作為水墨畫家,傅益瑤最喜歡創(chuàng)作的是詩意畫。中國的古典詩詞有著一種偉大的美質(zhì),那就是永遠不失去理想、信念和情操,只有這樣崇高的生命在和自然融為一體時,才會出現(xiàn)意境無窮的詩作。而如何表現(xiàn)這意境才是判斷水墨畫家高下的準則。傅益瑤創(chuàng)作詩意畫,一方面是幼承庭訓、耳濡目染,受其父傅抱石的影響。二是她自己心靈的需要。從個人的修身上講,是為了讓心靈獲得更多的詩情畫意,不是借古人說古事,而是把自己的感受和古人的感受融合在一起,產(chǎn)生新的美學精神,從而豐富自己。一個人只有注重精神享受,注重精神追求的最大化,也就是精神的純粹性,在任何艱難困苦的環(huán)境中都葆有其追求,才可能有人文精神和獨立人格。三是詩意畫是我國歷代畫家經(jīng)常面對的題材。同樣的一首詩,畫家們各自的理解不同,筆墨的表現(xiàn)也不同。它不是二度創(chuàng)作,而是全新創(chuàng)作;詩意畫更多的是考驗畫家的想象力,她喜歡這種挑戰(zhàn)自我的方式。
她說傅抱石教她念詩時,總是說一定要念到有味道才行,這“味道”二字便是她創(chuàng)作詩意畫的出發(fā)點。每當她品到一首詩的味道時,就是畫面在她腦海里隱約出現(xiàn)的時候。詩人對自然、人生非凡的領(lǐng)悟能力,智慧、準確的表達,對歷史和未來的洞明,以及所折射出的人格魅力,常常使她陶醉不已,在他們營造的藝術(shù)氛圍中徘徊、感動乃至唏噓不已。這時,她就隱約地覺得她和詩人重疊起來。她和古人重疊的過程,就是她創(chuàng)作詩意畫的手段,也是獲取靈感的窗戶。
她喜歡像她父親一樣畫詩意大畫,也可以說,畫巨幅的詩意畫是她的創(chuàng)作特點之一,如1989年,以李白《春夜宴諸從弟桃李園序》和以蘇軾《赤壁賦》為題的兩幅畫的尺寸均為180cm×360cm,常建《題破山寺后禪院》詩意畫為136cm×268cm,李白《登金陵鳳凰臺》詩意畫為200cm×400cm,李白《峨眉山月歌》詩意畫為136cm×268cm等等。她曾以王維詩歌為題,一連創(chuàng)作了26幅系列作品,僅《桃源行》就畫了4幅,尺寸都是四尺整紙。
藝術(shù)家應(yīng)有自己的絕招,對一個有追求的畫家的來說,必須要有自己獨到的創(chuàng)作方法。傅益瑤在詩意畫創(chuàng)作上也有自己的獨門技藝,一是畫雨,二是畫雪。畫雨,是她承繼父親的方法,各種雨勢都能有恰到好處的把握和表現(xiàn),《積雨輞川莊作詩意》是在連綿的陰雨中,躍然而出田園人家的怡然自樂;畫雪則更為獨到,從不用粉,而是運用留白,在黑與白的對比呈現(xiàn)不同情境下的雪景,劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》詩意,就是她常畫的一個題材,風雪夜歸人的場景和人物的神情動態(tài),每畫一遍,都有一次新的進步,而《冬晚對雪憶胡居士家》則是“開門雪滿山”的銀裝素裹……在多樣性的題材中把這種技法發(fā)揮得淋漓盡致,從而與詩歌中多姿多彩的畫面相映襯,顯現(xiàn)出別樣的生動和華滋效果。