小議清末民初的白話文運(yùn)動

黃 楠

摘要:中國言、文不一的現(xiàn)象已經(jīng)是啟蒙大眾的最大障礙。白話、文言的取舍與國家的興亡發(fā)生關(guān)聯(lián),意義重大。白話文運(yùn)動也就應(yīng)運(yùn)而生。

關(guān)鍵詞:清末民初 白話文運(yùn)動 意義重大 必然趨勢

一

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,打開了中國的大門,使中國進(jìn)入了屈辱的近代史階段。從1860年的洋務(wù)運(yùn)動到十九世紀(jì)九十年代的戊戌變法運(yùn)動,目的在于救國,但是僅僅在技術(shù)、制度上的改變是不夠的。嚴(yán)復(fù)在1895年發(fā)表的著名文章《原強(qiáng)》①中,就利用斯賓塞的“社會有機(jī)體”理論,重新審視中國問題。在這個(gè)新理論中,社會的構(gòu)造和運(yùn)作,被拿來和人生理的構(gòu)造和運(yùn)作相比?？偨Y(jié)出來就是“鼓民力”,“開民智”,“新民德”。

晚清的維新變法之風(fēng)盛行,維新派人士認(rèn)為,只有開通民智,才能使國家富強(qiáng);而要開通民智,則必須使人人通曉文字。于是,一場轟轟烈烈的白話文運(yùn)動也就應(yīng)運(yùn)而生了。

被譽(yù)為詩界革命先驅(qū)的黃遵憲,他在任駐日參贊時(shí)撰述了《日本國志》②一書,其《學(xué)術(shù)志二·文學(xué)》中有許多關(guān)于文字、語言和文學(xué)的精辟見解。黃遵憲的這些精辟見解,不僅為中國的變法維新提供了日本明治維新的成功樣板,而且他還參照日本國語改良的經(jīng)驗(yàn),率先提出語、文合一的主張。

1898年,裘廷梁發(fā)表了《論白話為維新之本》③,正式高舉“崇白話、廢文言”的旗幟。1897年11月,《演義白話報(bào)》④在上海誕生。其第1號刊出的“白話報(bào)小引”中寫道:“中國人要想發(fā)奮立志,不吃人虧,必須講究外洋情形、天下大勢,必須看報(bào)。要想看報(bào),必須從白話起頭,方才明明白白。”1898年5月,《無錫白話報(bào)》⑤(后改名為《中國官音白話報(bào)》)創(chuàng)刊,此后,白話文運(yùn)動逐漸推廣到全國,并且標(biāo)明為“白話”的報(bào)刊越來越多。如《杭州白話報(bào)》、《蘇州白話報(bào)》、北京的《啟蒙畫報(bào)》、上海的《智群白話報(bào)》、《紹興白話報(bào)》、《湖南白話報(bào)》、《江西白話報(bào)》、《潮州白話報(bào)》、《寧波白話報(bào)》、《湖北白話報(bào)》、《福建白話報(bào)》⑥等等。從1897年到1911年間出版的白話報(bào)刊,據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有130余種⑦,從這個(gè)數(shù)量我們不難看出清末白話文運(yùn)動的聲勢是如此浩大。

與此同時(shí),各種白話書籍也大量印行,深入民間。在白話書籍中,教科書的數(shù)量和影響也較大。隨著新式學(xué)堂的建立,俗語教學(xué)早已有若干先驅(qū)付諸施行。

但是清末的這場白話文運(yùn)動也有其局限性:

一、倡導(dǎo)、鼓吹并發(fā)起白話文運(yùn)動,唯有那些兼?zhèn)渖詈駠鴮W(xué)功底的,洞悉文言文弊病和白話文的前程的人才能勝任。

二、清末的白話文運(yùn)動雖然轟轟烈烈,但它出現(xiàn)了語言形式同一而思想傾向迥異的復(fù)雜局面。維新派高談白話文的益處,但只把它當(dāng)作開啟民智、變法革新的手段。革命派使用白話文,往往從傳播思想的角度考慮。而守舊派運(yùn)用白話文,也只是將其當(dāng)作保存封建專制殘余的一種可利用手段。

晚清的白話文運(yùn)動并沒有因其局限性而結(jié)束,恰恰相反,正是因?yàn)槠洳蛔?才使民初的文人學(xué)者能夠更徹底地推進(jìn)白話文運(yùn)動的發(fā)展。因此,白話文運(yùn)動也就在民初進(jìn)行了它的第二個(gè)階段。

二

1911年的辛亥革命推翻了清朝的封建反動統(tǒng)治,但實(shí)質(zhì)上它并沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù),沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。要想徹底解決辛亥革命后的遺留問題,反映在思想文化上就是要打破封建的束縛,開展新文化運(yùn)動。

1915年,參加過辛亥革命的陳獨(dú)秀,在上海創(chuàng)辦了《新青年》,成為新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志。新文化運(yùn)動的內(nèi)容之一就是“反對舊文學(xué),提倡新文學(xué)?！币虼?新文化運(yùn)動又是一場文學(xué)革命。

1917年1月1日,《新青年》發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》⑧,他明確提出文學(xué)改良的八項(xiàng)主張。胡適的主張,得到了陳獨(dú)秀的響應(yīng)。陳獨(dú)秀曾斬釘截鐵地宣稱:“白話文學(xué),將成為中國文學(xué)之正宗,余亦篤信而渴望之?！辈⑶?陳獨(dú)秀在《新青年》第2卷第6號(1917年2月)上發(fā)表了他的《文學(xué)革命論》⑨。

于是,以《新青年》為陣地,以北京大學(xué)的開明教授為骨干,很快形成了新文化運(yùn)動的陣營,這也將白話文運(yùn)動推向了第二個(gè)階段。

《新青年》第3卷第4號,發(fā)表了胡適的《白話詞》四首:《采桑子·江上雪》、《生查子》、《沁園春·生日自壽》和《沁園春·“新俄萬歲”》。白話詩、詞可以說是對傳統(tǒng)的文言詩、詞的一次巨大的沖擊。如果說,白話文運(yùn)動的倡導(dǎo)者是胡適和陳獨(dú)秀的話,那么錢玄同與劉半農(nóng)就是具體改革的推行者。

早在陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》發(fā)表后,錢玄同就有一封信表示對胡適的文學(xué)芻議“極為佩服”。并且在致陳獨(dú)秀的一封長達(dá)三千五百余字的信里專門談了他對白話文的看法。

錢玄同發(fā)表《論注音字母》。文章從“1913年的春天,教育部開‘讀音統(tǒng)一會,會里公議注音字母三九個(gè)”談起,排出一份注音字母表。該文從漢語如何注音和借鑒西方“拼音”來創(chuàng)造新式的“注音字母”。北京大學(xué)的教授劉半農(nóng)在《新青年》第3卷第3號上發(fā)表了《我之文學(xué)改良觀》,表示贊同胡適的八項(xiàng)主張。并且他還談了散文、韻文的“改良”采用白話和文章寫作中的“分段”、“句逗與符號”以及“圈點(diǎn)”三方面。

在這一階段,錢玄同、劉半農(nóng)還策劃了一場“雙簧戲”,即以錢玄同托名“王敬軒”寫出一封致《新青年》的信,大罵文學(xué)革命,而劉半農(nóng)再予以駁斥。兩封信合并發(fā)表在《新青年》第4卷第3號上。這樣,以便展開文白兩派的論戰(zhàn),加強(qiáng)對白話文、新文學(xué)的倡導(dǎo)力度。

當(dāng)然,白話文有倡導(dǎo)者,必然也有反對者。曾在翻譯、介紹外國文學(xué)中做出過不小貢獻(xiàn)的林紓(琴南),在北京《公言報(bào)》(1919年3月18日)發(fā)表《致蔡鶴卿太史書》,明確表示反對白話文。

綜觀整個(gè)白話文運(yùn)動,我們深深感到白話文成果來之不易。它的成功離不開以下因素:

從社會而言,(一)、經(jīng)過戊戌風(fēng)云、辛亥戰(zhàn)火后,文言文已失去了往日的政治環(huán)境和思想前提。(二)、必須存在著進(jìn)行白話文運(yùn)動的實(shí)際政治意義,這有助于推動白話文運(yùn)動的發(fā)展。

從白話文運(yùn)動的倡導(dǎo)者而言,(一)、要有真誠而強(qiáng)烈的愛國主義精神。(二)、要有先進(jìn)的革命思想和堅(jiān)定不移的自主意識,從而確保白話文運(yùn)動有鮮明的原則立場。

清末民初的白話文運(yùn)動并不是人們突發(fā)奇想或?qū)ξ难晕臒o端生出的憎恨,它的成功體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步性,它是歷史發(fā)展的必然趨勢。

注釋:

①嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》,錄自《侯官嚴(yán)氏叢刻》(《中國近代史參考資料》,高等教育出版社1988年4月版)

②黃遵憲《日本國志》,錄自《清末白話文運(yùn)動資料》翦成文輯。(《近代史資料》1963年第2期,中華書局出版)

③裘廷梁《論白話為維新之本》1898年,錄自《清末白話文運(yùn)動資料》翦成文輯。(《近代史資料》1963年第2期,中華書局出版)

④蔡樂蘇《清末民初的一百七十余部白話報(bào)刊》,(《辛亥革命時(shí)期期刊介紹》第五集,中國社會科學(xué)院近代史研究所文化史研究室 ,丁守和主編。北京:人民出版社,1987年版)

⑤蔡樂蘇《清末民初的一百七十余部白話報(bào)刊》,(《辛亥革命時(shí)期期刊介紹》第五集,中國社會科學(xué)院近代史研究所文化史研究室 ,丁守和主編。北京:人民出版社,1987年版)

⑥蔡樂蘇《清末民初的一百七十余部白話報(bào)刊》,(《辛亥革命時(shí)期期刊介紹》第五集,中國社會科學(xué)院近代史研究所文化史研究室 ,丁守和主編。北京:人民出版社,1987年版)

⑦蔡樂蘇《清末民初的一百七十余部白話報(bào)刊》,(《辛亥革命時(shí)期期刊介紹》第五集,中國社會科學(xué)院近代史研究所文化史研究室 ,丁守和主編。北京:人民出版社,1987年版)

⑧錄自《中國現(xiàn)代史資料選編》⑴,黑龍江人民出版社1981年3月版

⑨錄自《中國現(xiàn)代史資料選編》⑴,黑龍江人民出版社1981年3月版

(姓名:黃楠、性別:女,出生年月:1980年10月,籍貫河北省蔚縣、民族:漢、學(xué)歷:本科、職稱:初級、研究方向:歷史)