培養(yǎng)人的音樂(lè)

王 璇

[摘要]培養(yǎng)人的音樂(lè),就是要用音樂(lè)去培養(yǎng)全面的“人”,而不是首先培養(yǎng)作為精英的音樂(lè)家。即我們通過(guò)良好的音樂(lè)教學(xué)工作,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]培養(yǎng)人 音樂(lè)教學(xué) 思考

“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育。”這是蘇霍姆林斯基的名言。作為一個(gè)普通的音樂(lè)教育工作者,筆者非常喜歡這句話,因?yàn)樗嵝阎覀冊(cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候,要首先想到的是怎樣教育人,而不是首先培養(yǎng)作為精英的音樂(lè)家,這句話對(duì)我們?cè)诠ぷ饕约罢J(rèn)識(shí)上都很有幫助。

一、培養(yǎng)人的音樂(lè),就不能只是培養(yǎng)音樂(lè)家

曾幾何時(shí),我們這些藝術(shù)的學(xué)科成了束之高閣的高雅的東西。而學(xué)美術(shù)的就要當(dāng)美術(shù)家,學(xué)文學(xué)的就要當(dāng)作家,學(xué)音樂(lè)的當(dāng)然就要當(dāng)音樂(lè)家了。以前,有些人認(rèn)為,音樂(lè)都是有錢(qián)人的娛樂(lè),而普及還不是很高,我們的普通老百姓心存這樣的想法是可以理解的。而現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)這些媒介異常的發(fā)達(dá),以前的皇帝門(mén)前燕,早就飛進(jìn)了尋常百姓家?，F(xiàn)在,我們的一些音樂(lè)老師雖然沒(méi)有培養(yǎng)音樂(lè)家的觀念,但他們?cè)谧约旱慕逃虒W(xué)之中,卻仍然有著那種精英教育的思想。我發(fā)現(xiàn),在我身邊的一些老師在教學(xué)中,總會(huì)有幾個(gè)愛(ài)徒,他們對(duì)這幾個(gè)愛(ài)徒是愛(ài)惜有加,有意地加以培養(yǎng)成名成“人”。而對(duì)自己其他的學(xué)生則是相當(dāng)?shù)睦淠踔潦沁z忘。這樣的老師,就是背離了蘇霍姆林斯基的那句話,不是一視同仁地把自己的學(xué)生當(dāng)成潛在的需要自己教育的“人”來(lái)培養(yǎng),而是把一些人當(dāng)成精英,而把另一些人當(dāng)成不存在,這樣對(duì)兩者都是不好的。一方面,你可能損害了那些現(xiàn)在有才華的學(xué)生,拔苗助長(zhǎng),對(duì)他們過(guò)多的期望,而不是遵照著自然的發(fā)展的規(guī)律,導(dǎo)制讓他們過(guò)早地成熟消亡;另一方面,你也失去了許多潛在的人才,或許他們以后并不是從事音樂(lè),但你完全有可能用你的音樂(lè)教學(xué)使他們以后的發(fā)展更好,獲得更多。對(duì)于這兩種人,我們都是需要“人的培養(yǎng)”?！墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)“繪事后素”,同樣,一個(gè)人只有成為了“人”后,才能成為其他的。而我們的音樂(lè)老師在教學(xué)中,本來(lái)可以應(yīng)用我們的音樂(lè)更好地培養(yǎng)更多的學(xué)生“成人”,但我們的許多老師卻沒(méi)有做到。

二、培養(yǎng)人的音樂(lè),就不能培養(yǎng)物品

現(xiàn)在是一個(gè)科學(xué)的時(shí)代,也是一個(gè)教育的時(shí)代,全世界都在振興教育。中國(guó)歷來(lái)都是一個(gè)重視教育的國(guó)家,現(xiàn)在的一些家長(zhǎng)為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,更是煞費(fèi)苦心,最突出的表現(xiàn)就是眼下出現(xiàn)的一些“音樂(lè)熱”。一些家長(zhǎng)想方設(shè)法地讓自己的孩子進(jìn)各種的音樂(lè)輔導(dǎo)班,省吃撿用地為孩子請(qǐng)音樂(lè)家教。這種現(xiàn)象使我們產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué),那就是,好像我們的音樂(lè)受到了社會(huì)的熱愛(ài),我們的藝術(shù)得到了別人的認(rèn)可。其實(shí)不然,他們并不是真誠(chéng)的為了藝術(shù)才讓自己的孩子來(lái)學(xué)習(xí)的,他們來(lái)只是為了各種各樣的實(shí)用的目的,或?yàn)榱松龑W(xué)考試加分,或?yàn)榱嗽趧e人面前的裝飾,或?yàn)榱艘院蟮墓ぷ鞯?。孩子的父母?jìng)兌紱](méi)有或者說(shuō)很少?gòu)呐囵B(yǎng)孩子的人格上考慮。更別說(shuō)為自己的孩子本身是不是熱愛(ài)所考慮了。而我們的老師呢,也就自然地在自己的教學(xué)之中,成了他們的“一伙”,把自己的工作當(dāng)成是幫助這些學(xué)生考級(jí)加分,或是自己的生財(cái)之道。而對(duì)于音樂(lè)教育者的最主要的任務(wù)——人的培養(yǎng),卻從來(lái)沒(méi)有下過(guò)功夫。日本的一個(gè)叫鈴木鎮(zhèn)一的音樂(lè)教育家,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)音樂(lè),最重要的是要培養(yǎng)起孩子的內(nèi)心感覺(jué),這是一種精神上的和諧能力?！蔽覀儸F(xiàn)在的這種對(duì)待音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),不僅不能讓孩子們?cè)谝魳?lè)中得到樂(lè)趣和領(lǐng)悟生活,而且也不利于他們的健康成長(zhǎng)。《論語(yǔ)》上說(shuō),君子不器,就是認(rèn)為真正的君子是沒(méi)有一個(gè)具體用處的,我們不是在培養(yǎng)有各種用途的器物,我們是在培養(yǎng)“宇宙之精華,萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的人。我們的那些心存那種固陋的想法的老師們,更不能成為“人師”,而最多成為一些名義上的幫客而已,這樣只會(huì)愧對(duì)我們老師的職業(yè)。

三、培養(yǎng)人的音樂(lè),就是要用音樂(lè)去培養(yǎng)全面的“人”

1.音樂(lè)培養(yǎng)我們的感受力與審美能力

感受力和審美能力非常地重要,有了好的感受力和審美力,我們才能更好地享受生活的快樂(lè)。如果沒(méi)有它們,即使我們生處在天堂也不會(huì)感到幸福的。感受力與審美能力的高下,不僅和我們生活和我們音樂(lè)工作者有關(guān),而且也關(guān)系著一個(gè)人其他方面的發(fā)展,是一個(gè)全面發(fā)展的人所不可以缺少的。

2.音樂(lè)健全學(xué)生的心理

一個(gè)合格的人才應(yīng)該是心理健康和諧的,而我們通過(guò)良好的音樂(lè)教學(xué)工作,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。真、善、美的、積極昂揚(yáng)的音樂(lè)能激發(fā)學(xué)生,幫助他戰(zhàn)勝困難、樹(shù)立偉大的目標(biāo),培養(yǎng)高尚的情操。

3.用音樂(lè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)

一首好的音樂(lè)凝聚著許多優(yōu)秀的思想,我們說(shuō)人如其人,同樣,音樂(lè)也是如其人的。王國(guó)維說(shuō),沒(méi)有偉大的人格而有偉大的作品的人是沒(méi)有的。一部好的音樂(lè)作品,就是一個(gè)或一群偉大的人的創(chuàng)造。我們透過(guò)音樂(lè)的樂(lè)符感受到的音樂(lè)背后的激動(dòng)人心的力量。我們可以在音樂(lè)里得到啟發(fā),按照音樂(lè)的美的規(guī)律塑造自己,使自己漸入到一種神圣的精神境界,使自己的人格升華。這種自覺(jué)的道德內(nèi)化,也就是音樂(lè)教育和其他教育方式相比,其他的所不及的地方。而那些熱愛(ài)《國(guó)際歌》《馬賽曲》《義勇軍進(jìn)行曲》這些歌的人,沒(méi)有理由不是一個(gè)光明磊落的擁有很高道德的人。

4.其他

音樂(lè)中的音色、音高、力度、調(diào)式等的應(yīng)用,可以鍛煉學(xué)生的觀察力,同時(shí)研究者還發(fā)現(xiàn),音樂(lè)還能提高學(xué)生的記憶力、想像力和創(chuàng)造力。音樂(lè)還能促進(jìn)我們大腦的和諧的發(fā)展,開(kāi)發(fā)我們大腦里潛在的區(qū)域,讓我們變得更聰明。音樂(lè)還能陶冶人的情操,凈化我們的心靈,她還讓我們擁有愛(ài),海頓說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。”

四、培養(yǎng)人的音樂(lè),就不能固守,要大膽創(chuàng)新

人是一個(gè)復(fù)雜的思想者,我們?cè)诿嫦蛭覀兊慕逃龑?duì)象——人時(shí),我們要充分地考慮到他的豐富性與復(fù)雜性。我們要時(shí)刻提醒自己——我們教育的是和我們一樣的人,所以在教育教學(xué)的方法上,我們就不能固守老套,要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,要探尋多種的教育教學(xué)方法。

音樂(lè)課的內(nèi)容應(yīng)該盡量豐富,要通過(guò)音樂(lè)這種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生的興趣豐富起來(lái),打動(dòng)人的情感,讓我們?cè)谟淇斓姆諊惺艿浇逃?。學(xué)生對(duì)新的事物往往有很高的興趣,在教學(xué)過(guò)程中,我們要懂得運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等,把自己的教學(xué)內(nèi)容更直觀、更詳實(shí)地傳達(dá)給學(xué)生。 要改變以前的那種老師傳授,學(xué)生接受的單方面的教學(xué)模式,要開(kāi)展開(kāi)放式互動(dòng)性的教學(xué)。課堂上,教師可以讓學(xué)生多多參與,讓學(xué)生與學(xué)生之間,學(xué)生與老師之間,都形成良好的互動(dòng)機(jī)制。學(xué)?？梢越M織一些演唱、舞蹈、樂(lè)器等興趣小組,并定期排練訓(xùn)練與演出,多留給學(xué)生們一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì),提升他們的興趣。 老子說(shuō),“道法自然”。我們以前的很多的樂(lè)聲都是來(lái)自于對(duì)自然的模仿,比如,著名的《高山流水》。我們應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)生多親近大自然,到大自然中去找尋自己的靈感。在大自然中,不僅可以培養(yǎng)我們的感受能力,而且還能得到許多天籟之音的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn):

[1]王前明.貴州教育,2003,(12).

[2]羅鈞梅.攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(12).