外刊介紹

真實的新政

1929年10月的大崩潰并沒有帶來宣告已久的資本主義的終結(jié)，但也帶來了許多改變。但是，有哪些改變呢?又是哪些改變與當(dāng)前的狀況有關(guān)系呢?

傳統(tǒng)的觀點傾向于把胡佛總統(tǒng)當(dāng)作自由放任的幼稚擁護(hù)者，一個拒絕在經(jīng)濟(jì)急劇下滑時進(jìn)行刺激的人。富蘭克林·羅斯福是英雄般的領(lǐng)導(dǎo)人，一個通過新政拯救了那個時代并且改變了美國經(jīng)濟(jì)的人。這種簡單的故事情節(jié)并沒有多少歷史記錄的佐證。胡佛并沒有主張“什么也不做”的政策，事實上，他的許多干預(yù)措施導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)更加惡化。相反，羅斯福的干預(yù)并不像人們通常描繪的那樣徹底和富有革命性。具有共識的看法是：羅斯?？偨y(tǒng)在政策上的成功是在1933年放棄金本位。

值得注意的是，羅斯福總統(tǒng)最糟糕的政策是由壓制商業(yè)的想法、對競爭的不信任以及對市場的普遍蔑視所驅(qū)動的——這些正是讓他的政策受到極大歡迎的特性。羅斯?？偨y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策至多也只能算得上是部分成功，當(dāng)然他的政治戰(zhàn)略不論以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量都是十分成功的，后來的人們一直將后者與前者混為一談。羅斯福在很大程度上抵制這些意識形態(tài)的狂熱，這值得人們贊揚(yáng)。

那么，如果羅斯福拋開了高調(diào)的言論，僅僅推行一種弱化了的“新政”——即經(jīng)濟(jì)學(xué)家們現(xiàn)在一致認(rèn)為真正幫助我們擺脫了大蕭條的財政政策——那他還會像今天一樣被認(rèn)為是一位偉人嗎?可能性不大。不過，我們對此并不十分肯定，因為羅斯福在美國領(lǐng)導(dǎo)人中的偉大地位與他作為成功的戰(zhàn)時總統(tǒng)的事實是分開的，子孫后代對他的評判并不僅僅建立在1933年至1939年之上。

重新發(fā)現(xiàn)中亞

大約在公元998年，兩個住所相距約200公里。今天分屬于烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦兩個國家的年輕人通過信件展開討論。他們所爭論的18個問題，今天除了實驗室之外，一般不會聽到。他們討論在星天之中，是否有另一個太陽系存在，人類在宇宙中是否是孤獨的，即使在今天的歐洲這些問題也是開放的。他們還探究地球是被創(chuàng)造的呢，還是在時間演進(jìn)過程中形成的呢9他們都同意時間是一個連續(xù)體，沒有開端和終點。這兩個人分別是生于成海的阿布拉赫曼以及住在布哈拉的阿維森納，他們的著作遍及地理、數(shù)學(xué)、哲學(xué)以及生物和醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域。其中阿維森納的醫(yī)典被認(rèn)為是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的緣起。其實在公元800年到1100年，中亞地區(qū)有著許多在數(shù)學(xué)、天文、生物學(xué)方面具有天賦的波斯人和突厥入，他們用阿拉伯語寫下的著作影響遍及整個東亞、印度、歐洲和中東。

中亞地區(qū)處于歐亞大陸各種偉大文化的交叉口，這個道路網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在被稱為絲綢之路。商人不僅僅帶來了生意，而且?guī)砹俗诮?。中亞曾?jīng)是祆教和佛教的勢力范圍，今天則是伊斯蘭教的地盤。這里一直都不缺少偉大的學(xué)者，他們發(fā)現(xiàn)和歸納了各種重要的理論和知識。

在蘇聯(lián)瓦解和塔利班興起的過程之中，這個地區(qū)出現(xiàn)了五個“斯坦”，古老的絲綢之路再度復(fù)活，眾多國家以及眾多國際金融機(jī)構(gòu)都準(zhǔn)備在那里修建可以連接歐洲、中國、印度以及中東的高速公路網(wǎng)絡(luò)。開放的中亞也帶來了知識分子的交流，成千上萬的本地區(qū)學(xué)生到海外最好的大學(xué)求學(xué)。他們會越來越多地問自己是誰，但是他們會逐步認(rèn)識到中亞地區(qū)輝煌的過去，不會忽略當(dāng)?shù)啬钦滟F的文明遺產(chǎn)。自由的貿(mào)易往來自然會增加本地區(qū)的思想文化交流?？梢韵胂?，中亞地區(qū)的知識分子不會局限于狹小的宗教和國家觀念之中，而會去挖掘更深更遠(yuǎn)的文明與知識，就像他們先人所做的那樣。

后權(quán)威時代的美國

我們第44任總統(tǒng)，在一次壓倒性的大勝之后宣誓就職。這位從前的社區(qū)干事，富有感染力的鼓動家，看起來是有著足夠的能力彌合這個國家的分裂。

但是任期還沒滿一年，奧巴馬總統(tǒng)已經(jīng)深陷完全對立的兩方的辱罵與詬病之中，美國的對立又是被媒體所深深浸染而出的。在右翼看來，合眾國已經(jīng)處于自上而下的社會主義革命的邊緣了，在左翼看來，奧巴馬則已經(jīng)開始莎翁悲劇的第三幕了，這里絕對的權(quán)力除了絕對導(dǎo)致腐敗之外，無他用。

如何評判這八個月，依靠的是你關(guān)注的是權(quán)威還是大眾。黨派劍客以及偽知識分子的犬儒主義充斥著整個世界，他們的興趣不過是攪渾水，并且讓你相信他們的噪音污染是國家狀況的真實反映。

事實上，許多學(xué)者認(rèn)為美國人越來越急于看到以互相攻訐為能事的政治的結(jié)束，認(rèn)真地說明立法觀點的差異，而非是將對方妖魔化。因為2008年的大選已經(jīng)在全國范圍內(nèi)改變了原本的人口統(tǒng)計學(xué)模型，也改變了正在成長的年輕人對社會服務(wù)以及妥協(xié)的態(tài)度。

如果你想要利用好這個全國性轉(zhuǎn)變的機(jī)會，所需要的僅僅是保持一個開放的心靈和自我批判的態(tài)度，愿意去信任那些你并不能馬上同意的人?；蛘撸谎砸员沃?，關(guān)掉權(quán)威頻繁出現(xiàn)的節(jié)目，認(rèn)真去聆聽。

迷失自己道路的工人領(lǐng)袖

四年以前，當(dāng)幾個重要的勞工組織聯(lián)合建立勞工聯(lián)盟“Change to Win”用以替代勞聯(lián)－產(chǎn)聯(lián)的時候，我們中間很多人都希望有一種新的工人運(yùn)動能出現(xiàn)一一能夠超越僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益的工聯(lián)主義，能夠以建設(shè)偉大社會的背景看待工會，能夠具有一種普世的眼光，并基于對他人的同情和理解來看待社會。

雖然勞工運(yùn)動一直被認(rèn)為是源自于人類兄弟姐妹般的友愛關(guān)系，但自勞工理想主義在1930年代達(dá)到高峰，勞聯(lián)－產(chǎn)聯(lián)公開的聲音已經(jīng)表明他們接受了美國資本主義的統(tǒng)治，其眼光局限在為工人謀取中產(chǎn)階級物質(zhì)生活。因而，當(dāng)UNITE HERE、公務(wù)員國際工會(SEIU)以及農(nóng)場工人工會等眾多工會聯(lián)合在一起建立“Change to Win”的時候，許多人感到新工人運(yùn)動要來了。

大家一直對主要由公務(wù)員組成的工會SEIU(北美最大的工會之一)的領(lǐng)袖Andy Stem抱有疑慮。他有著強(qiáng)烈的個人野心，想要成為工人運(yùn)動的精神領(lǐng)袖。而現(xiàn)在這種憂慮已經(jīng)被證實了。Stem不顧其他工會的工人利益和這些工會自身的歷史與團(tuán)結(jié)，多次干涉其他工會的事務(wù)，以增加SEIU自己的財富、影響力。更有甚者，Stem還從制衣工人和餐飲服務(wù)人員組成的聯(lián)合工會UNITEHERE的內(nèi)部矛盾中漁利。他的行為已經(jīng)激起了26位工會主席的憤怒，這些人已經(jīng)聯(lián)合起來捍衛(wèi)UNITEHERE的內(nèi)部統(tǒng)一，保護(hù)它不被其他工會所侵蝕。

我已經(jīng)62歲了，成年時代差不多都是在參加工人運(yùn)動，但所有這些工人運(yùn)動無不傷于內(nèi)耗。工會協(xié)議文本本身無法解決人的精神扭曲，我們需要的是在社會運(yùn)動中調(diào)整和改變我們自己，確立一個可以不斷完善自己的機(jī)制，自覺意識到我們運(yùn)動中脆弱的那一面。切不可疏遠(yuǎn)我們?yōu)橹畩^斗的平等主義的理想，而陷入自我認(rèn)同的孤芳自賞之中。