文理知識 科學精神 人文情懷

[摘要]高中文理分科問題其實是一個偽問題,因為高中文理分科并不是導致知識結構片面、科學精神和人文情懷分離與缺失的真正原因;在導致千軍萬馬過獨木橋的高考制度統(tǒng)領下的應試教育才是真問題。應試教育直接導致有知識沒能力,直接導致科學精神和人文情懷的分離與缺乏。中國要破解應試教育難題,廢除統(tǒng)一高考之路徑在當前并不可取。實行分專業(yè)高考,使高考選拔標準更加多元化,可以照顧不同興趣、特長之需要,可以適應人才成長之多元性要求,有利于引導學生從扼殺科學精神和人文情懷的“應試學習”走向培養(yǎng)科學精神和人文情懷的“興趣學習”。

[關鍵詞]文理分科;應試教育;高考

[中圖分類號]G632[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2009)06-0017-06

最近,教育部就《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》制訂公開征求意見以來,高中文理分科和高考制度改革這兩個問題相互作用,成為一個社會性的辯題。是否最終會取消高中文理分科,教育部正在做決策分析,最終結果會在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》里面體現(xiàn),預計2009年8月份公布。筆者認為,有必要從文理知識、科學精神和人文情懷的關系出發(fā),看透高中文理分科問題之真?zhèn)巍?/p>

1文理分科問題其實是個偽問題

高中文理分科與否,這個討論其實始于100多年前。1902年,清政府就出臺中學生課程規(guī)劃,實行文理分科,但很快又認為不可行而取消了文理分科。1909年又開始學習德國模式,分成文科和實科。1912年中華民國后,教育部長蔡元培先生把文理分科取消了,實行普通教育。但是幾年以后又改變了。1949年以后,中國的教育很大程度上模仿“蘇聯(lián)模式”,實行了分科教育。1977年恢復高考,高中繼續(xù)實行文理分科。100多年來,圍繞著文理分科這個問題,分了合,合了分,每一次改革,好像都有其理由。

當前,主張取消文理分科的人士認為:高中文理分科導致了知識結構的不全面,導致了科學精神和人文情懷的分離和缺失,不利于培養(yǎng)學生的綜合素質。主張實行文理分科的人士則認為:取消文理分科會加重高中生的學習負擔。粗略看起來,似乎都有自己的道理。其實未必。

1.1高中文理分科是否導致了知識結構的不全面

高中文理分科是否導致了知識結構的不全面,要回答這個問題,需要從三個層面來思考。

第一個層面是:人的知識結構的不全面是絕對的,世界上沒有一個人的知識結構已經(jīng)全面到不需要再完善的地步,包括院士、博導或教育部負責人、國家領導人。任何人的知識結構都是處于一個不斷完善、永無止境的過程。一個院士、博導、教授認為他的研究生或大學生的知識結構不全面,這無可厚非,趕緊補充就行了。這就像一個院士、教授發(fā)現(xiàn)自己某方面的知識欠缺,然后就開始補充這方面的知識。

第二個層面是:一個人的知識結構不全面,大可不必認定這就是高中文理分科造成的。一個大學生或研究生或教授的知識不全面,原因是什么?其中的原因一定很復雜,但沒有資料顯示這是或主要是高中文理分科造成的。取消高中文理分科,學生的知識就全面了?不可能。高中文理分科,其實就是高二、高三這么一兩年時間,這一兩年時間能解決一個人的“知識結構不全面”這么大一個問題?實際上,高中文科生和高中理科生所學習的課程是差不多的,因為他們都要參加相同的高中畢業(yè)會考。他們的區(qū)別是:高中理科生在修完高中全部課程并通過高中畢業(yè)會考后就集中精力強化訓練理科知識來應付高考;而高中文科生在修完高中全部課程并通過畢業(yè)會考后就集中精力強化訓練文科知識來應付高考。也就是說,高中文科生和理科生所修課程是相同的,而且是參加相同的高中畢業(yè)會考,而且都必須合格,拿到高中畢業(yè)證。所以,高中文科生和高中理科生的“知識量”基本上是相同的,不同的地方就是在畢業(yè)會考結束以后開始的為高考而進行的強化訓練階段,這個階段,僅僅是強化考試訓練而已,“知識量”并沒有多少增加。

第三個層面是:中學開設的課程的知識量已經(jīng)很大了,很多知識不是沒有學過,而是學習的目的是為了對付考試,所以考試結束,所學的很多知識也就忘記了。這一點很容易從個人經(jīng)驗中得到證實:當這些高級知識分子從大學、碩士、博士畢業(yè)以后再翻開曾經(jīng)學習過的中學課本,會發(fā)現(xiàn):曾經(jīng)背得滾瓜爛熟以應付高中畢業(yè)會考、高考的“大量知識”,很多已經(jīng)被忘記了。比如一名法律博士可能已經(jīng)忘記了高中化學科目中的“反應式”是什么東西,也忘記了高中地理科目中的“等高線”如何識別,忘記了高中歷史科目中的絕大多數(shù)知識,還忘記了高中數(shù)學科目中的“一元二次方程”是什么東西……問題就在這里:很多知識不是沒有學,而是學習是為了對付考試,考試結束以后就忘記了。

1.2高中文理分科是否導致了科學精神和人文情懷的分離和缺失

在這里,可能不得不先明確幾個關系:科學精神=科學知識?人文情懷=人文知識?

科學精神是指科學活動方式本身所特有的氣質。它包括四方面內容:①懷疑精神,指科學的理性批判態(tài)度。它等同于愛因斯坦和波普爾所倡導的批判理性主義,而與懷疑論和相對主義不可同日而語;②求實精神,指科學所信守的尊重事實的原則;③創(chuàng)造精神,指科學以創(chuàng)新為目標的活動導向;④探索精神,指科學為自由而進行無止境探索的屬性。

科學知識是指在科學試驗和生產(chǎn)生活實踐中反復被證明了的、能夠反映客觀事實和規(guī)律的、人們對自然界和人類社會認識成果的總稱。

人文情懷主要是指對他人或人類深切關懷的人道主義胸懷,它包括高尚的個體人格、強烈的責任感和道義感,及為人類利益和事業(yè)奉獻的精神。

人文知識是指人類社會所創(chuàng)造的文化知識,包括政治、經(jīng)濟、文化(文史哲)等等方面的知識。

由上面的定義可知:科學精神≠科學知識!人文情懷≠人文知識!

筆者也深刻認識到:中國學生最缺乏的就是科學精神和人文情懷。但是,科學精神不是通過增加科學知識量就可以獲得的,人文情懷也不是通過增加人文知識量就可以獲得的。筆者在嚴肅思考的一個問題是:中國學生為什么會缺乏科學精神和人文情懷?答案也許就在這里:殘酷的應試教育迫使學生死記硬背大量的科學知識和人文知識,正是在這種“殘酷”的“死記硬背”的應試折磨過程中,學生失去了培養(yǎng)科學精神和人文情懷的時間和空間,心中只有惟命是從的標準答案和冷冰冰的分數(shù)。

1.3高中文理分科是否不利于培養(yǎng)學生綜合素質

這里,也必須分析“綜合知識”與“綜合素質”的關系問題。綜合知識是指學生有必要學習的跨學科邊緣性知識或各門學科較少涉及的知識。綜合素質是指一個人的知識水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)?？梢?綜合知識≠綜合素質!增加“綜合知識”的數(shù)量,這與“培養(yǎng)綜合素質”沒有什么必然關系。

其實,應該可以有一個共識:現(xiàn)在學生的主要問題是“有知識沒素質”,學生綜合素質差,并不是因為缺乏“知識”,而是因為缺乏“能力”,缺乏“素質”,主要表現(xiàn)在思維能力弱,缺乏創(chuàng)新和探索精神,缺乏興趣愛好,缺乏健全的心智和人格,學生完全成為考試“機器”,而不是一個完整的活“人”。這注定了他們只具有“機器”的構造,而缺乏“人”性的素養(yǎng)。

取消文理分科,無非是增加一些“知識”的強化訓練,增加死記硬背的壓力。但是,如果僅僅通過增加“知識”就可以實現(xiàn)提高“能力”、增強綜合素質的話,那么,現(xiàn)行的高中畢業(yè)會考制度就可以實現(xiàn),因為在高中畢業(yè)會考當中是沒有文理分科的。也就是說,在高中畢業(yè)會考面前,所有的高中生是不分科的。在這種情況下,如果認為需要加強學生的科學“知識”,那么完全可以通過加強高中畢業(yè)會考中的科學知識科目的難度來實現(xiàn);如果認為需要加強學生的人文“知識”,那么完全可以通過加強高中畢業(yè)會考中的人文知識科目的難度來實現(xiàn)。

但是,當前的問題恰恰就是:學生有“知識”,沒“能力”,缺乏綜合素質。學生學“知識”,沒有內化為自身“能力”,而是為了對付考試,特別是高考。在高考指揮棒作用下,學生的學習行為都是一個模式:考什么,學什么。學生的精力全部被考試束縛了,他們沒有時間和精力來訓練思維,探索新知,發(fā)展興趣,發(fā)展心智,健全人格,完善“人”性,提高綜合素質。在高考制度沒有改變的前提下,“考什么、學什么”的學習模式就不可能改變。所以,如果取消文理分科,無非是要求文科學生多學點理科知識,理科學生多學點文科知識,但這只是“知識”量的增加而已,不是“能力”或“素質”的提高。如果是這樣,直接在高中畢業(yè)會考當中加大知識考試的難度就夠了,不需要用“取消文理分科”來實現(xiàn)。所以,取消文理分科,給理科生增加文科知識,給文科生增加理科知識,解決不了學生“綜合素質差”這個問題的。

2高考統(tǒng)領下的應試教育才是真問題

筆者認為,取消高中文理分科,這并不能解決知識結構不全面、科學精神和人文情懷缺失的問題,因為產(chǎn)生這些問題的根源是現(xiàn)行高考制度統(tǒng)領下的應試教育。

什么叫“應試教育”?“從教育學的角度來看,應試教育是指脫離社會經(jīng)濟發(fā)展和人的發(fā)展需要,以應付升學考試為目的,違反教育學規(guī)律的一種教育模式?！盵1]學生從這種教育中所學到的僅僅是走進考場才有用的東西,是學以致考。

在高考的統(tǒng)領下,中國的應試教育根深蒂固,所帶來的問題也錯綜復雜。

2.1應試教育迫使學生死記硬背了很多知識,但 不牢靠

真正的“學習”,是一個經(jīng)驗建構的過程,是一個知識內化的過程。如果某些知識并沒有經(jīng)歷經(jīng)驗建構和內化過程,那么,盡管它們已經(jīng)進入了大腦,但不會長久印刻在大腦,只是臨時停留在大腦,很快就會忘記。

應試教育,使學生的學習行為服從于脫離社會發(fā)展需要和個人發(fā)展規(guī)律的考試,使知識的學習都是停留在死記硬背的層面,知識并沒有通過經(jīng)驗建構和內化過程長久印刻到大腦,而只是臨時地、機械性地停留在大腦,目的是應付考試需要。一旦考試結束,這些臨時停留在大腦中的知識很快就會被忘記。這一點,很多人都會經(jīng)歷:當大學、研究生畢業(yè)以后,當成為教授以后,翻開曾經(jīng)背得滾瓜爛熟的高中數(shù)學、物理、化學、歷史、地理、語文(特別是古代詩詞)課本,會發(fā)現(xiàn),大部分知識已經(jīng)忘記了。這不是因為文理分科而沒有學習過,事實上都刻苦認真地學習過,甚至都倒背如流。

2.2應試教育迫使學生死記硬背了很多“知識”,但荒廢了“學習”能力

人們常常把在學校接受教育理解為學了哪些知識。實際上,在學校接受教育,最重要的不是學習多少知識,而是對一個人的思維的培養(yǎng)、科學方法的培養(yǎng),這是對人的一生都起重要作用的。

知識的學習是永無止境的,一名80多歲的院士、博導,他的知識依然是不全面的,依然是需要不斷學習各種知識的。一個真正的人才,并不是他從小就學會了各種知識,而是他從小就獲取了“學習”能力,從小就學會了根據(jù)變化了的情勢不斷地選擇自己需要的各種知識進行學習。比如一個教育學的博士研究生在研究某個教育經(jīng)濟問題時,發(fā)現(xiàn)自己的經(jīng)濟學、數(shù)學知識欠缺,但如果他有很強的“學習”能力,那么他完全可以從頭開始學習必要的數(shù)學知識、經(jīng)濟學知識。

“學習”能力的培養(yǎng)是有自身規(guī)律的,與知識學習的規(guī)律有所不同?，F(xiàn)行的應試教育,以考試為目標,迫使學生在脫離自身經(jīng)驗、違背學習規(guī)律的情況下死記硬背大量的知識,使學生陷入“知識”的海洋而不能自拔,沒有時間思考,沒有時間思維訓練,也就無法提高自身的“能力”,結果是有“知識”沒“能力”,特別是沒有“學習”能力。

知識結構的不全面是絕對的,沒有一個人的知識結構是全面的。人與人的區(qū)別并不取決于“知識量”的多少,而是“學習”能力的強弱。一個“學習”能力弱的人,盡管不分白天黑夜地識記了再多的知識,他也不可能成為一個真正的人才,因為知識是永遠隨著不斷變換的情勢在進行變換、更新的,誰也不可能在昨天就準備好今天、明天的全部知識。一個人“學習”能力欠缺,那么,不管他昨天死記硬背了多少知識,他也沒有能力根據(jù)不斷變化的情勢來完善自己的知識結構以應對今天和明天的知識需要。一個具備“學習”能力的人,可以根據(jù)不斷變換的情勢需要隨時補充自己的知識,完善自己的知識結構。

2.3應試教育迫使學生死記硬背了很多知識,但喪失了科學精神和人文情懷

現(xiàn)代社會的人才,具備豐富的知識固然重要,但是具備科學精神和人文情懷更為重要。科學精神和人文情懷的培養(yǎng)有其自身的規(guī)律,與知識習得的規(guī)律完全不同。

現(xiàn)在的問題不是因為文理分科導致了科學精神和人文情懷的分離和缺失,而是應試教育下學生被迫把全部的精力用來死記硬背沒完沒了的知識,結果導致了科學精神和人文情懷的分離和缺失。由北京大學組織調查并撰寫的《中國報告(2009)》顯示,在“教育時間投入”上,北京、上海、廣東三地在校學生平均每天用于學習的時間為12.9小時。其中北京孩子每天學習時間最長,約為14.4小時;上海學生13.2小時;廣東學生11.9小時。如此超量的學習時間,幾乎都是用來死記硬背各種知識,學生根本沒有時間來思考、探索和創(chuàng)新以訓練科學精神,根本沒有時間來感悟“人文”。

實際上,中國中學生負擔過重一直是個老問題,中國的中學生也是最苦最累的群體之一。高中生每天學習十六七個小時,一個月才休息一天或半天,身心素質嚴重下降,近視率高達80%左右。在“不管采取什么措施,只要能提高成績就行”的功利思想指導下,各地形成了一整套教育潛規(guī)則,甚至提出“為了學校的升學率,要把學生的油全榨出”、“為了提高升學率,非考科目全讓路”、“提高高考成績,校長要靠上,教師要豁上,學生要拼上”等口號。

為中小學生減輕課業(yè)負擔這句話不知道喊了多少年。1950年毛澤東主席寫給教育部部長馬敘倫的信中說:“要各校注意健康第一、學習第二……學習和開會的時間宜大減全國一切學校都應如此?！弊阅菚r起,就開始對減輕學生課業(yè)負擔有了關注。一減用了60年,現(xiàn)在再來看,卻是越減越負擔,孩子仍在聞雞起舞、挑燈夜戰(zhàn)!中小學生課業(yè)負擔問題甚至被提入了2009年的政府工作報告中,溫家寶總理在報告中說要把中小學生從過重的課業(yè)負擔中“解放”出來,讓學生有更多的時間去思考、實踐、創(chuàng)造。

在應試教育中,知識從來就不是一種價值,而是一種工具,它本身就是科學精神和人文情懷的天敵。取消文理分科,自然是希望讓學生有健全的知識體系,但更為重要的是讓學生孕育健全的心智、人格,而知識學習卻未必會帶來心智和人格,相反,超強度的、工具化的知識訓練恰恰是心智和人格的天敵。知識一旦工具化,文、理分還是合都變得毫無意義。工具理性主導下,知識全備的教育,并不一定能帶來健全的心智、人格以及獨立自由的思想能力。

3提高綜合素質要從改革高考制度開始

高中文理分科問題是個偽問題,陷入這個問題的爭論中,將無法找到提高學生綜合素質的真正路徑,因為在應試教育沒有改變的情況下,無任文理分科與否,都無法實現(xiàn)科學精神與人文情懷的培養(yǎng)。必須撇開中學文理分科這個偽問題,直接面對中學教育中的應試教育這個真問題,深入反思中學教育的定位問題,并改革中國的高考制度。

3.1中學教育的定位

知識是無窮無盡的,而且不斷在更新。任何人都不可能窮盡所有的知識。那么,人的一生中到底應該具備多少知識?不同的人會根據(jù)自己不同的興趣、不同的需要做出不同的答案。有些知識對某人非常重要,但對另外一個人可能一文不值。由于未來所需知識的不可確定性和人與人之間所需知識的差異性,再加上知識的不斷更新,知識教育定位就是一個需要謹慎思考的問題。

那么,中學教育到底應該教什么?筆者認為,中學教育應定位于以下三個方面:一是基本知識的掌握,二是“學習”能力、科學精神的培養(yǎng),三是人文情懷的培養(yǎng)。

知識無窮無盡,但有些知識是“基本知識”,對幾乎所有人的一生都能用得上的,那么就應該讓所有人都學會,所以應安排在中學教育階段。但是這個“基本知識”有個邊界,僅限于“基本”,比如基本的識字,基本的算術,基本的天文地理知識,基本的生命知識?！盎局R”不能太少,但也不是越多越好,太多了,對有些人就是浪費生命,而且因為學這些知識必定會占用時間,這樣必定會擠壓科學精神和人文情懷的培養(yǎng)的時間,結果可能是學習了知識,卻失去了科學精神和人文情懷,得不償失。

在當前中國的中學階段,與知識學習相比,“學習”能力、科學精神和人文情懷的培養(yǎng),可能更為重要,因為后者是所有人都終身受益的。在中學這幾年有限的時間里面,如果知識學習與后者發(fā)生沖突,寧愿少學點知識,也要讓孩子培養(yǎng)科學精神、人文情懷和綜合素質,因為知識的片面或欠缺是容易補充的,在發(fā)現(xiàn)自己欠缺某方面的知識后立即補充,完全沒有問題。但是,科學精神、人文情懷等綜合素質的培養(yǎng)卻是一個長期的過程,不是一下子能夠補充的。盧梭在這方面有很深刻的思考:“讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少”;“在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力”;“問題不在于教他各種學問,而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法”;“問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。

3.2中學階段知識教育與科學精神、人文情懷培 養(yǎng)的關系

有人認為,知識教育越多越好,只有掌握足夠多的知識,才能形成科學精神和人文情懷。這種觀點看起來沒有錯。但,知識習得并不等于科學精神和人文情懷的具備,因為知識習得與科學精神和人文情懷的培養(yǎng)遵循不同的規(guī)律。知識學習的過程是一個經(jīng)驗建構和內化的過程;科學精神的培養(yǎng)更強調在興趣的引導下,讓學生自發(fā)地、執(zhí)著地探詢,這是培養(yǎng)科學精神的最佳途徑;人文情懷的培養(yǎng)主要依賴生活實踐。實際上,成年人多尊重孩子的個性發(fā)展、興趣發(fā)展,讓孩子多一些自由的時空,這是最大的人文情懷的傳遞。如果成年人忽略孩子的感受,不尊重孩子的心靈,只顧自己意愿強迫孩子必須學習什么,又如何指望孩子能充滿人文情懷?

由于知識習得、科學精神與人文情懷的培養(yǎng)都遵循不同的規(guī)律,所以,在中學階段的教育安排時,不同的教學安排會出現(xiàn)不同的結果:知識教育占用時間太多,則擠壓科學精神培養(yǎng)的時間,使得受教育者有知識沒能力,綜合素質不會高,同樣也擠壓人文情懷培養(yǎng)的時間,使得受教育者有知識沒文化,綜合素質也不會高;知識教育占用時間太少,則科學精神、人文情懷培養(yǎng)時間充足,這又會使學生知識結構有缺陷,綜合素質不會高;只有當知識教育、科學精神、人文情懷培養(yǎng)時間分配恰當,才能培養(yǎng)出知識結構合理、科學精神、人文情懷具備的綜合素質比較高的人才。

當前,中國中學教育階段的主要問題是知識教育占用時間太多,幾乎所有的老師和學生都被高考等各種考試綁架在知識教育的死記硬背式考試訓練中,導致學生有知識沒能力或有知識沒文化,綜合素質難以提高。

所以,要提高學生的綜合素質,當前要做的是減少知識教育的時間占用量,留給學生一些自主的時間和空間,讓學生按照自身特點來化“知識”為“能力”,發(fā)展興趣,發(fā)展思維,發(fā)展心智,健全人格。特別是人文情懷的培養(yǎng),遠遠不是在書本中灌輸多少人文知識,而是要多尊重孩子的個性發(fā)展、興趣發(fā)展,讓孩子多一些自由的時空,這是最大的人文情懷的傳遞。如果忽略孩子的感受,不尊重孩子的心靈,只顧用冷冰冰的考試來強迫孩子必須學習多少知識,又如何指望孩子能養(yǎng)成人文情懷?

為了減少知識教育的時間,筆者認為當前應降低中學教育的難度,減少中學教育的知識量,給學生留下一些興趣發(fā)展、能力培養(yǎng)、人文情懷的時間和空間,讓學生真正成長為“人”,而不是冷冰冰的考試機器。另外,筆者也主張裁減一些中學階段的課程,構建更加合理的知識教育體系。比如中小學階段的外語課程,學不學外語,學什么語種的外語,學多長時間的外語,如何學外語,這都是值得重新反思的問題。僅是外語這門課程,就牽制了所有學生的大量時間和精力,但這真正有利于學生綜合素質的提高嗎?也許只是大學的敲門磚而已[2]。

3.3高考制度改革非常迫切

中國的中學教育階段的主要問題是應試教育問題,其中的核心環(huán)節(jié)又是高考。所以,改革高考制度就是一個迫切的問題。在目前的高考制度沒有改變的情況下,取消文理分科,唯一的作用是迫使學生增加科學知識和人文知識,這對提高學生的綜合素質毫無作用。

那么,如何改革高考制度才能有利于培養(yǎng)科學精神和人文情懷、提高學生的綜合素質呢?這里,又得回到科學精神、人文情懷的培養(yǎng)規(guī)律上來。

科學精神是指科學活動方式本身所特有的氣質,包括探索精神、懷疑精神、求實精神、創(chuàng)造精神等。一個人要培養(yǎng)這些精神,一般需要有濃厚的興趣來支撐。只有在自己感興趣的領域,一個人才會不怕困難,不斷探索,不斷創(chuàng)造,久而久之,則會培養(yǎng)出享用終身的科學精神。如果是在自己不感興趣的領域,一個人迫于考試,被迫學習,但內心缺乏一種主動探索的心智沖動,一般不會主動去克服困難,遇到困難繞著走,久而久之,不但形成不了探索、創(chuàng)造等科學精神,反而會形成厭倦、機械服從等反科學精神。

人文情懷主要是指對他人或人類深切關懷的人道主義胸懷,它包括高尚的個體人格、強烈的責任感和道義感,以及為人類的利益及事業(yè)奉獻的精神。一個人要培養(yǎng)人文情懷,這首先需要他在現(xiàn)實生活中能真真切切地感受到各種人文情懷,包括人與人之間的尊重和關懷。人文情懷的培養(yǎng)是個非常復雜的系統(tǒng),包括家庭、社會和學校各種人文的熏陶。但是,就教學來說,教學內容、教學方式的人道化,就是對學生的最大尊重和關懷。如果在教學內容的安排方面照顧學生的不同興趣愛好,對學生不同的興趣、不同的特長做出制度上的尊重,而不是強迫學生做自己不喜歡做的事情,那么,學生自然不會接受到反人文的訊號。這樣,自然就會增強學生的人文情懷。

從上面的分析可知,中學教育階段的科學精神、人文情懷的培養(yǎng),都指向學生的興趣發(fā)展?，F(xiàn)在,受迫于冷冰冰的統(tǒng)一的高考制度,所有的學生都不得不放棄自己的興趣、愛好和特長,整天死記硬背著各種考試所需要的“知識”,這是無法培養(yǎng)出科學精神和人文情懷的。

事實上,正是強調卷面分數(shù)、將分數(shù)作為唯一錄取依據(jù)的統(tǒng)一高考制度,才是造成整體素質低、科學精神和人文情懷缺失的本源。在這樣的升學制度引導下,學校教育必然以知識教育為重點,突出記憶與背誦,哪怕是人文學科的教育,也是走知識化、技能化路線;文科和理科,在學生看來,都是需要記憶、需要考出好成績的科目,誰會真正關心學習這些科目能增長多少科學精神和人文情懷?

只有把教育對準人本身,教育的內容才可能真正有益于受教育者人格的健康發(fā)展,而這樣的教育,必須建立“以人為本”、注重人個性、特長的多元評價體系與升學制度。離開了這一制度的構建,無論是中學的課程改革,還是高考科目改革,其對受教育者素質的培養(yǎng),都將止于空談。所以,給孩子多一些發(fā)展興趣、發(fā)展個性的時空,應該是高考制度改革的方向。

從發(fā)展學生興趣、個性,培養(yǎng)科學精神和人文情懷的角度出發(fā),要構建多元評價體系的高考制度,筆者提出的“分專業(yè)高考制度”[3]不失為一個好的思考方向。分專業(yè)高考即在完善現(xiàn)行高中畢業(yè)會考制度的基礎上,廢除高考中的公共科目語文、數(shù)學、外語,高考按照物理、化學、生物、體育、美術、音樂、語文、數(shù)學、外語(進一步細分為英語、德語、法語等)、地理、歷史、政治等專業(yè)來分類進行命題考試,分專業(yè)招生。這既能滿足學生們的興趣、特長發(fā)展的多元化方向,也契合“高考為高等專業(yè)教育選拔有專業(yè)興趣、專業(yè)潛質、專業(yè)基礎的學生”這么一個功能定位[4]。

有人擔心分專業(yè)高考會導致更為嚴重的偏科,甚至認為太早地分科,可能會損失一大批像蘇步青、錢偉長一樣文理兼容的大師。但筆者卻認為,因為有畢業(yè)會考制度把關,分專業(yè)高考制度不會導致偏科的發(fā)生;而且,中國的中學生學習的知識量已經(jīng)太多了,必須減少;只有減少一些無謂的知識學習,才能讓學生有必要的時間和空間來培養(yǎng)科學精神和人文情懷,才能學會“學習”,才能提高綜合素質。在高考選拔中,一味地強調“全科”發(fā)展,可能會損失吳晗、老舍等數(shù)學、外語得低分甚至0分的專才、偏才、怪才。

有讀者問,分專業(yè)高考制度還是一種考試,在分專業(yè)高考制度下,中國的基礎教育還是一種應試教育。筆者認為,在當前中國,基于預防腐敗的需要,還難以推行西方高校的那種自主招生考試模式;分專業(yè)高考雖然還是一種考試競爭,但它把競爭從語文、數(shù)學、外語等科目轉移到學生自己選擇的、感興趣的科目上,所以,這是一種正面競爭,不再是一種無謂的消耗。在分專業(yè)高考制度下,每個學生的學習已經(jīng)從枯燥乏味的“應試學習”變換為一種興趣引領下的“興趣學習”?！芭d趣學習”,雖然還是有競爭,但由于充滿了興趣,必定有利于培養(yǎng)科學精神和人文情懷,提高綜合素質。

如果實在有人擔心,筆者建議不妨讓現(xiàn)行高考制度和分專業(yè)高考制度同時進行,讓學生自愿選擇參加哪一種高

考,也讓高校自主決定按照哪一種高考成績來錄取學生。

參考文獻

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Knowledge of arts and sciencesScientific spiritHumanistic feelings

——On the division of arts and sciences

LONG Si-gu

(School of Public Management,Nanjing University,NanjingJiangsu210093,China)

AbstractDivision of arts and sciences of high school is actually a pseudo-problem,because the division is not the real reason leading to the knowledge structure one-sided,the scientific spirit and human feeling isolated and missing;the exam-oriented education is the real problem.A direct result of the exam-oriented education are incapable of knowledge,a direct result of the scientific spirit and human feelings of isolation.The implementation of sub-professional exam to test a more diversified selection criteria,you can take care of different interests,can adapt to the diversity of talents requirements will help guide students from stifling the spirit of science and humanity of the "examination-oriented learning" to cultivate a scientific spirit and humanity of the "interest in learning".

Key wordsdivision of arts and sciences;examination-oriented education;college entrance examination