中國當代室內設計理論與批評

程 宏

摘要:本文分析了中國當代室內設計理論與批評的環(huán)境,通過對當代中國室內設計領域所存在的一些問題的剖析,提出構建符合時代要求的室內設計理論與批評環(huán)境的重要性。

關鍵詞:室內設計 理論 批評 環(huán)境 時代

室內設計理論是在進行室內設計發(fā)展歷史過程的寶貴思想財富,也包括設計實踐中必須遵循的基本規(guī)律和原則。但它的適用性不是一成不變的,不同時期對室內設計的理論闡述都不盡相同,尤其是中國的室內設計,其發(fā)展從歷史的角度來看,它并非自發(fā)的生成,而是受西方設計思潮的外力影響而生發(fā)的,這就注定了中國室內設計理論系統(tǒng)與西方藝術設計存在著不可分割的聯(lián)系。

一.中國當代室內設計理論與批評的環(huán)境

1.室內設計理論涵蓋的范圍

中國當代室內設計理論界普遍認為,室內設計總是與下面四方面存在著密切的關系:功能——室內設計的目的總是為了滿足一定的功能需求而進行的。它包括兩層含義:一是當前的實際功能需求;二是作為文化和歷史傳承意義上的功能需求。環(huán)境——這里的環(huán)境指的是具有系統(tǒng)意義的環(huán)境,包括政治文化習俗環(huán)境、地域(氣候)環(huán)境、建筑環(huán)境、室內的物理生態(tài)環(huán)境、以及使用者的活動和心理環(huán)境等等。經(jīng)濟——包括大至社會經(jīng)濟的發(fā)展,小至設計項目的總投資、單方造價、以及之后的維持、保養(yǎng)和維修費用。藝術——不僅僅是通常意義上的有關空間的形態(tài)、色彩、材料、照明等因素所構成的視覺效果,其發(fā)展趨勢將更注重將物質的和非物質的設計內容通過藝術的手段完美結合在一起,當然,這是一個復雜而艱巨的藝術實踐過程,有待于我們進一步的研究和發(fā)展。

因此,理論上可以把室內設計概括地理解為:室內設計是通過物質技術手段和美學原理,實現(xiàn)設計目標(建筑物)所需的功能、環(huán)境、經(jīng)濟和藝術效果等方面要求的創(chuàng)造活動。

2.中國當代室內設計理論與批評的處境

我們知道,西方于20世紀60、70年代步入后現(xiàn)代社會時期,價值體系的多元化在許多藝術領域展開(室內設計領域當然也不例外),統(tǒng)一價值取向標準被單體個性的張揚所取代。這種多元化的價值取向也深刻影響著中國當代室內設計理論體系的發(fā)展。一方面,文化全球化使我們的日常生活方式發(fā)生改變;另一方面,我們又不得不屈從于設計大國的支配。我們處于難以接近理論中心的邊緣地帶,對西方當前主要的室內設計文化與理論,我們缺乏對其所以發(fā)生發(fā)展的社會背景的感性體會和理性理解,同時也缺乏理解它們這種發(fā)展的社會參照系,更遑論對其作出有力量的批判了。

二.構建符合時代要求的室內設計理論與批評環(huán)境

1.樹立科學發(fā)展的思想觀

目前我國正致力于建設可持續(xù)發(fā)展的和諧社會,改革開放使社會文化發(fā)展空前繁榮,大量富有生命力、為大眾喜愛的世俗文化也得到國家和政府的支持,尤其是自上世紀90年代以來,中國室內設計領域得到了高速發(fā)展,對于西方的后現(xiàn)代與晚期現(xiàn)代主義理論,我們幾乎未加批判便接收了它們,這其實為我們如何對待一直以來所倡導的傳統(tǒng)文化和民族主義的設計思想提供了理論支持。

2.健全設計教育思想

對中國當前室內設計教育而言,其指導思想不應只停留在大而全、形而上的認識上,在以下幾個方面更要引起重視:

(1)美感的訓練。美學訓練在室內設計教育中比比皆是,例如:平衡、比例、尺度、對比等等,但這些美學理論僅僅是一些寬泛的教條,學生很難將其與設計實踐有機地結合起來。因此,在室內設計理論教學中有必要加強美感訓練,才能更有利于培養(yǎng)學生對美的鑒別和創(chuàng)造能力,提高自身的審美休養(yǎng)。

美感訓練是必須與時代、環(huán)境和具體的生活聯(lián)系在一起的,任何一項設計都受所處時代和環(huán)境的影響,都是設計師真實的生活審美體驗的反映,大師的經(jīng)典之作更是這方面的典范,因此,我們應該更重視對自己身邊事物的觀察:是否忽略了對自己作品的感動;是否忽略了自己日常生活中常見事物其實也充滿美感;是否忽略了時空變化對設計創(chuàng)造的影響。不以真實的生活環(huán)境為背景的美感訓練是不可取的,其設計也不可能具有創(chuàng)造力和生命力。

(2)創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。室內設計的程序和流程我們甚至只要通過自學就能完成,而創(chuàng)造性的設計思想、設計觀點和設計方法的培養(yǎng)則需要一個系統(tǒng)和完善的理論基礎,這個理論基礎的基石就是橫向思維能力。一方面,各個分科設計之間都存在共性,觸類旁通;另一方面,設計領域以外的學科也是我們設計創(chuàng)造的源泉。現(xiàn)代設計本身就是一個多學科協(xié)作完成的產(chǎn)物,開放性思維有助于我們形成完善的設計思想。

(3)解決問題能力的培養(yǎng)。通過室內設計理論的學習,目的是讓我們具備可以解決一些具體問題的能力,而不僅僅是學到了一些什么知識?；谶@樣的認識,首先,在構建室內設計理論基本知識框架的前提下,必須結合對具體案例的解析,尤其是選用了一些當代比較活躍的年輕設計師的作品,縮小教學和實踐的距離,這能夠讓我們更容易理解作品,能夠對自己身邊的事物多一些思考;其次,社會的需求是創(chuàng)造的動力,新時期的新發(fā)展給室內設計提出了新的要求,也輸入了新的血液。比如,強調突出了生態(tài)設計理念和使用者的環(huán)境行為特征對室內設計影響的重要性,以及諸如“弱勢群體的室內設計”和“舊工業(yè)建筑改造”等內容,做到與時代的發(fā)展和需要同步。

3.推陳出新

對于大多數(shù)人來說,現(xiàn)代主義的設計常常讓人感到與大眾的疏遠,而后現(xiàn)代主義藝術則明顯有一種取悅大眾,容易為人所接受的傾向。包豪斯以來的現(xiàn)代主義不應該繼續(xù)蹣跚在第一次工業(yè)革命時代,必須跟上當今信息化背景下的全球多元化發(fā)展的步伐,其理論體系也必須有新內容和新思想的補充,從而實現(xiàn)鳳凰涅盤、浴火重生。同樣,中國當下室內設計領域始終糾纏著的對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展問題,也需要與時俱進、推陳出新,在這里貝聿銘蘇州博物新館的設計實在是一個令人值得借鑒的典范。

最后需要說明的是,學習室內設計理論并不是僅僅為了記住這些所謂的思想、主義、原理和規(guī)律,而應該是真正認識、理解、理順和融合我們所處的時代與這些理論的聯(lián)系,并且通過對那些成功運用這些理論的優(yōu)秀設計師的優(yōu)秀設計作品的學習,對理論得到進一步的理解升華。也許在更多的時候,某些理論只有在打破它們或處于非常規(guī)狀態(tài)下時才會被我們注意到——“忘記”理論,使理論潛移默化,以及對理論的活學活用,才是學習室內設計理論的真諦。

參考文獻:

[1]王受之.世界現(xiàn)代設計史[M].北京:中國青年出版社,2002

[2](英)貢布里奇.藝術發(fā)展史[M].天津:天津美術出版社,1986

[3]來增祥,陸震緯,室內設計原理【M】.北京:中國建筑工業(yè)出版社.1996,

[4]凌繼堯、徐恒醇.藝術設計學[M].上海:上海人民出版社,2000

作者簡介:程宏,上海杉達學院藝術設計系。