從大學(xué)新生理想現(xiàn)狀視角談新生教育的創(chuàng)新

曾詠輝

摘要:本文從實(shí)證的視角,通過(guò)對(duì)重慶市部分高校大學(xué)新生的理想狀況調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)新生的理想狀況整體上呈現(xiàn)穩(wěn)定健康和積極向上的特點(diǎn),但是也存在生活理想的務(wù)實(shí)性、職業(yè)理想的盲目性、道德理想的缺失性和社會(huì)理想的矛盾性等問(wèn)題,為此筆者提出了創(chuàng)新新生教育的建議。

關(guān)鍵詞:大學(xué)新生;理想現(xiàn)狀;新生教育;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G44文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0075—02

胡錦濤指出:“理想信念,是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄＠硐胄拍钍谴髮W(xué)生成長(zhǎng)的精神支柱和力量源泉。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,其理想狀況不僅關(guān)系著他們的健康成長(zhǎng)和成才,而且直接關(guān)系著黨的事業(yè)的成敗和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途與命運(yùn)。

為了解大學(xué)新生的理想狀況,筆者于2009年3月對(duì)重慶部分高校2008級(jí)的210名新生進(jìn)行了書面調(diào)查,調(diào)查對(duì)象中其中文科62%,理科38%,共收回205份問(wèn)卷,回收率97.61%。

一、調(diào)查結(jié)果與分析

本次調(diào)查表明,大學(xué)新生的理想狀況整體上呈現(xiàn)穩(wěn)定健康和積極向上的特點(diǎn),他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確,成才欲望強(qiáng),在理想目標(biāo)選擇上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),同時(shí)在調(diào)查中也反映出一些不容忽視的問(wèn)題。

(一)生活理想的務(wù)實(shí)性

生活理想是指人們對(duì)自身物質(zhì)生活、精神生活、婚姻生活的向往和追求,生活理想處于人生理想的初級(jí)層次,是其他理想賴以確立的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示,63.9%的學(xué)生的理想涉及生活理想,他們主要追求:有可觀的收入(13.20%),孝敬父母(19.81%),考研(10.38%),其他如“事業(yè)成功,有能力使自己過(guò)上幸福生活”、“成為有工作,有房子,有車子,有錢的四有新人”、“找另一半”等(49.63%)。在當(dāng)今社會(huì),我們雖然尊重個(gè)性,承認(rèn)物質(zhì)利益,但是更倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,從上述數(shù)據(jù)卻可以看出部分新生思想呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)、趨利性傾向,他們強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值,強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要,功利主義色彩濃厚。但是我們也不必驚慌失措,不必把這些消極的東西完全歸咎于大學(xué)生本身,重要的是要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向和教育。

(二)職業(yè)理想的盲目性

職業(yè)理想是人們對(duì)未來(lái)合乎自己意愿的職業(yè)以及事業(yè)上所達(dá)到的成就的向往和追求。大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力在一定時(shí)期內(nèi)將很難得到緩解,若他們不能盡早樹立職業(yè)意識(shí),較早進(jìn)入職業(yè)角色,了解和掌握將來(lái)就業(yè)行業(yè)所需要的知識(shí)和技能要求,全面提高綜合素質(zhì),將會(huì)直接導(dǎo)致其大學(xué)學(xué)習(xí)的盲目性和被動(dòng)性。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),雖然有39.51%的學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)有規(guī)劃,而其中卻有30.86%的學(xué)生只希望找到“好工作”。這表明大部分學(xué)生的職業(yè)理想在很大程度上沒(méi)有明確的職業(yè)預(yù)期,暴露出很大的盲目性。

(三)道德理想的缺失性

道德理想是人們對(duì)理想人格和社會(huì)倫理風(fēng)尚的向往和追求。大學(xué)新生有很強(qiáng)的自我意識(shí),他們對(duì)生活的要求較高,意識(shí)到將來(lái)依然面臨著很大的社會(huì)壓力,因此他們對(duì)技能學(xué)習(xí)、社會(huì)求生方面的訴求更多,但對(duì)道德理想的追求卻不夠。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),37.56%的學(xué)生選擇讀大學(xué)的主要目的是“培養(yǎng)各方面的能力,鍛煉自己”,相當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生對(duì)道德的追求欲望很低,僅有8.29%的學(xué)生渴望自己能成為有道德的人或正直的人,由此可見(jiàn)大學(xué)新生道德理想的缺失。

(四)社會(huì)理想的矛盾性

社會(huì)理想是人們對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的總體向往與追求。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),雖然大多數(shù)大學(xué)新生有著有較強(qiáng)的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情,關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和前途,對(duì)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展充滿信心,希望祖國(guó)繁榮昌盛,有較強(qiáng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。但是僅有25.36%的學(xué)生希望能對(duì)國(guó)家有用或能為國(guó)家發(fā)展做奉獻(xiàn),由此可見(jiàn),大學(xué)新生對(duì)社會(huì)理想的認(rèn)識(shí)與行動(dòng)追求的矛盾性非常突出。

傳統(tǒng)新生教育主要包括校史校情教育、專業(yè)成才教育、法紀(jì)安全教育和環(huán)境適應(yīng)教育等。如上所述大學(xué)新生理想存在的不足,在一定程度上折射出傳統(tǒng)新生教育的不足,創(chuàng)新大學(xué)新生教育也就成為題中要義。

二、創(chuàng)新大學(xué)新生教育的路徑選擇

筆者認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教育原則,從人生觀教育、職業(yè)規(guī)劃教育、道德修身教育和歷史使命教育四個(gè)緯度,全面拓展新生教育內(nèi)容,以創(chuàng)新思維積極開展新生教育工作,切實(shí)增強(qiáng)新生教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(一)加強(qiáng)人生觀教育,堅(jiān)持正確價(jià)值取向

加強(qiáng)人生觀教育,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,要求我們:第一,充分發(fā)揮《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的育人功能。一方面,加強(qiáng)理論灌輸。如在課堂講授中要把愛(ài)國(guó)主義作為人生價(jià)值的基本主題,把集體主義作為人生價(jià)值的基本原則,把社會(huì)主義作為人生價(jià)值的根本方向,把投身社會(huì)實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,把“我為人人,人人為我”作為人生價(jià)值導(dǎo)向的契合點(diǎn),使大學(xué)生正確處理奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系,樹立科學(xué)的人生價(jià)值觀。另一方面,理論聯(lián)系實(shí)際。通過(guò)挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典型,如《感動(dòng)中國(guó)》年度人物,先進(jìn)英模等,讓學(xué)生以先進(jìn)的模范人物為榜樣,通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)克服在人生價(jià)值取向上的錯(cuò)誤觀念。第二,充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的指引作用。輔導(dǎo)員是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中的直接接觸者,輔導(dǎo)員工作是大學(xué)生思想政治教育的第一課,是大學(xué)生人生觀形成的重要指引。輔導(dǎo)員要確立以人為本的工作方式,通過(guò)調(diào)整自身的人生觀、提高思想內(nèi)涵等途徑引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀。第三,充分發(fā)揮大眾傳媒的正面價(jià)值導(dǎo)向功能。一方面要求有關(guān)部門和全社會(huì)共同努力,督促大眾傳媒在享有自由權(quán)利的同時(shí),更多地履行對(duì)社會(huì)對(duì)公眾的義務(wù)和責(zé)任;另一方面通過(guò)“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確行為選擇。

(二)加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃教育,避免盲目規(guī)劃職業(yè)

職業(yè)規(guī)劃教育針對(duì)新生來(lái)說(shuō),主要是要引導(dǎo)和訓(xùn)練他們的職業(yè)規(guī)劃意識(shí),加深其對(duì)本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)方向的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)專業(yè)的自學(xué)能力,培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo),初步了解將來(lái)所從事的職業(yè),為制定的職業(yè)目標(biāo)打下基礎(chǔ)。為此,教育者首先要幫助學(xué)生進(jìn)行正確自我認(rèn)知和評(píng)價(jià),協(xié)調(diào)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的關(guān)系,弄清楚我想干什么,我能干什么和我適合干什么。其次,通過(guò)專業(yè)教育幫助學(xué)生了解專業(yè)特點(diǎn)以及就業(yè)前景,使學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)有一個(gè)全局性的把握,樹立專業(yè)意識(shí)。再次,構(gòu)建職業(yè)規(guī)劃教育課程平臺(tái)。如通過(guò)開設(shè)《職業(yè)生涯規(guī)劃》課,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和擇業(yè)觀,使其能夠結(jié)合自身?xiàng)l件和社會(huì)需要設(shè)計(jì)個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃,同時(shí)建立與第一課堂相適應(yīng)的第二課堂活動(dòng)體系。最后,充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的教育功能。大學(xué)生是使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)通訊技術(shù)等新媒體技術(shù)最廣泛和最為活躍的群體,我們可以通過(guò)建立職業(yè)規(guī)劃教育網(wǎng)站和博客等,全方位引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理地規(guī)劃自己的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)生涯,克服盲目性。

(三)加強(qiáng)道德修身教育,激發(fā)個(gè)體道德訴求

在大學(xué)新生教育中溶入道德修身教育的途徑有:其一是引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的“學(xué)思結(jié)合以致知、尚志養(yǎng)氣明仁義、致誠(chéng)養(yǎng)心以盡性知命、虛壹而靜以達(dá)道”道德修身途徑在大學(xué)新生的道德修身教育中依然具有指導(dǎo)意義。其二是通過(guò)道德實(shí)踐活動(dòng)的開展激發(fā)學(xué)生的道德訴求,提高其道德素質(zhì)。道德修身教育不僅僅或者主要不是靠道德理論和知識(shí)方面的灌輸和支撐,更主要的是作為一種行為的訓(xùn)練,靠個(gè)體親自去行動(dòng)。通過(guò)開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生更加明確高尚道德行為的意義,從而“自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,帶頭倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為的好事,真正盡到對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),以自己的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人,為發(fā)展社會(huì)主義和諧人際關(guān)系、形成文明進(jìn)步的良好社會(huì)風(fēng)尚貢獻(xiàn)一份力量?！?/p>

(四)加強(qiáng)歷史使命教育,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)

加強(qiáng)大學(xué)新生歷史使命教育可從以下幾方面入手:一是要引導(dǎo)大學(xué)新生充分認(rèn)識(shí)時(shí)代和國(guó)情,把握當(dāng)代大學(xué)生歷史使命的內(nèi)容。當(dāng)今日益迅猛的全球化浪潮、和平與發(fā)展的兩大時(shí)代主題、社會(huì)全面轉(zhuǎn)型、改革開放事業(yè)的深入發(fā)展以及全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)的確立,賦予了大學(xué)生繼往開來(lái),迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一偉大事業(yè)上來(lái)的神圣歷史使命。二是要引導(dǎo)大學(xué)新生進(jìn)一步增強(qiáng)履行使命的緊迫感和責(zé)任感。全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中大學(xué)生的歷史使命,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、精神狀態(tài)、能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要通過(guò)教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)、使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。三是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同主流文化,激發(fā)大學(xué)生歷史使命感。新媒體技術(shù)信息技術(shù)傳播的開放性使大學(xué)生接受外界信息更加便捷和無(wú)序,非本國(guó)文化的滲透在悄然改變大學(xué)生的價(jià)值觀念和文化認(rèn)同感。我們應(yīng)該從傳播傳統(tǒng)文化開始引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同主流文化,激發(fā)大學(xué)生歷史使命感。四是要引導(dǎo)大學(xué)新生以學(xué)習(xí)和實(shí)踐為基本路徑,進(jìn)一步提高履行使命所需要的能力素質(zhì)。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生承擔(dān)歷史使命所必需的獻(xiàn)身精神和頑強(qiáng)的意志、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、“從我做起”的主人翁責(zé)任感、“從現(xiàn)在做起”的行為效率觀、“從每一件小事做起”的務(wù)實(shí)態(tài)度以及勇于探索創(chuàng)新的行為品格。

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(責(zé)任編輯/王麗君)