論體育教學(xué)與學(xué)生的品德教育

張秀麗　任應(yīng)斌

摘要:體育與其他學(xué)科相比,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,關(guān)鍵要形式靈活多樣、結(jié)合實(shí)際,這樣才會(huì)收到良好的效果。

關(guān)鍵詞:體育教學(xué);品德教育;體育教材

一、體育教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要途徑之一

體育教學(xué)絕大多數(shù)是讓學(xué)生進(jìn)行一定的身體練習(xí)。在身體練習(xí)的活動(dòng)中,復(fù)雜多變的環(huán)境因素、特定的比賽規(guī)則、必須協(xié)調(diào)的人際關(guān)系、同班同學(xué)因體育基礎(chǔ)不同而出現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果的即時(shí)反應(yīng)等都是絕好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的素材。目前,獨(dú)生子女占學(xué)生中的多數(shù),一些家長在教育子女尤其是獨(dú)生子女的觀念和方法上存在誤區(qū),這就給學(xué)校教育帶來了很多新問題,而將品德教育融于體育教學(xué)中則可以讓學(xué)生養(yǎng)成吃苦奉獻(xiàn)的精神,摒棄嬌生慣養(yǎng)的不良習(xí)氣,在集體的環(huán)境中磨煉自己的意志,有利于學(xué)生的健康成長。

另外,各種體育教材都有自己的特點(diǎn),教師可以結(jié)合教材的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。例如:講授體育的目的、任務(wù)時(shí)可以促使學(xué)生努力鍛煉身體,以便更好地為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn);講授體育的功能時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,激勵(lì)學(xué)生為提高祖國在世界的威望而努力學(xué)習(xí);教授基本技術(shù)時(shí)可以教育學(xué)生遵守法規(guī)、法則,做文明的、守公德的好學(xué)生?？梢哉f,體育教材中有許多培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品德的內(nèi)容,教師一定要結(jié)合目前市場經(jīng)濟(jì)形勢下的具體要求,加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。

二、體育教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育方面的特點(diǎn)

1.直接參與性

直接參與是指體育教學(xué)過程中通過讓學(xué)生親身參加各種體育運(yùn)動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,促進(jìn)其個(gè)性的完美發(fā)展。例如:跳箱、跳馬、跨欄可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷的品質(zhì),藝術(shù)體操和各種健美操可以培養(yǎng)學(xué)生的體育審美能力,各種球類活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生拼搏進(jìn)取的品質(zhì)和集體主義精神。體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩,其育人的作用也各有所長。體育教師要避免“貼標(biāo)簽”式的空洞說教,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)中品德教育的直接參與性和各種體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的育人作用,并善于通過讓學(xué)生直接參與各種體育運(yùn)動(dòng)的方式,寓育人于體育運(yùn)動(dòng)之中。需要特別指出的是,在體育教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際思想變化,恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和覺悟是必要的。也就是說,在寓育人于運(yùn)動(dòng)之中的同時(shí),要把握時(shí)機(jī),配合恰當(dāng)?shù)摹罢f教”,這樣才能取得最佳的育人效果。

2.動(dòng)態(tài)性

動(dòng)態(tài)性是指體育教學(xué)過程中的品德教育是在動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程中進(jìn)行的,這是由體育教學(xué)的直接參與性所決定的。在體育教學(xué)過程中,由于學(xué)生不是靜坐在教室里聽講,而是在運(yùn)動(dòng)場館中直接參與各種體育活動(dòng),因此,學(xué)生活動(dòng)的自由度大大增加,而且會(huì)受到諸多外在因素(如天氣、場地、車輛)的干擾和影響。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)機(jī)、注意力、情緒、意志、自覺性、紀(jì)律性等心理活動(dòng)和思想問題,都非常容易顯露出來,這便為教師在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育提供了機(jī)會(huì)。

3.身心合一性

身心合一性是指體育教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的提高和個(gè)性的發(fā)展,是在運(yùn)動(dòng)生理負(fù)荷和運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷的同時(shí)作用下才得以實(shí)現(xiàn)的。在體育運(yùn)動(dòng)過程中,學(xué)生不僅要承受運(yùn)動(dòng)生理負(fù)荷,而且還要承受運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷,這是由體育運(yùn)動(dòng)自身的特性所決定的。運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷是提高學(xué)生心理素質(zhì)、發(fā)展完美個(gè)性的必要條件。要促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的提高和個(gè)性的完美發(fā)展,就必須讓學(xué)生承受一定的運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷。運(yùn)動(dòng)生理負(fù)荷和運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷兩者同步發(fā)生,同步進(jìn)行,共同促進(jìn)學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育教師就是要根據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)生理負(fù)荷將伴隨的不同運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷的特點(diǎn)和發(fā)展心理素質(zhì)與個(gè)性的需要,有針對(duì)性地選擇身體練習(xí),合理安排運(yùn)動(dòng)生理負(fù)荷、運(yùn)動(dòng)心理負(fù)荷,最終達(dá)到理想的育心效果。

4.社會(huì)性

社會(huì)性是指體育教學(xué)過程中的品德教育是學(xué)生在特定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行社會(huì)角色學(xué)習(xí)或個(gè)體社會(huì)化的過程。學(xué)生在從事各種體育運(yùn)動(dòng)時(shí),均需按照一定的規(guī)則與道德標(biāo)準(zhǔn)擔(dān)任某種角色、履行某種職責(zé)和義務(wù),這是一個(gè)特殊的社會(huì)角色學(xué)習(xí)或個(gè)體社會(huì)化的過程。因此,在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)體育的社會(huì)性特點(diǎn),最大限度地發(fā)揮其育人作用。

三、如何在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

1.正確處理好品德教育與體育教學(xué)的關(guān)系

品德教育與體育教學(xué)活動(dòng)是相輔相成的。教師通過思想品德教育可以激發(fā)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī),使學(xué)生行為目的內(nèi)化為自身的需要,由此產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生克服利己主義和排除內(nèi)外障礙的心理過程。教師應(yīng)在體育教學(xué)中加強(qiáng)品德教育,使學(xué)生不斷獲得新動(dòng)力。加強(qiáng)品德教育就是在教學(xué)中根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),充分發(fā)揮教材內(nèi)在的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的滲透或者在體育教學(xué)中融入品德教學(xué)內(nèi)容,即把育人作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,提高學(xué)生體育衛(wèi)生保健的文化素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

2.將品德教育滲透到體育教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)

課堂教學(xué)要取得最好的效果,教師就必須區(qū)分出教學(xué)內(nèi)容中主要的、本質(zhì)的東西,把握課堂教學(xué)的目標(biāo),這樣才能做到集中、具體、確切。教師在教學(xué)過程中不僅要挖掘教材的知識(shí)內(nèi)容,還要利用知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,自然協(xié)調(diào)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。體育教師可以在教學(xué)中抓住體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的某個(gè)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪,同時(shí)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行品德教育。例如:在課堂上,教師可以把學(xué)生分成甲隊(duì)和乙隊(duì)進(jìn)行足球?qū)官?其余的學(xué)生作為觀眾和拉拉隊(duì)隊(duì)員。比賽結(jié)束后,教師對(duì)比賽結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析:贏的隊(duì)為什么會(huì)贏?團(tuán)結(jié)肯定是其中最重要的一個(gè)因素,于是就可以讓學(xué)生知道團(tuán)結(jié)的力量,懂得今后做事要以大局為重,以集體為重。通過這樣的引導(dǎo),可以促使學(xué)生學(xué)會(huì)競爭、合作和互相尊重,培養(yǎng)他們的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。

通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自尊自愛、自強(qiáng)不息、積極參與的意識(shí),發(fā)展其個(gè)性。在體育活動(dòng)中,無論是個(gè)人項(xiàng)目還是集體項(xiàng)目,都講究個(gè)人行為的規(guī)范性和道德風(fēng)尚。因此,在教學(xué)實(shí)踐中教師可以通過開展各種活動(dòng),讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人特長,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)他們的自主精神和獨(dú)立的人格。

通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力和正義感。體育運(yùn)動(dòng)是在嚴(yán)格規(guī)則約束下進(jìn)行的健康文明的活動(dòng),教師應(yīng)教育學(xué)生遵守紀(jì)律,遵守規(guī)則,明辨是非,尊重事實(shí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的正義感。

通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。隨著生活水平的不斷提高,再加上父母的過分呵護(hù),不少學(xué)生都養(yǎng)成了怕苦怕累的不良習(xí)氣,甚至在體育教學(xué)中,正常的練習(xí)強(qiáng)度也會(huì)有學(xué)生喊“累死了”,而在進(jìn)行中長跑的練習(xí)中這種現(xiàn)象更為常見。遇到這種情況,教師就要從理論上讓學(xué)生知道,在中長跑中出現(xiàn)“極點(diǎn)”與“第二次呼吸”是正常的生理反應(yīng),并教給他們克服“極點(diǎn)”的方法,再通過講述體育界優(yōu)秀人物的感人事跡來感化學(xué)生。通過理論上和思想上的雙重教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。

體育運(yùn)動(dòng)富有競爭性,因此體育教學(xué)中也常常用到對(duì)抗練習(xí)和比賽的形式,這既有利于教師了解學(xué)生的體能狀況、身體素質(zhì)、技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)等,又有利于培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)毅果斷、自信、積極向上、服從裁判、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良作風(fēng)。

3.充分利用教師的自身形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

一般來說,教師由于跟學(xué)生接觸較多,一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響,因此在體育教學(xué)中,教師可以用自己的模范行為來影響學(xué)生,這對(duì)學(xué)生具有很大的感染力和說服力,對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的形成也起著重要的作用。

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責(zé)編:一木