芻議產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)

摘要:無(wú)障礙設(shè)計(jì)隨著人性化設(shè)計(jì)觀念的深入日趨受到重視。無(wú)障礙設(shè)計(jì)體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是針對(duì)殘疾(障)人的無(wú)障礙設(shè)計(jì),另一方面是針對(duì)普通人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)和障礙設(shè)計(jì)。無(wú)障礙設(shè)計(jì)與障礙設(shè)計(jì)互相依存。產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中研究無(wú)障礙設(shè)計(jì)與障礙設(shè)計(jì)、創(chuàng)造美好生活是工業(yè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)。

關(guān)鍵詞:人性化 無(wú)障礙設(shè)計(jì) 障礙設(shè)計(jì)

任何一個(gè)設(shè)計(jì)或一件產(chǎn)品的出現(xiàn)都是源于人的需要,因此人和人的需要就成為設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。在人性化設(shè)計(jì)觀念的指引下,工業(yè)設(shè)計(jì)師不斷進(jìn)行生活研究,不斷滿足人們的需求,不僅考慮產(chǎn)品的形態(tài)和功能,更考慮產(chǎn)品在人們生活中的角色、地位和作用。目前,人性化設(shè)計(jì)觀念已經(jīng)滲透到工業(yè)設(shè)計(jì)的各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。好的設(shè)計(jì),也就是最大限度的給人們提供方便、舒適和安全的設(shè)計(jì)才是被人們接受的設(shè)計(jì)。那么,減少人為限制,給予更多的自由,提倡無(wú)障礙設(shè)計(jì)就成為工業(yè)設(shè)計(jì)師們普遍關(guān)注的課題。

那么,什么是無(wú)障礙設(shè)計(jì)呢?簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)工業(yè)設(shè)計(jì)中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)就是指設(shè)計(jì)出能為最大限度的人群所使用的產(chǎn)品或空間環(huán)境,最大限度的減少人為障礙。無(wú)障礙設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用是多方面的。

一、適用于殘疾(障)人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)

在我國(guó),肢體、器官及智力有缺陷的人都可稱為殘疾(障)人。而這其中尤以盲人、聾啞人和四肢不健全者居多。筆者認(rèn)為,全社會(huì)都應(yīng)關(guān)注、關(guān)心這樣的弱勢(shì)群體,讓他們能象健康人一樣享受生活。今天,在殘疾(障)人的身邊隨處可見(jiàn)無(wú)障礙設(shè)計(jì)。例如:城市道路中的盲道設(shè)計(jì)。盲道上鋪的是顏色較為醒目的黃色條形的磚,目的是使普通人覺(jué)得顏色過(guò)于刺目而自覺(jué)地避讓,這就在一定程度上保障了盲道的暢通。再加上條形地磚的縱向紋路,這些都為盲人的行走提供了盡可能多的方便;城市中馬路兩側(cè)人行道進(jìn)出口的臺(tái)階鋪設(shè)呈一定的斜度,鮮艷的地磚顏色可以引起人們注意,磚面的凹凸可以增大摩擦,這為盲人和坐輪椅者提供了方便;如今計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的部分,但一些殘疾人卻無(wú)法輕易做到。于是通過(guò)設(shè)計(jì),將視覺(jué)信號(hào)變?yōu)槁?tīng)覺(jué)信號(hào)盲人就可以自由上網(wǎng)沖浪。設(shè)計(jì)出單臂專用鍵盤(pán),肢殘人士可以輕松敲擊鍵盤(pán)。

二、適用于普通人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)

對(duì)于普通人而言,無(wú)障礙設(shè)計(jì)包含五個(gè)方面的內(nèi)容。

1.盡可能多的人適用。今天,無(wú)障礙設(shè)計(jì)已經(jīng)從“任何人都適用”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨M可能多的人適用”。盡管如此,“盡可能多的人適用”在現(xiàn)實(shí)中是也是很難實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)追求個(gè)性,企業(yè)大都采取小批量、多樣化的生產(chǎn)方式進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)。加之產(chǎn)品種類(lèi)、消費(fèi)者、使用環(huán)境等諸多因素的不同使得設(shè)計(jì)師根本無(wú)法設(shè)計(jì)出“盡可能多的人適用”的產(chǎn)品。但是,從無(wú)障礙設(shè)計(jì)角度來(lái)看,“盡可能多的人適用”就是通過(guò)設(shè)計(jì)給消費(fèi)者提供盡可能多的選擇。

2.使用簡(jiǎn)單方便。使用簡(jiǎn)單方便就是指在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中借助產(chǎn)品的形態(tài)語(yǔ)義就能傳達(dá)出這個(gè)產(chǎn)品是什么?它能怎樣工作?人們可以在什么地方操作?如何操作?操作步驟怎樣等等一系列信息。即通過(guò)產(chǎn)品的外在造型使功能明確化,使人機(jī)界面更加容易被使用者理解。如產(chǎn)品的某些操作鍵可以通過(guò)一定的形態(tài)、色彩、觸感及特殊標(biāo)志來(lái)提供足夠的信息告知人們?nèi)绾握_操作。

3.使用安全舒適。各種設(shè)計(jì)必須保證消費(fèi)者在使用過(guò)程中的安全性,這是產(chǎn)品質(zhì)量最根本的保障。工業(yè)設(shè)計(jì)師要不斷研究人機(jī)工程學(xué)并將其應(yīng)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中。要將產(chǎn)品置于“人—機(jī)—環(huán)境”這個(gè)系統(tǒng)中去考慮,注重系統(tǒng)的秩序、安全和舒適,通過(guò)對(duì)使用者的生理和心理研究進(jìn)行設(shè)計(jì),并使設(shè)計(jì)符合人的生存需要。

4.消費(fèi)者容易接受。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)必須將通俗的美學(xué)觀念植根在所設(shè)計(jì)的形象當(dāng)中,使其成為藝術(shù)和技術(shù)的審美形態(tài)。對(duì)設(shè)計(jì)而言,美表現(xiàn)在多個(gè)方面,有視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的、觸覺(jué)的等等,所有的一切都要讓人產(chǎn)生美感。當(dāng)然。除此而外,設(shè)計(jì)師還要在設(shè)計(jì)中兼顧人的適應(yīng)性與習(xí)慣、民族文化傳統(tǒng)等等。只有這樣的設(shè)計(jì)才是被消費(fèi)者容易接受的設(shè)計(jì)。

5.環(huán)境保護(hù)和綠色設(shè)計(jì)。環(huán)境保護(hù)問(wèn)題是目前全世界普遍關(guān)注的問(wèn)題。人類(lèi)曾經(jīng)無(wú)節(jié)制的破壞自然、污染環(huán)境,這使得人類(lèi)的生存環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅。環(huán)境的惡化使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)也是大自然的一分子,破壞環(huán)境無(wú)異于自我毀滅。所以,無(wú)障礙設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師要有較強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí),其所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品要易于加工生產(chǎn)、要節(jié)約能源減少消耗、要使用易分解不危害環(huán)境的材料、要開(kāi)展綠色生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)性設(shè)計(jì)等。

三、無(wú)障礙設(shè)計(jì)與障礙設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系

自然界的事物總是對(duì)立統(tǒng)一的,無(wú)障礙設(shè)計(jì)與障礙設(shè)計(jì)就是既相互聯(lián)系又相互制約的,兩者均不可或缺。無(wú)障礙設(shè)計(jì)是要最大限度的減少人的行為障礙,而障礙設(shè)計(jì)則是要增加人的行為障礙,它們表面上看是較為矛盾的,但實(shí)際卻恰恰體現(xiàn)了事物的辨正關(guān)系。因?yàn)槿耸亲匀坏娜?人也是社會(huì)的人,那么人性就是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。因此人的行為不存在絕對(duì)意義的自由和無(wú)障礙,個(gè)人的自由和無(wú)障礙也不能建立在他人不自由和障礙的基礎(chǔ)之上。如果個(gè)人行為過(guò)于自由那就會(huì)限制他人及社會(huì)群體的自由。從這個(gè)意義上講,正是有了障礙設(shè)計(jì)才能更好地保障無(wú)障礙設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。這樣地例子在生活中是極為多見(jiàn)的。如城市的道路上都設(shè)置了機(jī)動(dòng)車(chē)輛車(chē)道、非機(jī)動(dòng)車(chē)輛車(chē)道、人行橫道及紅綠燈等。這些看似障礙的設(shè)計(jì)其實(shí)都是利用障礙來(lái)更好的保障無(wú)障礙的實(shí)現(xiàn);大型超市和商場(chǎng)的空間和人流都較大,為了盡最大可能的實(shí)現(xiàn)人的行為的無(wú)障礙,就必須利用柜臺(tái)、貨架、隔板等設(shè)置障礙,分出各個(gè)功能區(qū)來(lái)輸導(dǎo)人流并保證空間的有序和暢通無(wú)阻;地鐵站的公共座椅、快餐店的桌椅座起來(lái)都不是特別舒服,這也是一種障礙設(shè)計(jì),但它們卻能保證更多人的臨時(shí)休息和就餐。由此可以看出無(wú)障礙設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)需要障礙設(shè)計(jì)的支持和保障,它們兩者之間相互依存,缺一不可。

四、結(jié)論

在人性化設(shè)計(jì)觀念的影響下,工業(yè)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)無(wú)障礙設(shè)計(jì),這對(duì)我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐是非常有意義的。設(shè)計(jì)以人為本,作為設(shè)計(jì)師要以人的需求為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行生活研究,從而提供更多的選擇自由,創(chuàng)造更加美好的生活方式,這是每個(gè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)。

參考文獻(xiàn):

[1]黃群,適應(yīng)所有人的產(chǎn)品.[J]《設(shè)計(jì)新潮》2001(4).

[2]簡(jiǎn)召全,工業(yè)設(shè)計(jì)方法學(xué).[M]北京:北京理工大學(xué)出版社.2007.

作者簡(jiǎn)介:任娟莉(1974—),女,本科學(xué)歷,西安工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師,研究方向?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)。