我國體育電影中的奧林匹克精神

張偉峰

摘要電影是奧林匹克文化傳播領域的重要媒介，體現人類公正、忠誠、勇敢、善良的藝術形象，強調體育的人文價值，強調體育的真、善、美。本文在進行奧林匹克精神的解讀的基礎上，分析了體育電影與奧林匹克精神的結合，對我國體育電影中奧林匹克精神的體現與傳播進行了深入闡述。

關鍵詞體育電影，奧林匹克精神；傳播

一、緒言

在所有的藝術表現中，電影被認為是呈現“體育”最為逼真、華麗且豐富的媒體。從體育電影拍攝的呈現中，觀眾借此認識體育的競技模式與比賽構成；相對地，觀眾能更進一步從影片情節(jié)與演員互動的過程中，了解體育電影其中所蘊涵的社會意義。例如，種族之間的相斥與沖突、競技運動中的攻擊情境、運動員自身的認知與自尊、團隊訓練過程中的動機與情緒轉換、性別文化在運動團隊里的表現、壓力與互動運動團隊中的形成等。不同的國家都希望通過電影這種大眾化的藝術形式，承傳民族的精神文化傳統(tǒng)，建構能夠被國民普遍認同的文化核心價值觀，進而確立一種大眾共同信守的文化秩序。

在體育和奧林匹克精神傳播的歷史進程中，電影作為一種具有廣泛傳播效應的大眾媒介，無疑起著至關重要的作用。電影是奧林匹克文化傳播領域的重要媒介，體現人類公正、忠誠、勇敢、善良的藝術形象，強調體育的人文價值；強調體育的真、善、美；強調體育應為人的和諧發(fā)展服務，進而促進和維護人的尊嚴與和平的社會建立。

二、奧林匹克精神的解讀

奧林匹克精神是蘊涵于奧林匹克運動思想體系的核心內容——奧林匹克主義的組成部分?！秺W林匹克憲章》指出：奧林匹克精神就是體現著互相理解、友誼、團結和公平競爭的精神。因為只有這樣才能使人們擺脫各自的文化偏見，以世界公民的博大胸懷去認識和理解自己民族以外的事物，學會尊重其他民族，不斷豐富自己。奧林匹克精神強調公平競爭，因為只有公平競爭，體育比賽才有意義，各國運動員才能保持團結，增進友誼。

具體而言，奧林匹克精神通常包括參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則。

1參與原則是奧林匹克精神的第—項原則

參與是基礎，沒有參與，就談不上奧林匹克的理想、原則和宗旨等等?！皡⑴c比取勝更重要”，最早由美國賓夕法尼亞主教于1908年7月19日第4屆倫敦奧運會上提出，后由顧拜旦在1936年奧運會演講時引用：“奧運會重要的不是勝利，而是參與；生活的本質不是索取，而是奮斗?！边@成為被全世界所接受的奧林匹克基礎原則。

2競爭原則表明奧林匹克運動是一項倡導挑戰(zhàn)與競爭的社會活動

競爭是奧林匹克運動的基本形式，也是推動人類社會進步的基本形式之一。人類在競爭中，勇于向世界強手和先進水平挑戰(zhàn)，不斷超越自我、超越他人，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，有所前進。

3公正原則是參與奧林匹克競爭的行為規(guī)范

奧林匹克精神蘊涵了公正、平等、正義的內容，承認一切符合公正原則的優(yōu)勝，唾棄和否定一切不符合道德規(guī)范的行為。公正原則使奧林匹克精神具有極大魅力，友誼原則是奧林匹克運動的目的。奧林匹克運動不僅僅是一項單純的體育活動，其最高目標，是要通過體育活動的手段，把世界上不同國度、不同種族、不同語言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增進了解和友誼，進而達到世界的團結、和平、進步的目的。

4奮斗原則是奧林匹克精神的靈魂

奮斗精神是人類得以繁衍生息、繁榮昌盛的重要品質，是人類最偉大、最可稱頌的內在力量。賽場的奮斗是人類奮斗的—個縮影。奧林匹克精神要求人們具有堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的英雄氣概。

加拿大著名學者麥克盧漢在上世紀60 年代提出了“媒介即是信息”的觀點，認為傳播媒介最重要的效果在于影響了人們理解與思考的習慣。所以，體育電影可以幫助人們自覺或不自覺地接受電影中的行為準則、價值觀念，接受奧林匹克精神，并將其視為必然。

三、體育電影與奧林匹克精神的結合

以體育為載體的奧林匹克運動所倡導的頑強拼搏精神、公平競爭精神、團結友誼精神和愛國主義精神等，對青年人的健康成長是其他形式的活動所無法替代的。由于人的社會化貫穿一生，在最為重要的青少年階段通過體育題材電影所無意中學到的關于人的社會模式行為方面的信息，會影響他們的一生。體育電影通過介紹體育和奧林匹克知識，能夠倡導奧林匹克精神和愛國主義精神，樹立民族自豪感，宣傳大眾體育，吸引人們積極參與體育、身體力行，從而達到《奧林匹克憲章》所提的宗旨：通過開展沒有任何形式的歧視并按照奧林匹克精神——以互相理解、友誼、團結和公平比賽精神的體育活動來教育青年。從而為建立—個和平而美好的世界做出貢獻。

因此體育電影應該體現出一種受眾所普遍認可的穩(wěn)定的價值觀，擁有特色鮮明的表現方式，最終達到影響受眾于無形的效果，實現奧林匹克精神的傳播價值。例如，獲得1982年第54屆奧斯卡最佳影片、最佳原始劇本、最佳服裝設計、最佳原始音樂四項大獎的電影《火的戰(zhàn)車》，通過講述在1924年巴黎奧運會上獲取100米、400米冠軍的兩個英國人的故事，表現了高尚的奧林匹克精神和道德精神，體現了反對種種對于競賽、種族、宗教以及國家等等人們理解狹隘的社會準則，是一部非常成功的關于理想、奮斗、信念和信仰的勵志電影。

四、奧林匹克精神在我國體育電影中的體現與傳播

新中國成立后，從1949年至1955年是電影體制形成的時期，此階段受整個國家的政治、經濟、文化發(fā)展情況的影響，體育電影領域處于一片空白；1956年至1965年誕生了一批經典社會主義電影，創(chuàng)造了新中國電影的兩個高潮，期間產生了一批帶有濃厚政治色彩的體育電影，開創(chuàng)了新中國體育電影的發(fā)展歷程。如上海電影制片廠出品，劉瓊導演的《兩個小足球隊》(1956)是新中國的第一部體育故事片；另外還有《球場風波》(1957)、《女籃五號》(1957)、《水上春秋》(1959)、《冰上姐妹》(1959)、《大李、小李和老李》(1962)、《球迷》(1962)、《女跳水隊員》(1964)等?？v觀這一時期的體育電影，都帶著深深的政治烙印和時代色彩。

這其中，《女籃五號》《水上春秋》《冰上姐妹》《女跳水隊員》等多部優(yōu)秀體育電影都具有較強的時代感，把握了健康向上、積極進取的基調，使影片的沖突置于感情基礎之上，洋溢著熱情、友愛、朝氣蓬勃的氣氛。由于這些優(yōu)秀的體育電影在當時都引起了很大的社會反響，對我國當時的競技體育也起到了一定的促進和推動作用。

從1966年至1976年，整個電影界都遵循著“文革”時代的斗爭電影模式，體育電影的發(fā)展則完全處于停滯狀態(tài)；從1977年至1989年，經過幾代電影人的共同改造，新中國電影形成了具有多元趨向的中國新時期藝術電影格局，體育電影也迎來了自己的黃金時代，此階段產生了一批高質量的體育電影。特別是1984年，我國第一次重返夏季奧運會，中國

運動員許海峰獲得了奧運會射擊冠軍，極大地鼓舞了我國人民的志氣，激發(fā)了我國人民對體育的熱情，出現的優(yōu)秀體育影片有《乳燕飛》(1979)、《排球之花》(1980)、《沙鷗》(1981)、《一盤沒有下完的棋》(1982)、《戰(zhàn)斗年華》(1982)、《潛網》(1982)、《加油——中國隊》(1986)、《拳擊手》(1989)等。

這些電影都通過不同方面促進了奧林匹克精神在我國的傳播，例如，獲1982年第2屆中國電影金雞獎最佳錄音獎(張瑞坤)和導演特別獎、獲文化部1981年優(yōu)秀影片獎的《沙鷗》，抓住一代運動員對人生意義的思考，在命運變幻的流程中，集中表現了她們對人生目標的追求與奮斗的精神，體現了奧林匹克精神。人們從沙鷗不斷遭受打擊但仍然為實現目標而頑強搏斗的經歷中，看到國家興盛、民族自強的精神支柱。

自上世紀90年代以后，我國社會的加速發(fā)展，體育事業(yè)得到了巨大的社會支持和快速騰飛，國家體委在進軍國際體育組織、積極參與國際體育事務的基礎上，對原有的“舉國體制”進行了重新整合，訓練競賽項目開始向奧運會項目和在國際單項賽中有潛力的項目靠攏。在電影領域，體育電影的發(fā)展狀況更是蒸蒸日上，出現了許多精彩之作，對奧林匹克精神的傳播也是更加促進。體育電影體現出我國對擴大體育的對外交往，盡快提高運動成績、振奮民族精神的巨大渴望和企盼。這時候的體育電影有《我的九月》(1990)、《滑板夢之隊》(1996)、《黑眼睛》(1997)、《冰與火》(1999)、《一個人的奧運會》(2008)等。

1997年，導演陳國星拍攝了我國第一部以殘疾人為題材的體育影片《黑眼睛》，該片曾在1997年獲我國電影優(yōu)秀故事片政府獎華表獎，在2006年由國際殘奧會和匈牙利殘奧會主辦的首屆“布達佩斯杯”國際殘奧體育電影節(jié)獲得最佳故事片和該屆電影節(jié)最重要獎項———最佳電影獎。2007年出品的《隱形的翅膀》，參加演出的約有三十多位來自全國各地的殘疾游泳運動員。有雙臂殘疾的女學生自強不息的真實事跡，有2000年在悉尼殘奧會和2004年在雅典殘奧會共奪得5枚游泳金牌、打破3項世界紀錄的何軍權；還有在新西蘭殘運會、遠南殘奧會和世界殘疾人游泳錦標賽上共獲得6枚金牌的游泳冠軍江福英。這兩部電影表現了殘疾人運動員獨特、豐富的內心世界尤其是他們自強不息，頑強拼搏的精神，這正是奧林匹克精神的靈魂一奮斗原則的體現，是人類最偉大、最可稱頌的內在力量。殘疾人在賽場的奮斗是人類奮斗的一個縮影，奧林匹克精神要求人們在任何條件下都要具有像影片中的殘疾人那樣的堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的英雄氣概。

作為對歷史的“回溯”，《一個人的奧林匹克》(2008)以一種沉甸甸的悲劇筆觸，撞開了一扇被歷史塵封已久的大門，再現了1932年東北短跑名將劉長春拒絕代表日本扶植的滿洲國參加洛杉磯奧運會，含淚告別妻兒，逃出日寇占領的大連，躲避關東軍的一路追殺，逃到北京，找到東北大學校長張學良，決意代表中國參加奧運會的故事。《一個人的奧林匹克》影片中的劉長春，與我們仿佛近在咫尺，他追求卓越和尊嚴的生命實踐，與奧運會的宗旨及現代人文精神天然吻合。他在奧運歷史上恰恰是以其融于自身個體血脈里的民族自覺，實現了一次頑強拼搏、永不言棄、重在參與、雖敗猶榮的精神輝煌之旅。

五、結語

對于電影而言，體育一直是非常重要的題材，它提供大銀幕去探索和呈現體育世界中動作、戲劇與角色的機會。體育電影進行體育文化和奧林匹克文化的傳播，不僅僅意味著對體育比賽或奧運會競技體育比賽形式的介紹、展示，更重要的是展示體育和奧林匹克豐富的文化內涵，倡導“更高、更快、更強”的奧林匹克精神，彰顯奧林匹克運動促進世界和平進程的愿望和宗旨，將奧林匹克與教育融為—體，與文化藝術緊密結合，確立—種促進身心和諧發(fā)展的良好生活方式。