構(gòu)建和諧校園，從感恩教育開始

摘要：當(dāng)前在大學(xué)生身上存在著一定程度的感恩情懷缺失現(xiàn)象。在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，如何培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情懷是高校德育工作的重要內(nèi)容。所以高校應(yīng)該開展多種形式的感恩教育幫助大學(xué)生樹立感恩意識，以利于和諧校園以及和諧社會的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；和諧校園；感恩教育

一、感恩的含義及基本范疇

（一）感恩的含義

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里意為：“對別人所給的幫助表示感激”。感恩是人類精神生活中的重要主題，是一個(gè)人正常的、被世俗社會所認(rèn)可的一種思想感情狀態(tài)。在中國傳統(tǒng)文化中，感恩思想一直占著主流的地位。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種處世哲學(xué)，是一個(gè)人對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認(rèn)識，感恩是一種責(zé)任，更是一種人生境界的體現(xiàn)。可以說，感恩教育一直以來都是全人類共同的永恒的主題。

（二）感恩的基本內(nèi)容

感恩是道德情感中最基礎(chǔ)的情感，感恩的內(nèi)容無處不在，無時(shí)不有，包羅萬象。最基礎(chǔ)的感恩應(yīng)源于一個(gè)人對自己與父母、師長、社會關(guān)系的正確認(rèn)識。

1.父母的養(yǎng)育之恩

是父母給了我們生命，把我們帶到人世間，養(yǎng)育我們成人。而更偉大的是他們從不希望從我們身上得到什么，就像太陽每天都把溫暖灑向人間，從不言回報(bào)一樣，因此必須要一輩子感恩父母。無論家庭是貧窮還是富有，我們每個(gè)人都是被父母含辛茹苦養(yǎng)大的。一個(gè)人如果對父母的養(yǎng)育之恩都不知回報(bào)，何談良知和社會責(zé)任。

2.師長的教誨之恩

教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。在學(xué)生的成長中，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動。老師像蠟燭一樣，燃燒了自己照亮了學(xué)生。所以要知道感恩學(xué)校，是學(xué)校培養(yǎng)了我們。更要知道感恩老師，是老師給了我們知識，把我們領(lǐng)進(jìn)了知識的殿堂，提高了我們的能力。在學(xué)校我們鍛煉了自己的能力，使我們能夠?yàn)樯鐣l(fā)揮自己的才干。

3.社會的幫助之恩

作為單個(gè)的社會成員，我們都生活在社會的大環(huán)境之中，都從這個(gè)大環(huán)境獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會，社會有恩于每一個(gè)社會成員，如果沒有社會成員之間的施恩和感恩，很難想象一個(gè)社會能夠正常發(fā)展下去。我們要感恩同學(xué)和伙伴，是同齡人的團(tuán)體給予了我們溫暖與安慰，帶給了我們歡笑和友情；要感恩朋友，是朋友給我們以真誠的幫助，和我們同歡笑、共患難；還要感恩一切關(guān)心幫助過自己的人。

二、大學(xué)生感恩缺失的現(xiàn)象

（一）淡忘父母養(yǎng)育之恩

在大學(xué)中，淡忘父母養(yǎng)育之恩的例子屢見不鮮。大學(xué)是教育消費(fèi)的較高階段，由于大學(xué)生經(jīng)濟(jì)上還不能自立，其學(xué)費(fèi)及日常消費(fèi)主要依靠父母家庭供給，多數(shù)學(xué)生從內(nèi)心深處也知道要體諒父母工作、勞動的艱辛，也渴望用實(shí)際行動回報(bào)父母，但在現(xiàn)實(shí)中，一些大學(xué)生卻不顧家庭生活困難，盲目攀比、超前消費(fèi)，淡忘了父母的養(yǎng)育之恩，沒有認(rèn)識到“一粥一飯當(dāng)思來之不易”。還有一些大學(xué)生利用父母的血汗錢去上網(wǎng)打游戲，耽誤了自己的學(xué)業(yè)，辜負(fù)了父母的期待。2006 年5 月，一項(xiàng)在河南工大等4 所高校同時(shí)進(jìn)行，共有200 名大學(xué)生參加的“你對父母了解有多少”的校園調(diào)查顯示，僅有1/10 的大學(xué)生能夠說出父母生日，近1/3 的大學(xué)生打算和父母共度自己的生日，近半數(shù)大學(xué)生至今沒做過令父母感動的事情?！?004年11 月初，南京大學(xué)校園里貼出了一封署名為《辛酸父親》的來信，在信中父親控訴兒子對父母除了索取還是索取，從不體諒父母，為了多要錢、物甚至不惜偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)。父親質(zhì)問自己的大學(xué)生兒子：‘在大學(xué)里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否長一丁點(diǎn)善良的心？’這件事在社會上掀起了軒然大波。”種種現(xiàn)象表明當(dāng)代大學(xué)生對父母的養(yǎng)育之恩缺乏感恩之心。

（二）淡視師長培育之恩

在高校里不尊重老師，隨意缺課，上課時(shí)不守紀(jì)律，說話、睡覺、打電話、談情說愛，課間不擦黑板；有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼，如陌路人；對老師的輔導(dǎo)、答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學(xué)生并不鮮見；更有甚者還給老師起外號，全然沒有了對老師的尊敬。從學(xué)生課堂的態(tài)度到平時(shí)對老師的談?wù)?、品頭論足折射出現(xiàn)今大學(xué)生心中了無對老師的尊敬感。有的學(xué)生甚至還對老師的個(gè)人隱私津津樂道，完全沒有了師道的尊嚴(yán)，足見對老師感恩心理的缺失。

近年來，有不少貧困大學(xué)生依靠國家助學(xué)貸款讀大學(xué)，但其中一些學(xué)生畢業(yè)后對國家的助學(xué)貸款不予償還；有些學(xué)生對學(xué)校催要貸款表示不滿甚至因此憎恨母校。更有些學(xué)生利用母校對貧困學(xué)生可以緩交學(xué)費(fèi)的政策，惡意欠費(fèi)，而把錢用來盲目攀比、超前消費(fèi)，甚至揮霍一空。有些大學(xué)生畢業(yè)后留在母校工作，在母校的幫助下出國修完了碩士、博士學(xué)位后卻不愿意回母校工作。這些現(xiàn)象也充分說明大學(xué)生對學(xué)校及師長的培育之恩缺乏感恩之心。

（三）忘卻社會救助之恩

由于社會上功利觀念的盛行，在部分大學(xué)生中也存在著一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一些大學(xué)生以自我為中心，把社會救助和他人給予自己的幫助和付出看成是理所當(dāng)然的，漠視寶貴的仁愛和友情，這種與主流價(jià)值觀偏離的“忘恩”情緒正成為高校里的一股暗流。2003 年11 月，一則“月月領(lǐng)取救助款，從不寫信給恩人，這些大學(xué)生要補(bǔ)道德課”的消息報(bào)道說，自1996 年夏開始，經(jīng)《福州晚報(bào)》牽線搭橋得以圓夢大學(xué)的逾千名學(xué)子，至今已有近400 人完成學(xué)業(yè)，但當(dāng)中不到一成的學(xué)生與資助者有過信件往來，表達(dá)過感激之情，而寫過兩封信的不足10 人。2005 年7 月，媒體刊登了深圳歌手叢飛患癌住院的消息，引起社會、輿論的廣泛關(guān)注和熱切討論。叢飛用義演所得的300 多萬元錢，資助了178 名貧困學(xué)生，自己卻因晚期胃癌，欠下了17 萬元的債。病中的叢飛得到社會許多的關(guān)愛，但也遭遇了冷酷。一直在照看叢飛的林燕告訴記者，叢飛患病住院后，曾受他資助的、現(xiàn)已在深圳工作的那些大學(xué)生沒有一個(gè)人來看過他。一位畢業(yè)后成為大學(xué)教師的大學(xué)生，在網(wǎng)上看到了自己的名字被列到了叢飛資助過的名單里，打電話質(zhì)問叢飛：“你把我的名字說出來，你這是什么意思，這使我很沒面子，我現(xiàn)在已是一名大學(xué)教師了。”諸多事例表明現(xiàn)今大學(xué)生對社會的救助缺乏感恩之心。

三、高校實(shí)施感恩教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有助于大學(xué)生健全人格的形成

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)出生于20 世紀(jì)80 年代中后期，他們所接觸和感受到的多是經(jīng)濟(jì)社會中如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人的存在價(jià)值，而對“知恩圖報(bào)”等中國的傳統(tǒng)美德缺乏足夠的認(rèn)識，因此經(jīng)常表現(xiàn)出以個(gè)人為中心的行為傾向，把父母和他人對自己的關(guān)懷和幫助看成是理所當(dāng)然的事情。感恩教育有助于喚起大學(xué)生的感恩心，融化他們的冷漠心、自我心和自私心，培養(yǎng)他們知恩圖報(bào)、樂于助人的良好品性和與人為善、寬容豁達(dá)的胸襟氣度?！案卸鹘逃鳛橐环N以情動情的情感教育、以德報(bào)德的道德教育和以人性喚起人性的人性教育，對于提升人的境界和品位有著重要意義?！贝髮W(xué)生通過每天的觀察、反思，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)自省自律，學(xué)會對幫助過自己的人心存感激，對于培育他們自身的健康心態(tài)、完善人格將會起到積極作用。因此，應(yīng)通過對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育來培養(yǎng)他們的感恩意識，使他們以感恩的心態(tài)回報(bào)社會和他人對自己的關(guān)懷和幫助，并使感恩成為自己做人的基本準(zhǔn)則之一，以促使他們形成健全高尚的人格。

（二）有助于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

當(dāng)前，在大學(xué)生中開展感恩教育，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。感恩教育是德育工作的一個(gè)重要組成部分。大學(xué)生感恩教育有助于提高德育實(shí)效，改進(jìn)傳統(tǒng)的德育工作模式，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。歷史和實(shí)踐證明：思想道德教育不能脫離實(shí)際生活，也不可僵化呆板，否則很難取得應(yīng)有的效果。傳統(tǒng)德育在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下取得的效果不佳有多方面的原因，但在很大程度上是因?yàn)樗鼏我坏膬r(jià)值觀以及其由外及內(nèi)的“外塑”傾向。而感恩教育，基于對個(gè)體道德的理解，人性的尊重，把握主體內(nèi)心情感世界的發(fā)展和變化，創(chuàng)設(shè)了一條由內(nèi)到外的“內(nèi)省”模式，具有極大的情感性和切實(shí)的實(shí)效性。因此，進(jìn)行感恩教育，有助于探索出一條新形勢下的德育教育模式。

（三）有助于和諧社會的構(gòu)建

感恩教育有利于構(gòu)建和諧社會。人與人的和諧是構(gòu)建和諧社會的主要方面，大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上受到許許多多恩澤，有父母的養(yǎng)育、親友的關(guān)愛、師長的教誨、國家的培養(yǎng)以及在困難時(shí)的社會救助等等。大學(xué)生只有學(xué)會感恩，才會對別人施以愛心，對工作報(bào)以責(zé)任，對社會予以回報(bào)；才能在社會中與人和諧相處。我們應(yīng)該通過感恩教育，讓常懷感恩之心、常行報(bào)恩之舉成為每個(gè)大學(xué)生的行為準(zhǔn)則，樹立起知恩圖報(bào)的道德風(fēng)范。在構(gòu)建和諧社會的今天，加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育，是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要內(nèi)容。正如馬克思所說：“恩情是聯(lián)結(jié)人與人之間的一個(gè)良好的紐帶，大到國與國、地區(qū)與地區(qū)，小到家庭與家庭、人與人，進(jìn)而支撐起一個(gè)社會?！?/p>

四、對大學(xué)生實(shí)施感恩教育的幾點(diǎn)建議

（一）以學(xué)校為載體進(jìn)行感恩滲透教育

學(xué)校應(yīng)該有意識地在思想政治課及其他專業(yè)課教育過程中，以及在生活中進(jìn)行滲透性的感恩教育，如在教材里編入一些感恩題材的課文，組織學(xué)生觀看感恩題材的影視節(jié)目，如《暖春》、《孝子》、《感動中國年度十大人物》，開展關(guān)于感恩與感恩教育的專題講座，舉辦感恩題材的作文競賽等，以此激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的感恩情感并使他們在社會生活中踐行感恩理念。

（二）在社會實(shí)踐中鍛造學(xué)生的感恩人格

培養(yǎng)學(xué)生的感恩人格還要在社會實(shí)踐上下功夫，“社會實(shí)踐是磨練個(gè)性和鍛造人格的最有效的方法和手段，沒有經(jīng)驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮，都會失去分量，不會為人所承認(rèn)?！睂⒏卸魅谌肷鐣?shí)踐，通過社區(qū)服務(wù)活動等形式，讓學(xué)生在社會實(shí)踐活動中體會到對他人、對社會的幫助與施恩，不但鍛煉他們的實(shí)際動手能力，還能激發(fā)大學(xué)生對國家、對人民的熱愛。只有與社會實(shí)踐相結(jié)合，才能使大學(xué)感恩教育的認(rèn)識從感性層面上升到理性高度。

（三）營造感恩教育的文化氛圍

學(xué)?？梢酝ㄟ^校園廣播、校園網(wǎng)等校園宣傳陣地，通過感恩故事講演、感恩格言搜索等方式宣傳感恩案例，從一聲“謝謝”開始，從細(xì)節(jié)抓起，從身邊抓起，使感恩充填整個(gè)校園。通過校園文化這個(gè)重要載體所蘊(yùn)藏的潛移默化的重要育人功能，最終使學(xué)生成為高尚的人。

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[責(zé)任編輯：王潔]