本質(zhì)就是：萬(wàn)事萬(wàn)物都扒皮

如果我語(yǔ)文學(xué)得好的話，本質(zhì)的反義詞是表象；表象大抵上光滑無(wú)比，光滑的意思是：就算“光”遇到這么滑的東西也站不住腳。

然而今天遠(yuǎn)在大洋彼岸的威爾康奈爾醫(yī)學(xué)院里一名44歲的3年級(jí)的醫(yī)科學(xué)生薩特爾·斯圖爾克(Satre·Stuelke)卻用真相告訴我們“光”其實(shí)也可以穿透表象直入骨髓。事實(shí)上斯圖爾克曾經(jīng)是曼哈頓視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教授，3年前他做出了一個(gè)改變一生的決定，放棄為之奮斗十余載的藝術(shù)生涯，投身醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)期間，他參與了一個(gè)X光線學(xué)方面的研究項(xiàng)目，也正是在這次與×光的接觸中他發(fā)現(xiàn)自己多年的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)可以很好地發(fā)揮在發(fā)射學(xué)領(lǐng)域里面，從而創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)門(mén)派，他為之取名叫“放射學(xué)藝術(shù)”(Radiology Art)。

“說(shuō)心里話，我仍把自己看作是一個(gè)藝術(shù)家，所以，情不自禁便想用這些掃描儀和攝像機(jī)去做文章。我意識(shí)到，可以將兩者結(jié)合起來(lái)，用以揭示一個(gè)全新的藝術(shù)領(lǐng)域?！彼箞D爾克將其精心挑選的物品如漢堡和飛機(jī)模型等放入CT掃描儀，通過(guò)掃描可以得到200至500張圖片；接著，他通過(guò)Osirix免費(fèi)軟件程序在家用電腦上對(duì)照片進(jìn)行處理，并用Photoshop對(duì)照片作進(jìn)一步修改從而繪制出這些物品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

談到更深層的目的時(shí)，斯圖爾克表示，他的目的就是“刺穿”流行商品和食物的外衣，洞察其金屬、塑料或者有機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，希望依此讓人們思考“這些東西如何被制造出來(lái)”的這個(gè)本質(zhì)問(wèn)題。但從某種程度上說(shuō)，這也是公眾對(duì)一系列流行符號(hào)進(jìn)行“診斷”，并在其內(nèi)部尋找某種預(yù)兆或者令人吃驚的細(xì)節(jié)，以便打造生動(dòng)的有關(guān)流行符號(hào)內(nèi)部的圖像。他說(shuō)，鑒于CT掃描儀與醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系，在所有這些照片中，醫(yī)學(xué)的壓倒性存在是不可否認(rèn)的。

以上只是一個(gè)事件，讓我們總結(jié)出點(diǎn)道理來(lái)吧，那首先我們學(xué)到萬(wàn)事萬(wàn)物都要扒開(kāi)皮肉看看里面的本質(zhì)。

這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)世界的本質(zhì)就是生命，沒(méi)有了生命我們什么都談不上。那么生命的本質(zhì)呢?好像就是生與死。生我們不研究了，因?yàn)槟鞘悄惆职謰寢尩氖?，那么死?多么可怕的問(wèn)題啊!如閃電劃破黑夜的長(zhǎng)空，我們思考人生的意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒了，因?yàn)橐坏┲雷约航K究有一天要死去，死亡的問(wèn)題便無(wú)可回避地進(jìn)入了我們的生活，且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在困擾著我們。

我記得有位偉人在CCTV春節(jié)Party上說(shuō)過(guò)：“人一閉眼一睜眼一天過(guò)去了，一閉眼沒(méi)睜眼這輩子就過(guò)去了。”那么好這其實(shí)不是一個(gè)最讓人難接受的事，最讓人難接受的是：我們終將不復(fù)存在，但我們不知道睜不開(kāi)眼睛的是哪一天。法國(guó)老頭蒙田就說(shuō)過(guò)：死說(shuō)不定在什么地方等候我們，讓我們到處等候它吧。

呵呵，透過(guò)歷史的簾幕，從先哲們嘴角微微翹起的笑意中，我們分明看到的是他們眼中無(wú)可掩飾的深刻無(wú)奈。他們也許遇到了和我同樣的困惑呢：人的天性終究不能接受一種無(wú)意義的存在，而我們的心卻敏感地覺(jué)察到了這問(wèn)題的虛幻性。

“自在存在”我的腦中突然閃過(guò)了這樣一個(gè)詞語(yǔ)，是的，也許可以解釋一切。如米蘭·昆德拉在《生命中不可承受之輕》中說(shuō)的那樣：由于生命的偶然性，人生的本質(zhì)很輕很輕，輕得讓人無(wú)法忍受。但從另一個(gè)角度考慮，生命既然存在，當(dāng)然自有其存在的合理性。正是因?yàn)槲覀儾荒艹惺苓@生命的輕，才更要去探詢生命的內(nèi)在合理

性。所以生命雖然有限，但對(duì)生命意義的追問(wèn)卻是永恒，這注定是萬(wàn)古常新的根本問(wèn)題。

是的，生命就是只一次性的紙杯，里面裝什么水自己接。每個(gè)人都該根據(jù)自己的生存經(jīng)歷與內(nèi)心感悟，賦予屬于自己的生命意義，當(dāng)然各人所處人生視角不同，答案自然不盡相同，答案也必定只屬于自己。

最后套用大衛(wèi)·奧格威的一句話：死有什么可著急的呢?因?yàn)樗缤矶紩?huì)來(lái)的，而且還會(huì)死的很久。所以趕快收拾收拾尋找自己的答案去吧。