周志勇
摘 要:語文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的人格教育,充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格,讓學(xué)生在審美陶冶中塑造健康人格。給學(xué)生營造一個(gè)有利于走出課堂,用人格再造人格的環(huán)境。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 人格教育 健康人格 塑造
在價(jià)值觀念多元化的今天,注重學(xué)生人格的塑造是十分必要的。如何在語文教學(xué)中塑造出學(xué)生健康的人格,筆者認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中,教師要有意識(shí)地發(fā)揮語文學(xué)科在學(xué)生人格塑造中的優(yōu)勢(shì):
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能的優(yōu)勢(shì),高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟,激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格
學(xué)生的語文素養(yǎng)主要包括三個(gè)方面:語言素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、思想道德文化素養(yǎng)。語文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀乃至社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面的影響是深遠(yuǎn)的,其主要根源在于語文教材中具有強(qiáng)烈的思想性、政治性和教育性,而且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目的。無論是在5·12大地震中臨危不亂帶領(lǐng)群眾抗震救災(zāi)的北川縣長經(jīng)大忠、還是扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林、陸建芬,以及照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民,無不因思想教育功能才透射出人性之美。而語文教材中可以清晰地看到他們的影子——文天祥的“留取丹心照汗青”;《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴,因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),黨更需要保存火種;《生命的意義》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向,把握青春,去探求生命永恒實(shí)在的意義?!蹲詈笠徽n》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字,洋溢著濃郁的愛國情……因?yàn)槲膶W(xué)首先是人學(xué),文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。要把作家的偉大的人格和良好性格滲透到學(xué)生的潛意識(shí)中,成為他們自覺不自覺仿效的對(duì)象。教師授課時(shí)不要只從文學(xué)的意義上去講授作家作品,而是要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際樹立人格榜樣,讓學(xué)生知道取舍的價(jià)值。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)審美教育功能的優(yōu)勢(shì),在審美陶冶中塑造健康人格
如果說通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”,那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動(dòng)之以情”。審美陶冶作用于除語文認(rèn)識(shí)能力以外的其他心理因素,包括情感、意志和個(gè)性心理特征等非智力因素。新課標(biāo)中明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品,這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的語言、形象、感情,指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高鑒別欣賞能力,以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達(dá)到人格塑造的目的。
這一功能的充分發(fā)揮,給語文教師提出了較高的要求。教師宜通過表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動(dòng)描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式,以富含藝術(shù)性的教學(xué)語言開啟學(xué)生形象思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界,體會(huì)文章中寄寓的喜怒哀樂愛恨等豐富而深刻的感情。
教師還要引導(dǎo)學(xué)生尋求真正的美——人性美。大量寫人記事的文章正是很好的美育教材?!缎∠锷畛酢分袩o私的母愛;《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼,表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)的使命感;《魂》中小姑娘犧牲自己利益制止了一場(chǎng)野蠻的沖突,讓人看到中華民族的希望。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些人物事跡進(jìn)行審美注意,在獲得美感享受的同時(shí),凈化心靈,汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
此外,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行再創(chuàng)造,也有益于塑造健康人格。在這一過程中,學(xué)生將自己的審美經(jīng)驗(yàn)與審美客體融為一體,在創(chuàng)造美的同時(shí)也創(chuàng)造自身。
三、走出課堂,用人格再造人格
“讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數(shù);閱人無數(shù),不如名師指路?!痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。教師要科學(xué)地組織一些課外實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極人格實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而教師、家長以及社會(huì)每個(gè)人自身人格的完善與否,也是影響學(xué)生們?nèi)烁裥纬傻闹匾蛩?把學(xué)生們置于什么樣的環(huán)境中有利于學(xué)生的成長?是我們教師、家長和社會(huì)都應(yīng)高度關(guān)注的事情。走出課堂,用環(huán)境中的人格再造學(xué)生的人格,是不可或缺的事務(wù)。利用各種有效的載體讓學(xué)生多了解,尤其成功人士背后的事跡,對(duì)于快速提升學(xué)生的人品是十分有益的。
值得強(qiáng)調(diào)的是:細(xì)節(jié)決定成敗,性格決定命運(yùn)。教師在語文教學(xué)中塑造健康的人格時(shí),要站在學(xué)生的成敗與命運(yùn)的高度去對(duì)待自己的工作。我們相信,做好這項(xiàng)工作,對(duì)學(xué)生和對(duì)社會(huì)是大有益處的!
作者單位:貴州省鳳岡縣鳳凰中學(xué)