摘要:在文化逐漸荒漠,城市特色逐漸消失的時代,大慶——不但年輕而且文化底蘊深厚,依石油繁榮但必將面臨轉型的一座資源型城市,應該意識到挽救特有文化的重要性。大慶可以將城市景觀作為載體,來反映城市特有文化,使城市文化重新煥發(fā)生機,同時形成良好城市形象。
關鍵詞:城市文化;城市景觀;大慶
大慶,一個年輕的石油城市,年輕的他有著鮮明的性格特征與深刻的內(nèi)涵。歲月流轉五十載,經(jīng)歷了磨難與繁華,現(xiàn)在的他正努力為自己增枝添葉,孕育著能量,準備以“綠色油化之都,天然百湖之城”這樣一張嶄新的名片續(xù)寫他的輝煌。大慶有著鮮明的城市文化,但是這種文化需要通過城市景觀這種載體來表達。將二者融合,形成一種文化景觀,既通過文化來使景觀充滿內(nèi)涵,又通過景觀來使文化更鮮明生動。旨在通過文化來形成景觀,通過景觀來喚醒文化。
一、構筑特色城市景觀的意義
所謂城市景觀是在城市境域內(nèi),由各種環(huán)境元素所構成的能夠成為人們審美對象的形式信息總和。堅持文化的概念,通過對物質景觀要素的再塑造,體現(xiàn)城市高尚生活情趣和高雅文化品位。
城市文化與城市景觀構成了一種相互依賴的關系。城市景觀是傳承文化的載體,而文化是推動城市更新發(fā)展的原動力。
(一)有利于文化本身的保護與傳承
首先我們應明確,城市特色文化,比如大慶的鐵人精神、石油文化是一個城市的靈魂。我們因為石油而誕生,卻是因為有著鐵人精神而繁榮的。但是外來的一些文化卻沖淡了我們對于鐵人的崇敬和沿著鐵人的腳步走的信念。將特色文化融入與于城市景觀當中,就是融入到了人們的日常生活當中,有助于通過具體的形象來使人們能更好的理解文化的內(nèi)涵,并時刻通過這種視覺的刺激提示人們,不要忘卻這樣一種城市文化的存在。使特有的文化能夠隨著城市的發(fā)展而發(fā)展,永遠的根植于每一個市民的心中。
(二)對于城市整體發(fā)展的提升與促進作用
文化遺產(chǎn)作為一種動力,可以推動城市更新的進程,推動城市發(fā)展。文化是一個城市的記憶,沒有文化的城市如同一個沒有記憶的人,只有有了文化,城市才有靈魂,才有發(fā)展的原動力。
給城市一個準確的定位,可以充分利用城市特色文化來打造特有的城市景觀,給城市景觀賦予統(tǒng)一的精神,給城市營造出一種統(tǒng)一的氛圍。良好的城市形象,對內(nèi)可以增強城市的凝聚力,使市民能以主人翁的態(tài)度關注城市的發(fā)展;對外能夠迅速提高城市的知名度增強城市的吸引力,會大大提升城市整體的競爭力,從而使城市有更好的發(fā)展。
二、大慶特色城市景觀營造現(xiàn)狀
(一)大慶特色城市文化內(nèi)容
將文化與城市景觀相結合,首先要明確大慶城市文化的內(nèi)容。我們可以將其分為人文和自然兩部分。對于人文部分大慶精神、鐵人精神是建設都市文化的靈魂。他能夠賦予大慶城市文化最顯著的特征,能夠最大限度地發(fā)揮文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用。石油文化、移民文化、以3 萬轉業(yè)軍人參與會戰(zhàn)而鑄造的軍旅文化,以及粗獷豪放的黑土文化都是大慶的特色文化,具有鮮明的時代性、延續(xù)性特征。
對于自然部分,天然的百湖之水和草原濕地為他增添了一抹娟秀之美。
另外,我們說大慶作為一座現(xiàn)代都市,其發(fā)展具有自身的特點,同時又是一個能夠寬容的接受多元文化的城市,所以其城市文化應該在保持原有濃厚文化底蘊的基礎上兼容并蓄,吸收外來文化的精華和可與本土文化相融合的內(nèi)容。
(二)特色城市景觀營造現(xiàn)狀
城市景觀與旅游相結合。已經(jīng)形成石油文化和濕地旅游兩個旅游特點,在原有鐵人紀念館、石油科技博物館、松基三井、石油之光和工業(yè)旅游城市景觀景點游的基礎上,新的鐵人紀念館已投入使用;濕地人居生態(tài)村進一步完善了一些基礎設施的建設,增設新項目,開展“濕地文化節(jié)”。
城市景觀與市民生活相結合。建成時代、鐵人、石油、創(chuàng)業(yè)等多個大型主題廣場;并將大慶原有的湖面進行改造,利用水域進行景觀的營建;并開放一些公園,變原來經(jīng)營性的公園為開放式。通過在這些場所中景觀小品的營建和舉辦各種活動,使人們在茶余飯后休息之時就能夠接收到城市文化的熏陶和感染。
同時,現(xiàn)有的城市文化景觀的建設和使用的過程中還存在很多不足和問題。首先是很多城市共性的問題,就是城市景觀過于程式化,沒有自己的特點;第二,把城市文化通過景觀進行表現(xiàn),確實應該淺顯易懂,但仍應該有些發(fā)人深省的,現(xiàn)有文化景觀缺乏這部分內(nèi)容;第三,缺乏有效的組織,造成很多場所閑置,形成資源的浪費。
三、對于以特色城市文化構筑大慶特色城市景觀的幾點建議
從大慶打出的“綠色油化之都,天然百湖之城”這一口號,可以看出,大慶城市整體形象走的是人文——石油文化和自然——百湖、濕地的路線。下面僅限于對于以城市景觀來表現(xiàn)城市文化,打造特色城市景觀,提出以下建議。
(一)對人文元素的利用
首先,在城市建設總體風格上突出三大特色。一是以東西主城區(qū)為核心,衛(wèi)星城式布局,快速通達的相接的組團式建設風格。二是綠帶相連、森林環(huán)抱、湖在城中、城在綠中的特色生態(tài)園林式城市風格。三是抽油機與現(xiàn)代化建筑互為點綴、井架燈與霓虹燈相互輝映的油化之都城市風格。
其次,在區(qū)域和個體呈現(xiàn)上突出四大主題。一是歷史的追憶。在保存、完善現(xiàn)有遺址的基礎上,規(guī)劃建設一批反映大慶開發(fā)建設重要場景和英雄人物的雕塑或標志。比如,在國家領導人視察大慶時去過的地方,設置紀念標志,使人來到這里,就能了解那段歷史。再比如,在世紀大道兩側、主要道路結點、文化藝術中心廣場、時代廣場等地,建設以會戰(zhàn)重要場景為題材的雕塑群,以鐵人王進喜等為代表的英雄人物雕塑園等,使這些作品與歷史、藝術融通一體。二是典故的演繹。大慶的許多遺跡、場所都蘊含著生動的故事或歷史事件,許多自然景色宜人,但缺少文化氣息,需在尊重歷史風俗和民間傳說的基礎上,進行適當?shù)难堇[。通過這種演繹的辦法,延長我市自然景觀的歷史時限,增強其文化厚重感和神秘感。三是現(xiàn)實的展示。規(guī)劃建設大慶世界石油文化公園,使之成為全國乃至世界反映石油文化、體驗石油文化的經(jīng)典之作。通過現(xiàn)代建筑、景觀雕塑、展館建設、園區(qū)建設,充分反映大慶經(jīng)濟社會發(fā)展的狀況。四是未來的暢想。建設我市的城市規(guī)劃展館,展示大慶城市未來發(fā)展趨勢。
(二)對自然元素的利用
大慶是百湖之城,喜水、愛水是人的天性,但是現(xiàn)在湖文化并沒有被充分的利用,各主要的湖面應各具特色,同時通過燈光的設置與植物的配置形成白天黑夜、春夏秋冬皆有景可觀的效果。湖上建橋,橋上建景,打造一條水上文化街。使橋上文化活動與橋下的水中娛樂四季呼應互動,形成我市湖畔文化的新亮點,使湖湖有特色,湖湖皆文化。
草原和濕地是大慶的特色,我們應該突出和保護這一特色,讓那片蘆草如海、蘆花似浪的濕地美景永遠留在人們的心中。
不僅如此,還可以把這些原生態(tài)的植物如蘆葦、蒲棒和野菊花等植物安置在城區(qū)綠化帶及公園中,以釋放出它們的風采,喚起人們對濕地的保護意識,使城市的園林不僅有了綠化、美化,而且更有了文化,從而強化了生態(tài)園林城市的特色。
大慶因石油而繁榮,因鐵人精神、大慶精神而剛強,也因為有了百湖的裝點而秀美。大慶精神激勵了中國幾代人的創(chuàng)業(yè)熱情,它們就是大慶的靈魂,是大慶發(fā)展的根基。作為一名大慶人,我們引以為傲,打造一片富有大慶特有文化的城市景觀,保護好我們家園的精神根基是我們義不容辭的使命和責任,讓我們共同努力,使大慶成為新中國永遠不倒的一面紅旗,成為中華民族精神的永恒象征。
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