陸游養(yǎng)生詩(shī)拾趣

陸游（1125～1210）是南宋大詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人。陸游一生坎坷，歷盡磨難，但卻享壽85歲，除了修身養(yǎng)性外，與他注意養(yǎng)生不無(wú)關(guān)系。擷讀陸游的詩(shī)文，可以發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)過(guò)不少論養(yǎng)生的詩(shī)文，捧讀這些詩(shī)文，可以探尋其長(zhǎng)壽的秘訣。

坦蕩養(yǎng)生

“昨夕風(fēng)掀屋，今朝雨淋墻，雖知柴米貴，不廢野歌長(zhǎng)?！睆倪@首詩(shī)中，可以看出陸游樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷：盡管屋上的瓦被狂風(fēng)掀掉，墻壁被大雨淋濕將要倒塌，家中揭不開(kāi)鍋蓋，可是他沒(méi)有為此而憂郁，仍然吟詩(shī)不絕。對(duì)于曲折坎坷的人生，他認(rèn)為，應(yīng)該是“紛紛謗譽(yù)何勞問(wèn)”，“莫厭相逢笑口開(kāi)”，毀譽(yù)、貧富、譏諷、贊頌，對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是無(wú)足掛齒的事情，對(duì)于逆境總是微笑相迎。

食粥養(yǎng)生

陸游深得飲食之精髓，一生視食粥為養(yǎng)生之妙品，有《食粥》詩(shī)云：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在眼前，我得宛丘平易法，只將食粥致神仙?！北彼螐垇?lái)在《粥記》言：“晨起，食粥一大碗，空腹，胃虛，谷氣便作，所補(bǔ)不細(xì)，又極柔膩，與腸胃相得，為飲食之妙訣?！标懹卧谥嘀羞€加入一些補(bǔ)益藥，他曾寫(xiě)道：“秋夜?jié)u長(zhǎng)饑作崇，一杯山藥進(jìn)瓊糜?！彼笆持?，且是用山藥煮制的，無(wú)論是進(jìn)食時(shí)間和品種，都有養(yǎng)生之功。

閑嬉養(yǎng)生

古人云：“文武之道，一張一弛?！眲谝萁Y(jié)合才能身康體健。陸游為了寫(xiě)作可謂廢寢忘食，同時(shí)他也忙中偷閑，讓自己的身體“充充電”，給自己“放放假”。他幾乎每天都抽出一定的時(shí)間與天真、活潑的兒童在一起蹦蹦跳跳，打鬧戲耍，以此活動(dòng)筋骨，放松精神，愉悅身心。為此，他賦詩(shī)一首：“整書(shū)拂幾當(dāng)閑嬉，時(shí)取曾孫竹馬騎。故故小勞君會(huì)否？戶樞流水即吾師。”詩(shī)中洋溢著樂(lè)以忘憂之情和返老還童之狀。如今，社會(huì)生活節(jié)奏在加快，人們的心理壓力在加大，“過(guò)勞死”、“心累死”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。鑒于此，體驗(yàn)一下陸游的閑嬉養(yǎng)生之法大有必要。

種花養(yǎng)生

種花養(yǎng)草，既可鍛煉身體，又可培養(yǎng)愛(ài)心；既可修身養(yǎng)性，又可賞心悅目，誠(chéng)為健身養(yǎng)體的好方法。陸游不僅非常熱愛(ài)生活，而且善于創(chuàng)造生活，不僅創(chuàng)造文學(xué)的美，而且創(chuàng)造自然之美，并以此怡情養(yǎng)生：他在詩(shī)中寫(xiě)道：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪。更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心?！睘榱私】?，不妨在庭院陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)養(yǎng)花、種種草，它可以給你帶來(lái)美的享受、綠的生機(jī)、花的芬芳，還可以帶來(lái)好的心情和體魄。

掃地養(yǎng)生

掃地是一種輕微的日常勞動(dòng)，從事掃地必彎腰屈臂，四肢隨之運(yùn)動(dòng)開(kāi)來(lái)，血液循環(huán)加快，人體骨骼、肌肉關(guān)節(jié)及韌帶一并得到適度鍛煉，不失為一項(xiàng)老少咸宜的健身勞動(dòng)。陸游不僅躬身灑掃庭廚，而且積累了掃地養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)，并寫(xiě)成了詩(shī)文：“一帚常在傍，有暇即掃地。既省課童奴，亦以平血?dú)狻０茨εc導(dǎo)引，雖善亦多事；不如掃地法，延年直差易?！笨扇缃瘢行┤税褣叩?、清洗等任務(wù)交給了保姆或鐘點(diǎn)工，自己則端坐電視機(jī)或電腦前久坐不動(dòng)，應(yīng)該學(xué)學(xué)陸游的掃地健身法，不僅“既省課童奴”，而且“延年直差易”，何樂(lè)而不為？

洗足養(yǎng)生

“足體相依，穴脈相通?！蹦_是人體的第二心臟，睡前用熱水泡泡腳，能使雙足溫暖，氣血通暢，舒經(jīng)活絡(luò)，既可促進(jìn)新陳代謝，又能增強(qiáng)臟腑功能，還能達(dá)到安眠助睡的功效。陸游深得洗足養(yǎng)生之法，有詩(shī)為證：“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘。洗足上床真一快，稚孫漸長(zhǎng)解燒湯。”陸游將“洗足上床”當(dāng)作人生一大快事，并非言過(guò)其實(shí)。為了健康，請(qǐng)精心呵護(hù)雙腳，別忘了，是靠它為你“頂天立地”。

保健浸足法可鼓舞氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，安和五臟，溫浸雙足，使藥性直達(dá)足之三陰三陽(yáng)，旁通手之三陰三陽(yáng)，貫穿全身十四經(jīng)脈。足之三陰三陽(yáng)經(jīng)脈與脾胃，肝腎有直接聯(lián)系，脾與腎是人生命之本，運(yùn)用浸足方可以增強(qiáng)脾胃肝功能，有益身心健康，冬季運(yùn)用本方又能助陽(yáng)生熱，溫暖肢體，抵御寒邪，并可預(yù)防凍瘡，臨床觀察發(fā)現(xiàn)，足浴可減輕和消除局部毛細(xì)血管的病理性異常，改善組織的血液循環(huán)，消除呼吸道組織的炎癥、腫脹、過(guò)敏現(xiàn)象，使呼吸道通暢，從而起到預(yù)防感冒，咳嗽的作用，老年人足浴后，睡眠安穩(wěn)，食欲增加，頭暈肢麻等癥也隨之消失。陸游高壽而去，與堅(jiān)持足浴不無(wú)關(guān)系。

品茶養(yǎng)生

陸游知茶為長(zhǎng)壽飲品，深得品茍之趣，他在《弱鹽采新茶欣然忘病之末去也》中寫(xiě)道：“細(xì)啜襟靈爽，微吟齒頰香，歸時(shí)更清艷，竹影踏斜陽(yáng)?！彼凇杜R安春雨初雯》中寫(xiě)道：“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬到京華？小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草，睛窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。”詩(shī)人晚年仍嗜茶，他在《幽居初夏》中寫(xiě)道：“嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶?！比罩懈吲P，睡起飲茶，這是茶人雅興，又可提神助消化，換得半日清爽。在《雪后煎茶》中寫(xiě)道：“雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹調(diào)。一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事，不枉人間住百年?！睂?duì)茶情有獨(dú)鐘，常達(dá)到如癡如醉的境地。

品酒養(yǎng)生

歷代文人多飲灑，如李白斗酒詩(shī)百篇，且因酒損害健康者屢見(jiàn)不鮮，如白居易飲酒患眼病、陶淵明醉酒兒女癡等。陸游出于養(yǎng)生的目的，化弊為利，他曾作《對(duì)酒》詩(shī)云：“閑愁如飛雪，入酒即消融。好花如故人，一笑杯自空?！标懹蔚剿拇ê?，常借酒消愁，鉭他認(rèn)識(shí)到“酒徒往往成衰翁”，故喝酒很有節(jié)制，“不如留君雙顏紅”，喝到“雙顏紅”為度，且邊喝酒邊賞花看柳聽(tīng)鶯，十分雅致。酒曾害了一代詩(shī)圣李白、杜甫等，但對(duì)陸游毫發(fā)末損。

菊枕養(yǎng)生

陸游素有“收菊作枕”的習(xí)慣，他在《劍甫詩(shī)稿》中寫(xiě)道：“余年二十時(shí)，尚作菊枕詩(shī)。采菊縫枕囊，余香滿室生。”此后的《偶復(fù)采菊縫枕囊凄然有感》詩(shī)中也寫(xiě)道：“采得菊花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸?！蓖砟晁鞯摹独蠎B(tài)詩(shī)》更是對(duì)菊花情有獨(dú)鐘：“頭風(fēng)作菊枕，足痹倚藜床?！敝嗅t(yī)臨床素有“聞香祛病”的治療原則?！侗静菥V目》云：“菊味甘苦，性微寒，有清熱解毒，平肝明目之功……其苗可蔬，葉可啜，花可餌，根實(shí)可藥，囊可枕。”菊花枕制作簡(jiǎn)單，方法是選用干菊花裝入枕套內(nèi)，使藥物慢慢揮發(fā)，一般每個(gè)藥枕可連續(xù)使用半年左右。睡眠時(shí)，頭部溫度及頭部的壓力使藥物的有效成分散發(fā)開(kāi)來(lái)，通過(guò)呼吸經(jīng)肺部而進(jìn)入血液循環(huán)，從而達(dá)到防病治病，養(yǎng)生保健的目的。