xué),是不是也有類似的幾重境界呢?我想,可以分成四種境界。
第一重境界:看山是山,看水是水。實際上就是我們老百姓常說的:“照著葫蘆畫飄”。對于教材中出現(xiàn)的倒題與習(xí)題,只要出現(xiàn)類似的,我教的學(xué)生一定能夠自行解決。那么,初中數(shù)學(xué)教學(xué)就達到了第一重境界。而達到了這一境界,那么,我們的學(xué)生就能夠自行解決每節(jié)課后的達標(biāo)測試題中的基礎(chǔ)部分。
第二重境界:看山不是山,看水不是水。咋意思呢?就是能夠?qū)⒔滩闹谐霈F(xiàn)的倒題與習(xí)題進行引申變化,即我們常說的:“舉一反三”,能夠進行變式訓(xùn)練。對于每一節(jié)課后達標(biāo)測試中的拔高題或稱作是什么思考題、跳一跳摘果子等等類型的問題,能夠自行解決,就算達到了這一境界。
第三重境界:看山還是山,看水還是水。漢語中有一個成語曰:反璞歸真。數(shù)學(xué)學(xué)到一定的程度以后,只要你一見到某道題或某一類題,在你腦海中會馬上反應(yīng)(注意:是“反應(yīng)”而不是“反映”)出這題可能的解法,這是不是也算是達到了反璞歸真的境界了呢?好像學(xué)武者達到了以不變應(yīng)萬變的境界,不論你如何變幻,我一眼就能看穿你的實質(zhì)所在,簡簡單單的一招或一式,就恰好能克敵制勝。
第四重境界:這是我自己所理解的??瓷剿汲梢?,見水想源頭。教材例題、習(xí)題、定義、定理、以及它們所反映出來的規(guī)律、方法等等,它們最終的作用是什么呢?這就要延伸到學(xué)生的素質(zhì)教育上來的??梢韵氲?,數(shù)年或數(shù)十年后,學(xué)生現(xiàn)在學(xué)到的初中數(shù)學(xué)知識,又有幾人真正用得著?至于課本上的例題、習(xí)題及它們的變型、它們所反映出來的規(guī)律、方法,又有幾個學(xué)生能真正用得上?而真正起作用的,恐怕是如何解決這些問題、如何找到解決問題的方法、從哪個角度我們才能比較迅捷地解決所遇到的問題!這也就是我所說的第四重境界,即如何找到解決問題的規(guī)律方法,解決問題的思路由何獲得。
在最開始幾年的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我大量的時間是用在了第一重境界上,因而學(xué)生疲于應(yīng)付越來越多的練習(xí)題;后來,通過聽課、外出學(xué)習(xí),逐漸考慮到了變式訓(xùn)練的重要性,因而學(xué)生學(xué)得也就有興趣了;現(xiàn)在第一、二這兩重境界與第三境界幾乎占用時間相同,而最后一種境界的實現(xiàn),是我的一個心愿,是我的理想,雖然在教學(xué)過程中也滲透,但是,應(yīng)用的還不夠熟練,望方家不吝指教。
總之,在教學(xué)中,要把人的發(fā)展放在關(guān)注中心,特別雖在現(xiàn)今教育大環(huán)境下,點燃“創(chuàng)造性的發(fā)揮”的生命是目的,開啟“學(xué)生個體差異”的靈思金鎖是基礎(chǔ),激活“主動積極活動”的心靈泉水是關(guān)鍵,溝通“信息交流、反饋”的思維渠道是手段。