通過服裝造型探討其形態(tài)語義的主觀性

胡小平 徐 蕓

摘要:隨著人們對生活品質(zhì)的不斷追求以及審美情趣的提高,要求服裝不僅具有御寒保暖等基本功能須提供更多的物質(zhì)以外的功能;如服裝設(shè)計者通過合理的面料組合、色彩搭配和精湛的工藝構(gòu)筑的多種款式造型,使服裝形態(tài)本身抽象的外在表現(xiàn)形式和主觀性內(nèi)涵給予穿著者想象的余地和自我裝飾的空間;與設(shè)計者產(chǎn)生精神上的共鳴。

關(guān)鍵詞:服裝造型 形式追隨功能 視覺心理 精神功能

一、服裝造型的主客觀要素

服裝造型是指服裝在形狀上的結(jié)構(gòu)關(guān)系,包括外部造型和內(nèi)部造型,也稱整體造型的局部造型。

在服裝造型藝術(shù)范疇內(nèi),人體著裝后,服裝的感覺、材料、技術(shù)及它們之間的關(guān)系,都是構(gòu)成服裝造型的要素。顏色和形狀是服裝的主觀感覺要素。顏色的藝術(shù)美本質(zhì)是具有表情性和象征意義,而做為表現(xiàn)具體款式牲的形狀,它的藝術(shù)美本質(zhì)是具有形體感,空間感和情感意味。二者在服裝造型中往往同時存在。服裝造型的過程實質(zhì)上是將設(shè)計意圖物化表現(xiàn)的過程,是將服裝物質(zhì)材料有機(jī)地轉(zhuǎn)化為服裝成品的完成和完美的過程,即通過對服裝布料和裝飾物材料的選配、加工、整形、外觀處理等方法,使之成為服裝樣式的有機(jī)構(gòu)成。因此,面料和裝飾物是服裝的主要客觀物質(zhì)材料因素。

服裝造型的主客觀應(yīng)用技術(shù)要素在于人工型的服裝造型設(shè)計工作逐步與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,從而大大地提高了服裝生產(chǎn)效率。當(dāng)服裝造型的主觀藝術(shù)感覺要素、客觀物質(zhì)材料要素和主客觀應(yīng)用技術(shù)要素、色彩與款式、面料與裝飾物、人工設(shè)計技能與現(xiàn)代技術(shù)和裝備有機(jī)地結(jié)合,便形成完整的系統(tǒng),從而呈現(xiàn)出千姿百態(tài)變化無窮的服裝式樣,更使服裝造型盡善盡美。

二、 服裝造型設(shè)計的價值觀

如果問造型是為了什么,恐怕并不簡單是為了好看——在審美的“好惡”之間,存在著一個無限廣闊的表述空間。顯然,只有超越簡單好惡的評判尺度,才能創(chuàng)造出耐人尋味的、有更豐富內(nèi)涵和吸引力的形象。

同樣,在服裝款式造型設(shè)計領(lǐng)域,好的造型決不僅僅是制作“型”本身,而是通過量體裁衣索取嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)造型與材質(zhì)、色彩、紋樣等之間的關(guān)系來構(gòu)造一件完整的有意味的作品。形式本身的美觀和象征意義并不是造型追求的全部,具體的形式觸發(fā)的感知空間才是感染力的源泉;造型以人為實體、實在的“形”的設(shè)計,從“形”與“形”之間的關(guān)系上找到突破。才能在設(shè)計經(jīng)過形式追隨功能的洗禮后,找尋到自己的本源。

在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,人們發(fā)現(xiàn)銷售已取代了制作成為現(xiàn)實中的最大問題,消費者——人便成了設(shè)計界和企業(yè)界需要研究的首要對象。市場的競爭已從產(chǎn)量的競爭讓位給了想象力的競爭;服裝的價值不僅在于產(chǎn)品的功能本身,而更在于它已成為消費者社會需求的標(biāo)識(身份、地位、個人審美價值等)。產(chǎn)品的形態(tài)作為產(chǎn)品內(nèi)在本質(zhì)的外在表現(xiàn),它融入了設(shè)計者的主觀性意念和獨創(chuàng)性的新奇。

三、消費者對服裝外在形態(tài)的追求

沙利文提出“形式追隨功能”的設(shè)計思想在當(dāng)時是非常有意義的,但是這種設(shè)計缺少對人的情感和承受力的關(guān)心,已經(jīng)很難滿足人們的情感訴求。設(shè)計應(yīng)該擺脫功能唯一的局限性,根據(jù)人的愛好而追求更多的品質(zhì)。它隨著人類文化水平和審美情趣的提高,它應(yīng)該擺脫消費者被動接受的模式,滿足消費者更多的精神功能和社會功能要求,它要求更多的內(nèi)容,包括有形的和無形的。而形態(tài)語義恰好彌補了這一點。

人們不再滿足于服裝的物質(zhì)功能,越來越注重他的外在形態(tài)所產(chǎn)生的精神享受,即服裝產(chǎn)品形態(tài)的多樣化、差異化給人帶來的愉悅和個性美的彰顯。由于輕工業(yè)的迅速發(fā)展和科技的進(jìn)步,給予創(chuàng)作者豐富的物質(zhì)選擇空間;消費者更愿意購買符合自我氣質(zhì)顯示其身份地位的服裝,為世人普遍所理解。它要求消費者在滿足視覺感知的時候,能參與其中設(shè)計理念的解讀。穿著普拉達(dá)和夏奈爾的人,周圍的人們潛意識里都知道他有錢,知道他是有地位的人,這是一種不需要語言表達(dá)而在眾人內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的必然。

四、形態(tài)語義的主觀性

設(shè)計往往透過產(chǎn)品的形態(tài)在我們生活的周圍傳遞著設(shè)計的品質(zhì)和魅力。形態(tài)不僅能讓我們辨明事物的本質(zhì),引導(dǎo)我們操縱產(chǎn)品的使用,更能傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)涵。

形態(tài):形態(tài)是事物內(nèi)在本質(zhì)的外在體現(xiàn)。包含事物的外部物質(zhì)形狀和使人們產(chǎn)生心理感受的情感。具有以下三部分內(nèi)容:

(1)形態(tài)必須反映事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物本質(zhì)的外在形式,事物的內(nèi)容決定事物的形式。

(2)形態(tài)物質(zhì)的表現(xiàn)形式,這種物質(zhì)隨事物內(nèi)在本質(zhì)而呈現(xiàn)應(yīng)有的形狀。

(3)形態(tài)呈現(xiàn)出來的形狀會使人們產(chǎn)生心理感受,可以使人們產(chǎn)生視覺或觸覺的心理感受;產(chǎn)生空間的、立體的、運動的、生命的知覺感受;同時形態(tài)也可以具有使人產(chǎn)生富貴、痛苦、憂郁、活潑等情緒性感受;具有使人產(chǎn)生富貴、崇高、美好以及道德感、榮譽感等感性心理感受。

總之,形態(tài)是視覺形象的主體,給人的第一印象最為強(qiáng)烈和深刻,它能突破文字的地域性,文化局限性,傳達(dá)被人類認(rèn)知的信息。形態(tài)本來就是信息傳達(dá)的媒介,它寓含了設(shè)計者對事物認(rèn)識的經(jīng)驗,文化的沉淀,情緒的變化,并且?guī)в泻芏嗟穆?lián)想和偶然性。它是建立在設(shè)計者對受眾認(rèn)識和了解的基礎(chǔ)之上。設(shè)計師賦予產(chǎn)品的形式因素被受眾解讀后,受眾能明白眼前的產(chǎn)品是什么名字,是西裝還是鞋子,從它的形態(tài)一看便知。受眾能憑借自己的認(rèn)知經(jīng)驗來辨明眼前的這種產(chǎn)品?？吹轿餮b,受眾會激發(fā)自己無意識的比較,這個西裝與夾克有什么樣的區(qū)別,在什么場合穿著,搭配什么顏色的領(lǐng)帶好呢;形態(tài)不僅能夠讓受眾明白辨別產(chǎn)品功能之外,還能引導(dǎo)受眾去聯(lián)想和探索元素所表現(xiàn)出來的一些或明或暗的情感體會。它沒有客觀的限定什么,它留給受眾大量的思維空白去聯(lián)想,去自我創(chuàng)造,自我裝飾。這比突兀的直白來的更有效果。設(shè)計者經(jīng)過收集,整理,把自己的設(shè)計主觀理念,產(chǎn)品的外在特征經(jīng)過反復(fù)的抽象融合在形態(tài)的變化中,受眾由產(chǎn)品能激發(fā)自己無意識的反應(yīng),調(diào)動和激起大量的原始的邏輯感受。每個人的感受都會不一樣,這是基于以前受眾對該事物認(rèn)知和理解的經(jīng)驗上來的。設(shè)計者的思想在受眾的大腦里能部分產(chǎn)生共鳴,這時設(shè)計就達(dá)到自己的目的了。

由于設(shè)計的過程融入了太多的意念,它們是抽象思維的結(jié)果,也都是主觀感受的范疇。并且在設(shè)計的過程中,會穿插設(shè)計者本人很多的聯(lián)想和現(xiàn)實生活經(jīng)歷,以及隨時產(chǎn)生的靈感,這些意念都被融入了形態(tài)的表情中。它們被受眾解讀出來可能是另一種不同的結(jié)果。設(shè)計在創(chuàng)造宜人形態(tài)的同時,設(shè)計者創(chuàng)造的形態(tài)表情應(yīng)該與消費者的心理產(chǎn)生某種知覺上的吻合,在高出受眾理解力的同時,應(yīng)該接近受眾心理的期望值。讓受眾在看到服裝外在形態(tài)時,與受眾理解能力產(chǎn)生一種呼應(yīng),有一種似曾相識的感覺,同時,制作工藝精湛,服裝穿著合體,不僅具有修身的功能而且也顯示出受眾的某種精神領(lǐng)域的美好愿望。

五、小結(jié)

服裝造型決定功能,而功能并不能滿足消費者的諸多需求,設(shè)計者把自己要表達(dá)的主觀情感和理念通過服裝的外在的形態(tài)表現(xiàn)出來,消費者通過形態(tài)語義的表現(xiàn)元素還原設(shè)計者的理念并且參雜適當(dāng)?shù)穆?lián)想和自我塑造,得到功能上滿足的同時,同時獲得精神上的愉悅。

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作者1:胡小平,女,副教授,碩士,1965.5,陜西省西安市

研究方向:服裝設(shè)計

作者2:徐蕓,女,講師,碩士,1981.8,陜西省西安市

研究方向:服裝設(shè)計 單位:華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計專業(yè)