新時期大學(xué)生人格塑造與優(yōu)化途徑淺探

摘要：塑造和優(yōu)化大學(xué)生人格是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是當(dāng)今素質(zhì)教育的重要方面，本文在闡述了人格概念的內(nèi)涵、健康人格的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，論述了健康的人格對于當(dāng)代大學(xué)生成才的重要意義，并在簡要分析目前我國大學(xué)生人格現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進一步探討了造成大學(xué)生人格缺陷的主要原因。據(jù)此，本文從學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三個方面對于塑造與優(yōu)化新時期大學(xué)生人格的途徑進行了積極探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人格；塑造；優(yōu)化

一、人格概念的內(nèi)涵

研究人格問題的前提和基礎(chǔ)首先是要界定“人格”概念的內(nèi)涵。這是一切關(guān)于人格問題研究的起點。何謂人格?“人格”作為關(guān)于人的基本概念，出現(xiàn)在人文社會的多個學(xué)科中，但至今關(guān)于“人格”的定義在各個領(lǐng)域，學(xué)科之間仍沒有達(dá)成一致共識。將多數(shù)學(xué)者關(guān)于人格定義的觀點加以整理歸納，筆者認(rèn)為，大體上，可以把人格概念的內(nèi)涵概括為三個方面：其一，人格有心理層面的含義，從這個意義解釋，人格指的是各種心理特征的總和，也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時間和地點，它都會影響一個人的思想、情感和行為，使之具有區(qū)別于別人的、獨特的心理品質(zhì)。換言之，也就是人的性格、氣質(zhì)、能力的特征的總和(《現(xiàn)代漢語詞典》2002年增補本)。其二，人格有道德層面的含義，據(jù)此解釋，人格指一個人的道德品質(zhì)，日常生活中，我們常說的人格高尚即是此含義。其三，人格還具有法律層面的含義，指的是人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。從這個意義上講，具備了人格，也就是具備了作為一個國家的公民的資格，意味著作為社會成員履行義務(wù)，行使權(quán)利，都受法律保護。綜合考察這三方面含義，有學(xué)者將其分別界定為心理人格、道德人格、法律人格。在此，從思想政治教育的角度對人格概念加以解讀，我們又可以將法律人格的內(nèi)涵歸于到道德人格的大框架之下，因此，本文所要著重探討的是心理和道德層面含義的人格。

二、健康的人格對當(dāng)代大學(xué)生的意義及我國大學(xué)生人格現(xiàn)狀淺析

健康的人格既包括健康的心理人格，也包括健康的道德人格。究竟什么樣的人格才是健康的心理人格?很多人格心理學(xué)家都曾做出自己的論述。比如，人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人美國心理學(xué)家G.w.奧爾波特提出的“成熟的人”，它將健康人格概括為六個特點：自我廣延的能力，與他人交往的能力，情緒上的安全感和自我認(rèn)同感、抗擊挫折的能力，現(xiàn)實性知覺，自我客觀性，有一致的人生哲學(xué)；還有羅杰斯的“功能完善的人”；弗羅姆的“創(chuàng)造性的人”；馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”；榮格的“個體化的人”；弗蘭克“超越自我的人”；弗洛伊德“自我、本我、超我統(tǒng)一的人”等等。在此基礎(chǔ)上，我國的一些教育心理學(xué)家也對健康的人格做出了自己的理解。

綜合來看，不論中外，關(guān)于健康的心理人格的描述大體都可歸為以下幾個方面的特點：能夠充分發(fā)揮自身潛能，取得成就和滿足感，樂于工作，有持久的自我推動力；樂于交往，善于交往；積極悅納自己，對自己態(tài)度穩(wěn)定，評價客觀，并在此基礎(chǔ)上愿意努力發(fā)展自身能力；良好的情緒控制能力；積極適應(yīng)環(huán)境，不消極逃避困難。

健康的道德人格又如何理解呢?這一內(nèi)容在我國源遠(yuǎn)流長，我國傳統(tǒng)文化特別強調(diào)個人品德修養(yǎng)，從“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的氣節(jié)修養(yǎng)到“誠意正心，格物致知，修身齊家，治國平天下”治學(xué)理念再到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的國民責(zé)任意識，都強調(diào)道德人格確立對于所謂圣賢君子成長的意義。原教育部副部長吳啟迪教授曾這樣評價人格教育在高校教育中的重要意義：人格是教育的根本，高校人格教育既要倡導(dǎo)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的人格行為，如同情、友誼、責(zé)任、勇氣、毅力等，又應(yīng)該加強誠信、獨立、創(chuàng)新、敬業(yè)、自律等現(xiàn)代人格行為培養(yǎng)，這是現(xiàn)代人安身立命，待人處世、適應(yīng)社會挑戰(zhàn)的重要方面。這里的人格即是道德人格。結(jié)合現(xiàn)時代歸納起來，道德人格體現(xiàn)在能將國家人民利益與自身發(fā)展相聯(lián)系，富有愛心，責(zé)任感，誠信品德，創(chuàng)新意識，守法自律幾個方面。

健康的人格的塑造對于年輕大學(xué)生意義重大。健康的心理人格對于大學(xué)生個人成長成才意義重大，從大學(xué)生內(nèi)在特點看，這一時期正處于他們脫離家庭由稚嫩走向成熟，自我意識與知識迅速增長時期，專業(yè)化的學(xué)習(xí)競爭加劇，價值觀、人生觀、社會觀、愛情觀開始形成并逐步確立，這一時期又正值即將進入社會面臨競爭與挑戰(zhàn)的沖突期，因此，這一時期遭遇的心理沖突頻率之密集，強度之劇烈可想而知，沒有健康的心理人格，大學(xué)生很難健康成才，甚至順利畢業(yè)。不健全的人格不僅影響大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)效率，妨礙正常的人際關(guān)系，還會讓整個大學(xué)生活經(jīng)歷被消極陰暗的色彩籠罩，對大學(xué)生未來升或工作乃至一生都產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)調(diào)查，每年北京高校大學(xué)生輟學(xué)的第一位因素就是心理疾患，每每見諸媒體的大學(xué)生失戀自殺事件，大學(xué)生中的急嫁族現(xiàn)象，校園里流傳的“畢業(yè)就等于失業(yè)”的消極口號等都印證了這一點。從道德人格角度來看，如果大學(xué)生不能形成健康的人格，就有可能形成對他人，學(xué)校，社會的偏差甚至敵對態(tài)度，一旦畢業(yè)，不但不能成為合格的人才，還有可能成為高智商的對于全社會多數(shù)人的危害者，而這種危害的后果是公眾和輿論直接將矛頭指向高校教育。小到漠視紀(jì)律，課堂情侶，隨口臟話，“廁所文化”，大到近幾年層出不窮的校園暴力事件，劉海洋潑熊事件，馬家爵事件，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生黑客等事件凸現(xiàn)了高等教育中大學(xué)生道德人格教育的缺欠。

基于馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，我們探討人格塑造與優(yōu)化，其最終目的就在于讓大學(xué)生都能通過有效的人格教育形成健康的人格，從而能夠順利地完成學(xué)業(yè)，完善自身素質(zhì)，全面充分發(fā)展，更好地適應(yīng)并滿足新時期社會需要，使其德馨心正，學(xué)有所成，德才兼?zhèn)?，為國所用?/p>

目前，從我國大學(xué)生的人格現(xiàn)狀來看，應(yīng)該說主流是好的，大多數(shù)學(xué)生的人格是健康的。但是，我們也必須清醒地看到，新的歷史時期，現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)觀念沖撞，各種思潮的激蕩，多種文化碰撞，多元化的價值觀并存，加之高校擴招，學(xué)生數(shù)量急劇增加，學(xué)生貧富分化等等新的情況的出現(xiàn)，這使得大學(xué)生很容易處于失衡的狀態(tài)，比如出現(xiàn)自卑、多疑、孤僻、嫉妒心強、抑郁、焦慮等心理和情緒問題進而影響大學(xué)生性格的形成，能力的提高；道德人格方面，一些大學(xué)生忽視集體、個人本位，追求實用主義，忽視傳統(tǒng)美德以及基本社會公德，守法意識不強，對國家認(rèn)同感和責(zé)任感退化。通過西南師大黃希庭教授主持的“中國大學(xué)生人格障礙現(xiàn)狀調(diào)查”對四千多名在校大學(xué)生的測查，發(fā)現(xiàn)我國當(dāng)前大學(xué)生中存在較嚴(yán)重的人格異常和人格障礙問題。凡此種種說明，大學(xué)生人格缺失已經(jīng)給教育改革提出了新的挑戰(zhàn)。

三、新時期大學(xué)生人格塑造與優(yōu)化的途徑探索

筆者進一步分析認(rèn)為，造成大學(xué)生人格問題缺陷的原因，可以歸結(jié)為以下幾個：

1 社會環(huán)境不良因素的影響導(dǎo)致大學(xué)生價值觀念功利化。尤其是市場經(jīng)濟條件下形成的“金錢至上”風(fēng)氣的沖擊和網(wǎng)絡(luò)普及帶來的負(fù)效應(yīng)。這直接導(dǎo)致了大學(xué)生價值取向的變化，使其趨于功利化和實際化，進而體現(xiàn)在其生活的方方面面。

2 學(xué)校對科技知識教育的過分強調(diào)造成人文素質(zhì)教育被輕視，人格教育的邊緣化。誠然，一直以來，很多高校一直在提倡素質(zhì)教育，也的確下了很多功夫，但我們看到的現(xiàn)實的是，應(yīng)試教育依然大行其道，很多學(xué)校還是以單一的考試作為考核學(xué)生的唯一手段，對高校教育質(zhì)量的評估體系也多側(cè)重于課堂教育，因此，對學(xué)生的人格教育并未如所倡導(dǎo)的那樣推行并取得效果。

3 家庭教育觀念落后以及社會沖擊下的家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定導(dǎo)致其教育功能的弱化。家長教育觀念落后導(dǎo)致家長忽視或輕視其子女的健康個性發(fā)展，尤以獨生子女為甚。而缺陷家庭中的學(xué)生被拋進劇烈沖突中，缺少關(guān)愛，疏于教育，易形成不良心理特征制約了家庭教育質(zhì)量的提高。

基于以上原因，筆者嘗試針對性地探索新時期塑造與優(yōu)化大學(xué)生人格的有效途徑。

首先，學(xué)校教育是人格教育的主導(dǎo)。高校教育要為大學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，加大人文素質(zhì)教育力度，增強大學(xué)生心理健康教育，組織到學(xué)生多走出理論課堂參加社會道德實踐活動，提高大學(xué)生自我管理自我教育能力，促其人格成長；大力加強校園文化建設(shè)，通過不斷完善豐富校園網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生多接觸健康的網(wǎng)絡(luò)文化，為學(xué)生開辟發(fā)言空間，廣開言路，鼓勵辯論，使其不良情緒得到及時釋放和正向引導(dǎo)，促其在共同學(xué)習(xí)中不斷優(yōu)化其人格；通過加大班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、寢風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的精神文化環(huán)境，優(yōu)化大學(xué)生人格；組建優(yōu)秀大學(xué)生社團，倡導(dǎo)健康豐富校園活動，培養(yǎng)其團隊意識和責(zé)任感，以同齡群體帶動大學(xué)生塑造健康人格。加強學(xué)校紀(jì)律建設(shè)，建立合理的獎懲機制，以約束力保障其健康人格的確立。很重要的一點是，筆者認(rèn)為，高校應(yīng)該建立一套切實有效的大學(xué)生人格健康狀況的考察機制以及與之相應(yīng)的常設(shè)評估機構(gòu)，以及時發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)大學(xué)生中的人格病態(tài)的個案。

其次，家庭教育是大學(xué)生人格形成的基礎(chǔ)。應(yīng)全社會范圍大力倡導(dǎo)營造穩(wěn)定和諧的家庭氛圍，強化家長教育責(zé)任意識，鼓勵家長更新教育觀念，在家庭與學(xué)校間建立穩(wěn)固的常態(tài)關(guān)聯(lián)，尤其對人格不健全的學(xué)生更應(yīng)從家庭與學(xué)校雙方著手加以教育。

再次，社會作為大學(xué)生生活的更大場所，也是大學(xué)生人格教育重要補充，應(yīng)不斷凈化社會風(fēng)氣，提倡公德建設(shè)；加強法制建設(shè)，強化家長對子女的法律責(zé)任，減少大學(xué)生受到的家庭方面的負(fù)面影響；加大輿論媒體正向宣傳引導(dǎo)作用，增大政治新聞熱點事件開放度與透明度，增加大學(xué)生對政策的理解，比如開辟大學(xué)生與學(xué)校、國家各級領(lǐng)導(dǎo)的溝通交流渠道。

總之，大學(xué)生的人格塑造與優(yōu)化是一項系統(tǒng)長期的龐大工程，它需要家庭教育，社會教育，學(xué)校教育三環(huán)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，方能取得良好的效果。