人類和自然是共同發(fā)展起來的,人與自然的關(guān)系原本應(yīng)該是一個和諧的關(guān)系。在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天,人類的活動會不會對水系統(tǒng)造成干擾或改變?這是衡量人水是否和諧必須考慮的問題。通常我們所說的干擾有點貶義,這里是指人類活動超出水系統(tǒng)本身的屬性,對水系統(tǒng)原有的自然功能產(chǎn)生一些不良的影響。通常水在天然的條件下,其自然的屬性是不斷變化的。朝有利的方向發(fā)展。但一旦經(jīng)過城市化以后,就會隔絕水的一些聯(lián)系,引起地下水平衡的變化。實際上。這就是一個干擾的過程。
但是,這種干擾對水系統(tǒng)的影響有好也有壞。比如,在一些沒有水資源和水資源缺乏的地方,建設(shè)一些水利工程,會對經(jīng)濟和社會的發(fā)展都起到一定的推動作用,為人類造福。所以,我們要把水作為一種對人類有利的基礎(chǔ)資源來看待。這里所說的人水和諧就是指人類在開發(fā)利用水資源的時候,對其進行干擾后不產(chǎn)生或較少地產(chǎn)生對人類不利于發(fā)展的影響。
尊重自然規(guī)律也是人水和諧。尊重自然規(guī)律,就要尊重自然原本的性質(zhì),這些與自然變化、地球演化有一定關(guān)系。比如,一個地區(qū)的雨量在400~500毫米會形成一種特性,如果雨量要是在400毫米以下,自然就會呈現(xiàn)另一種狀態(tài)。我們在利用水資源或者針對水的問題采取措施的時候,不能用“人定勝天”的態(tài)度去對待,一定要順從自然變化、地球演變的規(guī)律,尊重自然規(guī)律,按照自然的規(guī)律辦事。但是,人類為了自己的生存,在一定的情況下改變小環(huán)境時也不要超過這個“度”。其實。人與自然的和諧不僅是一種理念,也是一種方法,要利用人與自然和諧的這個理念尋求對策。
任何一種變化都要一分為二地來看,有消極的一面,也有積極的一面。這樣,我們就需要認識清楚變化的原因,尤其是在變化過程中人的影響占有多大的比例。自然界中有一種變化,這個變化涉及整個地球系統(tǒng)的變化,在一定時候會存在有利和不利兩種狀態(tài)。這時候,我們要考慮自然的變化,把自然變化的影響分開,不能把自然的變化作為我們征服的對象。影響分自然和人類干擾兩種。我們要清楚地了解水對這些影響的反應(yīng)是什么。我認為,這就要求我們要從科學(xué)的角度,深入調(diào)查并總結(jié)分析,弄清楚是什么原因造成的變化。這樣,就可避免人類盲目利用可開發(fā)資源。
人與自然的關(guān)系,人對自然的干擾,歸根結(jié)底,就是人更利用自然,包括人類要利用自然資源、利用環(huán)境。當然,其中還包括人對自然生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)。
在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天,如何實現(xiàn)人水和諧?我們肯定要大量地利用自然資源,而利用這些自然資源可能是改變貧窮、達到富裕的一個必經(jīng)階段。但我們應(yīng)該清楚地認識到,怎樣考慮可持續(xù)利用和開發(fā)問題,科技是其中比較重要的因素。我們不是說一切都不能動,重要的是應(yīng)該研究怎樣開發(fā)和利用才能最大限度地使自然不受到人類的干擾破壞。
生態(tài)系統(tǒng)最終是要為人類服務(wù)的。我們提出生態(tài)服務(wù),水利方面在生態(tài)系統(tǒng)中要留有對人類有利的功能。人類的治理措施要找出一種適合自身發(fā)展的途徑和辦法來適應(yīng)自然的發(fā)展。
通常,我們要研究水的兩種發(fā)展方向。一種是水在自然屬性下發(fā)展的形式,一種是水在經(jīng)濟社會發(fā)展屬性下的形式。水的來去、好壞的變化,我們將它分成自然界中的水系統(tǒng)運動和在人類生產(chǎn)生活下的水系統(tǒng)運動。我們要通過協(xié)調(diào)、和諧的辦法把它們很好地耦合在一起,避免由于人類的過度干擾,引起水系統(tǒng)的不利變化。