全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

摘要:科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)科學(xué)的理論體系，科學(xué)發(fā)展觀圍繞發(fā)展這個(gè)主題，形成了一套嶄新的發(fā)展理論;科學(xué)發(fā)展觀從發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、發(fā)展的本質(zhì)核心、發(fā)展的地位和要求等方面全方位地創(chuàng)新了發(fā)展思想。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;內(nèi)涵;把握

中圖分類號:D641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)16—0038—02

共產(chǎn)黨人歷來重視發(fā)展問題，從馬克思恩格斯提出“人的全面自由的發(fā)展”，到毛澤東提出“以階級斗爭為綱”，鄧小平提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，江澤民提出“物質(zhì)、政治、精神文明三位一體”，再到胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀，這是一個(gè)一脈相承而又不斷創(chuàng)新的歷史進(jìn)程，伴隨這一歷史進(jìn)程產(chǎn)生的科學(xué)發(fā)展觀，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典理論家的發(fā)展觀，而且科學(xué)發(fā)展觀本身也是一個(gè)內(nèi)容豐富理論體系。全面把握科學(xué)發(fā)展觀的豐

富內(nèi)涵，對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重大的理論意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、科學(xué)發(fā)展觀圍繞發(fā)展這個(gè)主題，形成了一套嶄新的發(fā)展理論，各個(gè)方面之間相互聯(lián)系，形成了一個(gè)完整的理論框架體系

1.“發(fā)展目的”論。在總結(jié)反思發(fā)展問題上的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)發(fā)展觀明確提出發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人民的全面發(fā)展，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，使發(fā)展的成果惠及人民。這是我們黨執(zhí)政宗旨的必須要求，也是社會(huì)本質(zhì)在科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

2.“發(fā)展中心”論。我們黨的科學(xué)發(fā)展觀的中心是“發(fā)展”，而發(fā)展的中心是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是由社會(huì)主義的根本任務(wù)和我國初級階段的主要矛盾所決定的，鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，江澤民講發(fā)展“是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，強(qiáng)調(diào)的都是發(fā)展的極端重要性。正如胡錦濤所說的，科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，離開發(fā)展這個(gè)主題就沒有意義。

3.“發(fā)展整體”論。以胡錦濤同志提出的科學(xué)發(fā)展觀，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，它是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)以及人的全面發(fā)展的理論學(xué)說，它是社會(huì)整體的全面進(jìn)程和現(xiàn)代化過程

4.“發(fā)展協(xié)調(diào)”論?？茖W(xué)發(fā)展觀是一種協(xié)調(diào)發(fā)展觀，它要求發(fā)展必須統(tǒng)籌兼顧。也即是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧相處的發(fā)展和國內(nèi)發(fā)展與對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互協(xié)調(diào)。

5.“發(fā)展持續(xù)”論?？茖W(xué)發(fā)展觀所要求的可持續(xù)發(fā)展，就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

6.“發(fā)展動(dòng)力”論。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必須深化改革，充分調(diào)動(dòng)億萬人民群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極性和主動(dòng)性。通過科技創(chuàng)新，充分發(fā)揮第一生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大作用，進(jìn)一步改革開放，充分發(fā)揮國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源的重大作用，為改革開放大業(yè)提供源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，使中國人民的改革開放事業(yè)長期發(fā)展下去。

總之，科學(xué)發(fā)展觀著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，在發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展目的和發(fā)展要求等方面提出了一系列新的思想和觀點(diǎn)，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，初步形成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，并且在實(shí)踐中不斷豐富和完善。

二、科學(xué)發(fā)展觀從發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、發(fā)展的本質(zhì)核心、發(fā)展的地位和要求等方面全方位地創(chuàng)新了發(fā)展思想

1.名稱概念上的創(chuàng)新。發(fā)展問題是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分。但鄧小平、江澤民

都未對中國特色社會(huì)主義的發(fā)展理論給以科學(xué)命名。黨的十六屆三中全會(huì)第一次給發(fā)展觀作了初步的定義，指出，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的全面發(fā)展”。這在名稱概念上對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了定位，在名稱概念上是對馬克思主義發(fā)展理論的創(chuàng)新。

2.指導(dǎo)地位上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀是對近三十年來中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)，是全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨堅(jiān)持解決思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)理論創(chuàng)新的重大成果，是我們對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華與飛躍。

3.科學(xué)內(nèi)涵上的創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀的確立，使發(fā)展的內(nèi)涵更加清晰，發(fā)展途徑更加明朗，發(fā)展眼光更加深遠(yuǎn)，發(fā)展思維更加辯證。黨的十七大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵概括六個(gè)方面，即第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益，核心價(jià)值觀是發(fā)展成果由人民共享。這一概括使科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵更加科學(xué)。

4.本質(zhì)核心上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。以人為本就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展、保發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓全體人民都能享受到發(fā)展帶來的陽光雨露。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，這個(gè)人是指人民群眾，這個(gè)本是指人民群眾的根本利益。這不僅是對社會(huì)主義的豐富和發(fā)展，也是對中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。

5.精神實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的主題。科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)要求發(fā)展首先是抓好經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)中心不動(dòng)搖，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，這是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。

6.理論品質(zhì)上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的理論品格主要表現(xiàn)統(tǒng)籌發(fā)展的品格、緊跟時(shí)代的品格、發(fā)展為民的品格等，但最重要的是與時(shí)俱進(jìn)的品格?？茖W(xué)發(fā)展觀從中國實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)時(shí)代潮流，繼承發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論，把毛澤東、鄧小平、江澤民的發(fā)展理論推向了一個(gè)新發(fā)展階段，是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的理論成果。它本身就蘊(yùn)涵著鮮明的時(shí)代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性的品格。在發(fā)展實(shí)踐中進(jìn)一步深化著對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)。

7.根本著眼點(diǎn)上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)在于“七個(gè)新”和“三個(gè)一切”?？茖W(xué)發(fā)展觀著眼于新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，用新發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更健康更快速的發(fā)展，它要求發(fā)展要有新思路、改革要有新突破、開放要有新格局、各項(xiàng)工作要有新舉措，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各個(gè)方面的重大關(guān)系。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要徹底革除。只有如此，我們才能緊緊抓住和充分利用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，順利實(shí)現(xiàn)我們黨既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。

8.根本要求上的創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。針對當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況，科學(xué)發(fā)展觀要求我們:必須更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，做到堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局高度解決三農(nóng)問題，在發(fā)揮各地區(qū)優(yōu)勢和積極性的前提下，實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，鼓勵(lì)東北地區(qū)等老工業(yè)基地加快改革，促進(jìn)中部崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重加快社會(huì)發(fā)展，共同進(jìn)步。堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長和資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。這樣，我們才能更好地妥善處理當(dāng)前各方面的矛盾，才能協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

9.執(zhí)政理念上的創(chuàng)新。我們黨已經(jīng)走過了半個(gè)世紀(jì)的執(zhí)政生涯，執(zhí)政理念曾經(jīng)發(fā)生過多次轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)50年代，統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)時(shí)期的執(zhí)政理念是建立和鞏固政權(quán);20世紀(jì)50年代末，統(tǒng)領(lǐng)的執(zhí)政理念是“大躍進(jìn)”“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，20世紀(jì)60年代，統(tǒng)領(lǐng)的執(zhí)政理念是“抓革命促生產(chǎn)”，“以階段斗爭為綱“，20世紀(jì)80年代，統(tǒng)領(lǐng)的執(zhí)政理念是“發(fā)展才是硬道理”，20世紀(jì)90年代，統(tǒng)領(lǐng)的執(zhí)政理念是“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”，新世紀(jì)新階段，統(tǒng)領(lǐng)的執(zhí)政理念是以人為本的科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀，是黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是對改革開放發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我們黨執(zhí)政理念的新飛躍。

10.發(fā)展關(guān)系上的創(chuàng)新。毛澤東時(shí)代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確正理兩類不同性質(zhì)的矛盾和“十大關(guān)系”;鄧小平時(shí)代主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系;江澤民時(shí)代，主要的發(fā)展關(guān)系是正確處理改革開放中的“十二大關(guān)系”。新世紀(jì)新階段，科學(xué)發(fā)展觀正確處理的發(fā)展關(guān)系是以人為本的發(fā)展觀、全面的政績觀、正確的人才觀、唯物的群眾觀之間的重大關(guān)系。發(fā)展觀、政績觀、人才觀、群眾觀是我們黨對中國特色社會(huì)主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的豐富，是我們黨對三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。它們之間相互聯(lián)系、相互滲透，源于全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐?！八挠^”都緊緊圍繞著全面建設(shè)小康社會(huì)這一目標(biāo)，又充分展現(xiàn)著提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的指向;“四觀”始終貫徹以人為本這個(gè)核心，又深刻體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

總之，科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，也是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。(責(zé)任編輯/李璐瑤)