李 濤
摘要:近年來(lái),創(chuàng)新教育已成為世界范圍內(nèi)教育改革的焦點(diǎn)和核心。在漸入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)長(zhǎng)的今天,大力加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切入口已成為當(dāng)前新課程改革所必需解決的問(wèn)題之一。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);創(chuàng)新精神
中圖分類(lèi)號(hào):G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)10-0150-01
近年來(lái),創(chuàng)新教育已成為世界范圍內(nèi)教育改革的焦點(diǎn)和核心。在漸入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)長(zhǎng)的今天,大力加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切入口已成為當(dāng)前新課程改革所必需解決的問(wèn)題之一。
本人在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),以下是幾點(diǎn)體會(huì):
一、數(shù)學(xué)教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)
(一)教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,在現(xiàn)代社會(huì)中數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,這就要求教師的理念要?jiǎng)?chuàng)新
“一切變革無(wú)疑是思想創(chuàng)新的產(chǎn)物”。我們追求課程改革,培養(yǎng)創(chuàng)新精神也無(wú)疑是對(duì)陳舊理念的一次洗禮,而這一次革新的踐行者應(yīng)是教師,那么教師的理念革新便迫在眉睫。簡(jiǎn)而言之,實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力關(guān)鍵在于教師?;仡櫼酝逃J降谋撞?以往的教學(xué)模式要求缺乏知識(shí)性、趣味性、靈活性,致使一般平庸者生搬硬套、循規(guī)蹈矩,還有教師隊(duì)伍中存在著部分“撞鐘和尚”和“南郭先生”,裝腔作勢(shì)、蒙混度日誤人之弟,加上中國(guó)自古以來(lái)強(qiáng)調(diào)“言必稱(chēng)師”、“以六經(jīng)為準(zhǔn)繩”、“師道尊嚴(yán)”,做學(xué)生的只有像奴才一樣順從,如此種種毒瘤束縛著教師的大腦,怎么能讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得以發(fā)揮?
根除弊病的同時(shí),更重要的是確定與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念,教師教育觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終要落到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思想方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性將得到真正的張揚(yáng)和提升,學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)的主人。還將成為生活的主人,自己命運(yùn)的主人。
(二)建立新型的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍、競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng),營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境
羅杰斯提出:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由?!?要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí),發(fā)揮創(chuàng)造性,必須克服那些課堂上老師是主角,少數(shù)學(xué)生是配角,大多學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的舊地教學(xué)模式。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過(guò)多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,保留學(xué)生自己的空間,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格,以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中,做學(xué)習(xí)的主人,形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象力
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師在每堂課里都要進(jìn)行種種總結(jié),也必須有意識(shí)的讓學(xué)生總結(jié),總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力,即鍛煉學(xué)生集中思維能力,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的,集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí),將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ),保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力,課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡可能的放給學(xué)生;如總結(jié)一個(gè)問(wèn)題總結(jié)一堂課的內(nèi)容,總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見(jiàn)等。每次總結(jié),都挑選多位學(xué)生發(fā)言,要求他們說(shuō)出自己的獨(dú)特理解,不要眾口一詞,隨聲附和。總結(jié)完后,讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問(wèn)題,進(jìn)一步延伸,拓展思維。
二、 學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵
(一)利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題”的心理,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
興趣產(chǎn)生于思維,而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中出示恰如其分的出示問(wèn)題,讓學(xué)生“跳一跳,就摘到桃子”,問(wèn)題高低適度,問(wèn)題是學(xué)生想知道的,這樣問(wèn)題會(huì)吸引學(xué)生,可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾,引起認(rèn)知沖突,引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲,學(xué)生因興趣而學(xué),而思維并提出新質(zhì)疑,自覺(jué)的去解決、去創(chuàng)新。
(二)合理滿足學(xué)生好勝的心理,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣
學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理,如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗,會(huì)對(duì)學(xué)生從事的學(xué)習(xí)失去信心,教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如:針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會(huì)、邏輯推理故事演說(shuō)等等,展開(kāi)想象的翅膀,發(fā)揮它們不同的特長(zhǎng),在活動(dòng)中充分展示自我,找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn),感受自己勝利的心理,體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè),培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
(三)利用數(shù)學(xué)中的歷史人物、典故、數(shù)學(xué)家的童年趣事、某個(gè)結(jié)論的產(chǎn)生等等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
學(xué)生一般喜歡聽(tīng)趣人趣事,教學(xué)中結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容講述數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史和歷史上事跡,數(shù)學(xué)家在科技進(jìn)步中的貢獻(xiàn),數(shù)學(xué)中某些結(jié)論的來(lái)歷,既可以了解數(shù)學(xué)的歷史,豐富知識(shí),又可以增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。
總之,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的,既需要教師以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo),綜觀全局,充分協(xié)調(diào)教學(xué)中的各種因素,創(chuàng)設(shè)民主氛圍,確保學(xué)生心理自由,采取教學(xué)技法,激活思維能力,運(yùn)用人格力量,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,也需要學(xué)生的主體,只有師生共同的配合下,學(xué)生創(chuàng)新能力之花,才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)這塊沃土上結(jié)出豐碩之果。