張賢亮

“學(xué)以致用一向是中國(guó)士人的傳統(tǒng)。學(xué)問用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，士人的所學(xué)所知會(huì)得到充分的發(fā)揮并有舉一反三之效。另一方面，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也非常需要較高文化修養(yǎng)和素質(zhì)的人參與，缺少這樣的人，中國(guó)便無法進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)。問題僅在于個(gè)體的文化人怎樣在廣闊的市場(chǎng)中找到適合自己學(xué)養(yǎng)的攤位：要善于利用自身擁有的文化知識(shí)鍛造出準(zhǔn)確的市場(chǎng)眼光。如果找到了，那么智慧立即就能變成商品，轉(zhuǎn)化為財(cái)富，創(chuàng)造出高附加值的產(chǎn)品貢獻(xiàn)給社會(huì)?！?/p>

對(duì)于張賢亮，多數(shù)國(guó)人不會(huì)陌生。張賢亮，祖籍江蘇盱眙，1936年生于南京。20世紀(jì)50年代初開始文學(xué)創(chuàng)作，1957年，因在《延河》文學(xué)雜志上發(fā)表《大風(fēng)歌》被錯(cuò)劃為“右派分子”，勞動(dòng)改造長(zhǎng)達(dá)22年。1979年十一屆三中全會(huì)后平反，重新執(zhí)筆。代表作有小說《靈與肉》、《男人的一半是女人》。《綠化樹》、《我的菩提樹》，以及長(zhǎng)篇文學(xué)性政論隨筆《小說中國(guó)》等。多次獲得各項(xiàng)國(guó)家及省區(qū)級(jí)文藝獎(jiǎng)，是開創(chuàng)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的重要代表之一。他有9部小說被搬上銀幕，作品被譯成30多種語言在世界各國(guó)發(fā)行，在國(guó)際上產(chǎn)生廣泛影響。

然而，1992年正在創(chuàng)作旺盛期的他卻從寧夏文聯(lián)主席兼寧夏作家協(xié)會(huì)主席任上“下?！眲?chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體。張賢亮要干什么?

鎮(zhèn)北堡西部影城奇跡

鎮(zhèn)北堡西部影城原是明清時(shí)代的邊防戊塞，據(jù)史料記載，在中國(guó)西北部像這樣的戊塞從明朝到清朝大大小小修建了500多座，現(xiàn)存200多座，僅在寧夏，比鎮(zhèn)北堡完整的尚有四五處。辛亥革命后，清朝軍隊(duì)如鳥獸散，城堡就被周邊的地主或農(nóng)牧民占有。1961年張賢亮第一次勞改釋放，一次偶然的機(jī)會(huì)到鎮(zhèn)北堡趕集，它已被歲月和人為的破壞摧殘得殘破不堪，但張賢亮發(fā)現(xiàn)了它的審美價(jià)值，平反后把它寫進(jìn)小說《綠化樹》，稱之為“鎮(zhèn)南堡”，還在景物描寫中著重指出它有銀幕上特殊的審美功能。從20世紀(jì)80年代開始，張賢亮把它介紹給電影界，從此鎮(zhèn)北部與電影電視結(jié)緣。迄今為止，這里陸續(xù)拍攝了《一個(gè)和八個(gè)》、《牧馬人》、《黃河謠》、《紅高粱》、《大話西游》、《雙旗鎮(zhèn)刀客》、《關(guān)中刀客》、《新龍門客?！贰ⅰ秵碳掖笤骸返劝儆嗖坑耙暺?，被中國(guó)電影界公認(rèn)為“中國(guó)電影從這里走向世界”。

鎮(zhèn)北堡西部影城是在1992年鄧小平“南方談話”后創(chuàng)辦的。當(dāng)時(shí)，黨政團(tuán)體機(jī)關(guān)都在大辦“第三產(chǎn)業(yè)”、“干部尋找第二職業(yè)”，張賢亮就以寧夏文聯(lián)的名義創(chuàng)辦了寧夏西部影視城公司，公司的基地就是鎮(zhèn)北堡西部影城。1994年初，中央下發(fā)文件指示所有黨政機(jī)關(guān)團(tuán)體與其所辦的“三產(chǎn)”在人、財(cái)、物上要全面“脫鉤”。于是企業(yè)成了張賢亮的個(gè)人控股的股份公司。而產(chǎn)權(quán)的個(gè)人所有制及企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與企業(yè)管理者個(gè)人利益直接掛鉤的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)體制，立即顯現(xiàn)出它的優(yōu)越性。

張賢亮著手創(chuàng)辦西部影城時(shí)，鎮(zhèn)北堡古堡歷經(jīng)滄桑早已成了一堆廢墟，一個(gè)殘破不堪的大羊圈。別說是應(yīng)給予企業(yè)的的基本條件一條也不具備，而且無水、無路、無電，堡內(nèi)還居住著22戶牧民，幾千頭羊。但到第二年，張賢亮便還清了銀行貸款；第三年，西部影城就步入良性循環(huán)，開始自我滾動(dòng)發(fā)展，不斷積累資金，完善基礎(chǔ)設(shè)施和增添新的景點(diǎn)，并搬遷了堡內(nèi)原有的居民，為劇組及游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

張賢亮個(gè)人控股的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)體制，不僅使資金的運(yùn)作產(chǎn)生出最高效益，而且自覺建立利潤(rùn)最大化的企業(yè)目標(biāo)，樹立起管理者的管理權(quán)威，實(shí)施嚴(yán)格的管理制度和公正公開競(jìng)爭(zhēng)上崗的人事制度，充分發(fā)揮公平的獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制的作用。

應(yīng)該指出的是，在土地使用、資金支持和公共資源的利用方面，民間控股的鎮(zhèn)北堡西部影城與政府投資興建的旅游景點(diǎn)完全不在同一起跑線上，可是經(jīng)張賢亮近十年的努力，作為旅游區(qū)的鎮(zhèn)北堡西部影城卻是銀川市首家一舉通過IS09001國(guó)際管理質(zhì)量體系認(rèn)證，從而獲得國(guó)家級(jí)4A景區(qū)稱號(hào)的旅游企業(yè)，是寧夏回族自治區(qū)最成功的文化產(chǎn)業(yè)之一。鎮(zhèn)北堡西部影城的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益非常顯著，從70多萬人民幣起家，現(xiàn)在擁有有形資產(chǎn)兩個(gè)億，其“投入產(chǎn)出比”是國(guó)內(nèi)所有影視城與主題公園中最高的?！版?zhèn)北堡西部影城”已成為聞名海內(nèi)外的一大旅游品牌，被影視界和廣大游客公認(rèn)為服務(wù)最優(yōu)的拍攝基地及旅游景區(qū)。即使在2002年全國(guó)旅游行業(yè)遭到“非典”打擊、受到重大損失的年份，鎮(zhèn)北堡西部影城的游客量不僅沒有減少，游客量還有上升，仍然產(chǎn)生利潤(rùn)?，F(xiàn)在鎮(zhèn)北堡西部影城基本上可以說是寧夏外地來客的計(jì)量器，凡是外地來寧夏的旅客基本都會(huì)到此一游。2004年，正是因?yàn)閷幭挠墟?zhèn)北堡西部影城，中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)電影藝術(shù)協(xié)會(huì)才決定在銀川市舉辦第13屆“中國(guó)金雞百花電影節(jié)”。

鎮(zhèn)北堡西部影城不僅為銀川市提供了近200個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，拉動(dòng)了銀川市的內(nèi)需，繁榮了一方經(jīng)濟(jì)，而且張賢亮力圖使企業(yè)不僅作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，更重要成為一個(gè)社會(huì)公益單位，對(duì)貧困大學(xué)生、貧困農(nóng)戶、受災(zāi)地區(qū)及早已搬遷出去的牧民，張賢亮每年都給予力所能及的資助，多次獲得慈善與公益部門的表彰，被授予“希望工程特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。同時(shí)，鎮(zhèn)北堡西部影城也是內(nèi)部員工的“第二家園”，從創(chuàng)辦鎮(zhèn)北堡西部影城一開始，員工們的工資都是寧夏旅游業(yè)界同等同級(jí)的員工中最高的，所享受的福利待遇包括勞動(dòng)保險(xiǎn)、食宿條件、學(xué)習(xí)條件、帶薪休假、帶薪旅游等，都超過寧夏其他企業(yè)的水平，鎮(zhèn)北堡西部影城早已提前實(shí)行了國(guó)家于2008年元月開始實(shí)施的《勞動(dòng)合同法》。

鎮(zhèn)北堡西部影城從開業(yè)至今從未被游客和劇組投訴過，取得了旅游業(yè)非常難以達(dá)到的“零投訴”的優(yōu)異成績(jī)，多次獲得寧夏及銀川市政府多種表彰獎(jiǎng)勵(lì)，連續(xù)數(shù)年被稅務(wù)部門評(píng)為“模范誠(chéng)信納稅單位”，并被海內(nèi)外各種媒體廣泛關(guān)注，不止是中央及各地的報(bào)刊電視，德國(guó)、瑞典、法國(guó)、新加坡及我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)的電視、報(bào)刊也都做過較為深入的報(bào)道。

在這方面，國(guó)內(nèi)知名旅游專家一致認(rèn)為，建設(shè)一個(gè)旅游景區(qū)一股來說必須具備三個(gè)要素：一是自然風(fēng)光，二是文化底蘊(yùn)，三是歷史遺址。而鎮(zhèn)北堡的自然風(fēng)光僅是一片荒涼，其文化底蘊(yùn)也只是一座破羊圈，說是歷史遺址，其實(shí)這種明清的邊防戍塞在西北地區(qū)遍地皆有，并無多大歷史價(jià)值。就在這種一無所有的情況下，張賢亮居然打造出如此規(guī)模而又能吸引大量游客的優(yōu)質(zhì)景觀，不能不說是創(chuàng)造了一個(gè)奇跡?，F(xiàn)在寧夏人從領(lǐng)導(dǎo)到老百姓都公認(rèn)鎮(zhèn)北堡西部影城是寧夏最成功的文化產(chǎn)業(yè)。

作為一個(gè)作家，通過創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)鎮(zhèn)北堡西部影城，張賢亮積累了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出“文化是第二生產(chǎn)力”的論斷，以鎮(zhèn)北堡西部影城的成功，證明了文化在科學(xué)技術(shù)之后也是產(chǎn)生高附加值的重要手段，為我國(guó)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和西部大開發(fā)提供了另一類范例。在北大國(guó)際MBA論壇上，張賢亮應(yīng)邀發(fā)表《西部企業(yè)管理秘笈》的講演，介紹了在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、勞動(dòng)者素質(zhì)偏低的投資環(huán)境中如何管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。1997年張賢亮發(fā)表了20萬字的長(zhǎng)篇文學(xué)性政論散文《小說中國(guó)》，闡述了公有制經(jīng)濟(jì)體制改革的思路：“勞者有其資”?！盀橘Y本主義平反”和私有財(cái)產(chǎn)社會(huì)化的論點(diǎn)，首次大膽地提出“私有制萬歲”，在讀者中產(chǎn)生廣泛影響，為我國(guó)承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)的合法性，在憲法中明確規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)起到一定的促進(jìn)作用。

用的是智慧

雖然清代所建的作為邊防戍塞的鎮(zhèn)北堡已經(jīng)成了一座破羊圈，明代建的戍塞早已在乾隆五年(1740)的大地震中完全坍塌，成為一堆廢墟，周圍的景色不過是西北地區(qū)隨處可見的一片荒涼，但20世紀(jì)60年代張賢亮初識(shí)鎮(zhèn)北堡時(shí)為何能使他感動(dòng)和震撼，不正是這種原始的野性和粗獷的特色嗎?其實(shí)，欣賞荒涼是需要一定的文化品位的。張賢亮認(rèn)識(shí)到，在整個(gè)社會(huì)逐步現(xiàn)代化、城市化的過程中，在人們的文化程度逐漸提升之后，原始的野性和粗獷的特色將越來越受到人們喜愛和崇尚。所以，張賢亮在依靠影視劇組來此拍攝所搭建的場(chǎng)景來著手創(chuàng)建所謂的“影視城”時(shí)，首先就有意保持這種特色，在保持景觀原生態(tài)的基礎(chǔ)上建設(shè)一個(gè)旅游景區(qū)必需的設(shè)施。受投入的資金限制，張賢亮在開始時(shí)干脆不在地面上搭建任何景點(diǎn)，而是采取一種放水養(yǎng)魚的策略，就這一片荒涼、兩座廢墟，讓影視劇組來任意搭景。一般來說，劇組撤了，場(chǎng)景也就作廢了?？墒牵绻阉鼈儺?dāng)作藝術(shù)造型看待，那就是非常有價(jià)值的東西了。造型必須保留，而其搭建的簡(jiǎn)陋材料必須更換。要使這些藝術(shù)造型固化為永久性景點(diǎn)，然后將這些景點(diǎn)作為旅游資源，轉(zhuǎn)化為商品賣給游客。

要保持景觀荒涼粗獷的原生態(tài)，又要有旅游景區(qū)必須的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，而且所有的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施又必須適合現(xiàn)代游客的需要，讓游客們感到安全、舒適和衛(wèi)生，那就要把所有現(xiàn)代化的水、電、供暖、衛(wèi)生間的上下水道全部埋入地下。張賢亮在剛創(chuàng)建影城時(shí)，就有意識(shí)的在地面上消除現(xiàn)代器材。經(jīng)過十幾年的努力，目前，鎮(zhèn)北堡西部影城明，清兩座城堡300多畝的參觀面積中，有大大小小100多處景點(diǎn)，而所有景點(diǎn)和辦公場(chǎng)所、宿舍區(qū)域都通水、通電、通電話，冬季有暖氣，夏季有空調(diào)，而埋入地下的上下水管、電纜線路、電訊線路、暖氣管道密如蛛網(wǎng)，長(zhǎng)達(dá)10公里。整個(gè)影城的參觀區(qū)域，游客看不到一點(diǎn)現(xiàn)代的痕跡。而殘破的古堡廢墟也因建了西部影城得到保護(hù)和修復(fù)。原先早已頹塌的城墻墻體，經(jīng)張賢亮采用目前國(guó)際上最先進(jìn)的“可逆性修復(fù)”技術(shù)一段段地重新挺立起來，既“修舊如舊”，又煥發(fā)出新的光彩。

劇組為劇情需要搭建的場(chǎng)景全都是古代的院落、房屋、作坊、鋪面、商業(yè)攤點(diǎn)等等，他們?yōu)榱斯?jié)約投資成本，當(dāng)然使用的是最廉價(jià)的東西，有的地方甚至是用廢紙板、破木棒刷上顏料，描上幾筆就充當(dāng)磚瓦柱。他們只要求在銀幕銀屏上看起來和真的一樣就行了，而在銀幕銀屏上確實(shí)也難辨真假。更換這些簡(jiǎn)陋的材料，最方便的是購(gòu)買市場(chǎng)上隨處可買到的建材，再將其做舊，效果比劇組用的結(jié)實(shí)堅(jiān)固而且更為美觀，但這種建材達(dá)不到“古舊”的質(zhì)感。作為旅游景區(qū)的景點(diǎn)，它們不再是銀幕銀屏上的“場(chǎng)景”，它們會(huì)直接暴露在游客的視線中，是會(huì)被游客觸摸到的。這就要比在銀幕銀屏上再現(xiàn)古代建筑物的難度大得多。它們必須要有古代材質(zhì)的質(zhì)感，以無形的質(zhì)感營(yíng)造出一種無形的氛圍，使游客身臨此境，像穿過“時(shí)光隧道”似的，產(chǎn)生一種回到另一個(gè)時(shí)代的感受。恰恰此時(shí)，90年代初期，全國(guó)城市農(nóng)村幾乎都在大拆大建，許多珍貴的古舊建筑材料當(dāng)成垃圾廢品處理，而張賢亮早有這樣的認(rèn)識(shí)：世界上最寶貴的東西是正在消失和已經(jīng)消失的東西。于是趁機(jī)大量收購(gòu)明清民國(guó)家具、古舊建筑石材木料、門框門楣、栓馬樁馬槽、戰(zhàn)車馬車、古代兵器、家庭燈具用具等等。用古舊建筑材料搭制古舊景點(diǎn)，立竿見影地起到形式與內(nèi)容統(tǒng)一的效果，使游客在游玩中增長(zhǎng)歷史知識(shí)，在游樂中領(lǐng)略了古人生活。

鎮(zhèn)北堡西部影城創(chuàng)業(yè)的20世紀(jì)90年代初期，正值全國(guó)各地也在大辦影視城之際。借助影視拍攝的副產(chǎn)品如場(chǎng)景、道具、服裝及影視片的廣泛影響，投入不大即可辦成，既可繼續(xù)供影視劇組拍攝而收取場(chǎng)租費(fèi)，還可作為旅游景區(qū)發(fā)展本地的旅游業(yè)。而作為旅游業(yè)，對(duì)本地經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用又會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于單純的影視拍攝基地的效益。以一種文化產(chǎn)品的副產(chǎn)品帶動(dòng)起旅游業(yè)的發(fā)展，本來是一舉兩得的事情，何樂而不為?當(dāng)時(shí)有兩件新事物觸動(dòng)了張賢亮：一是美國(guó)“大片”進(jìn)口。第一次看到像《侏羅紀(jì)公園》這樣的影片，張賢亮就想，沒有一個(gè)影視城能擔(dān)負(fù)起拍攝這種影片的功能，原來，影片中很多畫面是靠電腦制作的。電腦制作的費(fèi)用很昂貴，以秒計(jì)算，每秒要幾萬、十幾萬甚至幾十萬美元，所以影視城還有很大的利用價(jià)值，有一定的存在空間。二是手機(jī)的出現(xiàn)。那時(shí)叫“大哥大”，不僅笨重且功能單一，但在人們眼里已很奇妙了，說明科技的發(fā)展日新月異，一日千里。將二者結(jié)合起來思考，張賢亮得出這樣的結(jié)論：在科技發(fā)展如此迅猛的當(dāng)代，不用太長(zhǎng)時(shí)間，電腦制作電影、電視畫面就會(huì)不是以秒計(jì)算而是以小時(shí)計(jì)算。電腦制作既省時(shí)又簡(jiǎn)便，并且想做出什么樣的畫面就會(huì)有什么樣的畫面與動(dòng)作。畫面亦真亦幻，動(dòng)作栩栩如生，一個(gè)虛擬世界即將誕生，對(duì)觀眾的視覺沖擊力是在所謂“影視城”拍攝的影片望塵莫及的，哪個(gè)導(dǎo)演還費(fèi)力地拉著大隊(duì)人馬到某個(gè)影視城去拍片呢?到那時(shí)，影視城怎么辦呢?

所以，在20世紀(jì)90年代初張賢亮還很艱難地創(chuàng)辦鎮(zhèn)北堡西部影城時(shí)，一下手就擬訂了要將這個(gè)“影視城”辦成“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”的計(jì)劃。張賢亮的“影視城”從來沒有向外宣稱過自己是“影視城”，一直稱為“鎮(zhèn)北堡西部影城”。“影城”的意思是“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”的“投影”或者“縮影”。如前所述，張賢亮認(rèn)為世界上最寶貴的東西是正在消失和已經(jīng)消失的東西，而在中國(guó)的現(xiàn)代化、城市化及“建設(shè)新農(nóng)村”的過程中，過去古舊的事物消失的速度越來越快，中國(guó)文化傳統(tǒng)的各種載體在中國(guó)大地上如秋風(fēng)掃落葉一般轉(zhuǎn)瞬即逝，無影無蹤。而來鎮(zhèn)北堡西部影城拍攝影視片的劇組，恰恰是看上這里荒涼、粗獷和原始，影片故事也多半是敘述過去的年代，搭建的場(chǎng)景當(dāng)然是古舊“建筑物”，這些都是構(gòu)建“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”的元素，張賢亮要將其逐步置換為真實(shí)的古代建筑，連仿古建筑設(shè)計(jì)師都不用聘請(qǐng)，借力發(fā)力，順?biāo)浦郏粌H節(jié)約了大量建設(shè)成本，并且使在旁人看來是廢棄物的古舊建材得到充分利用，其價(jià)值立即幾十倍、幾百倍地提升。

“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”的內(nèi)容無比豐富，已經(jīng)消失和正在消失的古代生活方式、生產(chǎn)方式、娛樂方式、戰(zhàn)斗方式等等數(shù)不勝數(shù)。要逐一恢復(fù)與再現(xiàn)這些方式，將我們祖先創(chuàng)造的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游資源，使其在現(xiàn)代人眼中具有可觀性、異質(zhì)性、參與性和娛樂性，對(duì)現(xiàn)代人有強(qiáng)烈的吸引力，是幾代人都做不完的事業(yè)，因而，鎮(zhèn)北堡西部影城就有了無限廣闊的發(fā)展前景。

賣的是藝術(shù)

鎮(zhèn)北堡西部影城開始是依靠影視劇組來此搭建影視片場(chǎng)景起家的，但張賢亮并不僅僅以此為滿足。既然要更進(jìn)一步地打造“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”，單憑影視劇組設(shè)計(jì)的藝術(shù)造型顯然是不夠的，在資金實(shí)力充裕后，一座座、一處處完全使用古舊建材的仿古建筑物就逐漸拔地而起。這些仿古建筑物在外觀上要完全符合典籍資料的圖形記載或記錄，而在內(nèi)部卻要適應(yīng)并滿足現(xiàn)代人休閑生活的需要。每座仿古建筑內(nèi)外反差極大，外表是古代的，內(nèi)部是現(xiàn)代的，古代現(xiàn)代融為一體，貫徹了張賢亮“差異產(chǎn)生吸引力”的旅游經(jīng)營(yíng)理念。同時(shí)，因?yàn)槭锹糜尉皡^(qū)，參觀面積又有300畝之多，大小景點(diǎn)100多處，整個(gè)過程完全要由游客步行，考慮到游客可能在觀光時(shí)有疲勞感，于是在全程路線的景點(diǎn)布局上就要有一種音樂般的節(jié)奏和旋律，有張有弛，有密集景點(diǎn)的視覺沖擊，又有空曠的空間使游客得到視覺與心靈的舒展。這不是工程學(xué)所能做到的，是必須要有藝術(shù)的直覺及想象?？梢赃@樣說，整個(gè)鎮(zhèn)北堡西部影城是張賢亮的一部立體的文學(xué)作品。

張賢亮在小說《青春期》中談到這樣一個(gè)理念：“要在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大利益，必須把別人的需要放在第一位，所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì)?！碑?dāng)今社會(huì)，工作壓力增大，生活節(jié)奏加快，人們需要在旅游中放松自我，讓身心都得到舒緩。而現(xiàn)在全國(guó)的主題公園大都同質(zhì)化，缺乏新鮮感。怎樣能讓游客感到新鮮，使游客有“驚異”的感覺，讓人們覺得換了個(gè)與他們?cè)诔鞘欣锲椒卜ξ兜纳瞽h(huán)境完全不同的環(huán)境，滿足游客追尋新鮮感的需要，只有依靠經(jīng)營(yíng)者的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)想象來營(yíng)造。我們民族消失的和正在消失的東西太多，從中隨便挖掘一點(diǎn)東西就會(huì)使人們驚詫不已。而這些深埋在歷史中的文化遺產(chǎn)，經(jīng)張賢亮一一再現(xiàn)出來，就成了鎮(zhèn)北堡西部影城的賣點(diǎn)。

中國(guó)文聯(lián)主席、文化部部長(zhǎng)孫家正為此題詞：“真好玩!”；易中天還寫了首五言律詩：“曠野一堆土，居然八陣圖。捉刀寫世界，仗劍走江湖。大隱何妨市，立言未必書。壯哉鎮(zhèn)北堡，真是不含糊!”；余秋雨來參觀后，贊揚(yáng)說：“鎮(zhèn)北堡西部影城是整個(gè)寧夏的一個(gè)文學(xué)氣場(chǎng)!”

玩的是創(chuàng)意

張賢亮充分認(rèn)識(shí)到，在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的現(xiàn)代社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給智力創(chuàng)造財(cái)富提供了廣闊的空間，并且只有智力開發(fā)、只有創(chuàng)意策劃才能創(chuàng)造出高額回報(bào)率。鎮(zhèn)北堡西部影城雖然投入資金很少，但大量投入的是智力、創(chuàng)意及策劃。在整個(gè)創(chuàng)辦和經(jīng)營(yíng)鎮(zhèn)北堡西部影城過程中，張賢亮始終保持著良好的心態(tài)，用“玩”的心境來盤活這一片荒涼與兩座廢墟。

從開始創(chuàng)辦到2002年，10年間，張賢亮聘用的人包括高管人員，基本上是一群農(nóng)民工，文化水平最高的也不過是本地區(qū)高中畢業(yè)和中專畢業(yè)的學(xué)生。要將農(nóng)民工和沒有受過專業(yè)教育的員工培養(yǎng)成旅游服務(wù)業(yè)的合格的從業(yè)人員，其難度之大可想而知。在這方面來不得一點(diǎn)急躁，更不能揠苗助長(zhǎng)，對(duì)他們，既要聘請(qǐng)專家學(xué)者經(jīng)常講課，不斷地“再教育”，又要企業(yè)家即張賢亮本人的身體力行，手把手地耳提面命。鎮(zhèn)北堡西部影城開業(yè)時(shí)，張賢亮已經(jīng)57歲了，如果孜孜以求地以賺錢為目標(biāo)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚在無序狀態(tài)，每辦一件事都非常困難，資金又捉襟見肘的情況下，張賢亮本人定會(huì)疲憊不堪，非累病不可。但張賢亮始終抱著一個(gè)“玩”的心態(tài)。把每一個(gè)挑戰(zhàn)都當(dāng)作“玩意兒”，將它們盤弄在股掌之上，一切問題就能迎刃而解了。

只有抱著一個(gè)良好心態(tài)，才能充分發(fā)揮智慧與靈感。鎮(zhèn)北堡西部影城來過許多中央首長(zhǎng)、各部委及各省市自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，他們?cè)?0世紀(jì)80年代上大學(xué)期間都讀過張賢亮的小說，對(duì)張賢亮目前的生活身體狀況很關(guān)心，覺得打造這樣一個(gè)規(guī)模的旅游景區(qū)肯定會(huì)付出極大的體力和精力，而張賢亮卻笑著說他現(xiàn)在過的正是“共產(chǎn)主義生活”。他說，馬克思、恩格斯并未在他們的經(jīng)典著作中闡述過共產(chǎn)主義究竟是什么樣子，從未描繪過共產(chǎn)主義的藍(lán)圖，但只有提到有關(guān)未來社會(huì)即理想的共產(chǎn)主義社會(huì)時(shí)，馬克思。恩格斯會(huì)一致作這樣的表述：“在未來，在物質(zhì)極大豐富的時(shí)候，人們會(huì)把謀生的必需——?jiǎng)趧?dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)槊咳詹豢扇鄙俚膴蕵?。”也就是說，共產(chǎn)主義社會(huì)是什么樣子呢?至少，“勞動(dòng)娛樂化”是它的一個(gè)重要標(biāo)志。張賢亮就是這樣，一直把勞動(dòng)不止是寫作，很繁重的企業(yè)管理、影城的藝術(shù)策劃及創(chuàng)意，都當(dāng)作在“玩”。

張賢亮有個(gè)名言：財(cái)富是玩出來的!也正是這樣，所以在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館頒發(fā)“2007中華十大財(cái)智人物”頒獎(jiǎng)禮上，張賢亮感言“其實(shí)，至少是我，在財(cái)富的創(chuàng)造中還談不上什么‘智慧’。有大智慧的人，思考的是人類文明的走向，人類的命運(yùn)和人的終極追求目標(biāo)，他們沉浸在高端的精神層面上，是不會(huì)涉足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，尋求和積累財(cái)富的。我只是玩了一點(diǎn)小聰明而已。但正是我們這樣稍稍聰明的人發(fā)揮了自己的智力即能創(chuàng)造和積累一定的財(cái)富，所以才有榜樣的作用。我們不是學(xué)不到的、可望不可及的，是完全可以被人們學(xué)習(xí)和模仿的。這應(yīng)該是舉辦所謂‘2007中華十大財(cái)智人物’這種活動(dòng)的意義吧!”