遒雄爽健雍正書

華　寧

我們注意到，每當論及清代前期書法的方方面面時，圍繞順治、康熙、乾隆三帝的話題總是很多，諸如對當時書法美學趨向的影響、有關書法的詩文議論、書藝修養(yǎng)等等，內(nèi)容相當豐富，卻絕少提及雍正皇帝。最典型的是馬宗霍先生的一段議論：

清初諸帝莫不工為漢字。世祖嘗習黃庭與遺教經(jīng)，萬幾之暇，時以奎藻頒賜部院大臣。圣祖則酷愛董其昌書……風會所趨，香光幾定于一尊矣。高宗宸翰尤精……香光告退，子昂代起，趙書又大為世貴。(馬宗霍《書林藻鑒》)

這段文字中勉強涉及雍正的只有區(qū)區(qū)十字“清初諸帝莫不工為漢字”。的確，和順、康、乾，尤其是康、乾二帝相比，雍正帝胤稹對清代書壇的影響似乎十分有限，傳世書跡也相對少見。究其原因，主要是雍正本人并不像康熙、乾隆那樣熱衷于書藝，創(chuàng)作活動、相關論述較少，文獻史料記載也是只言片語。但隨著對雍正及其時代研究的深入，業(yè)界對雍正書法也有了客觀的觀察和深入研究，普遍的看法，認為其書法造詣并不遜色于康、乾二帝，甚至認為超越康、乾，位居清代諸帝之首。

雍正帝自幼接受嚴格教育，《大清世宗憲皇帝實錄》卷一稱其：“幼耽書史，博覽弗倦。精究理學之源，旁徹性宗之旨。天章浚發(fā)，立就萬言”。在四十余年的皇子生涯當中，習字作書為日常必修功課，無論京居還是出巡，從不間斷?！洞笄迨プ嫒驶实蹖嶄洝肪矶弧鹩涊d，康熙四十一年(1702年)胤稹跟隨父皇南巡，途中照常讀書習字。一日與胤祺書寫對聯(lián)，諸臣“環(huán)立諦視，無不歡躍欽服”。王士稹曾感慨：“東宮暨諸皇子皆工書如此，蓋唐宋明以來僅見之盛事也”。完善的教育與扎實的功底為雍正打下了良好的書法基礎。

從現(xiàn)存書跡探究雍正書法淵源，首先是受時代風氣和乃父康熙皇帝的影響。清初書壇主流派書家如沈荃、姜宸英、汪士鎋、陳邦彥、笪重光、方亨咸、查士標、查異等，大多取法董其昌，朝野上下習董成一時風尚?？滴醣救艘嗥珢鄱洳龝ǎ翌H有成就。他以帝王之尊引領了書壇時尚，學習董書成為“朝殿考試，齋廷供奉，干祿求仕”的捷途。雍正自然會受到時代風氣的熏染，其師董之作，書風平淡秀逸，頗具董書韻致。故宮所藏《行書三月三日得雨詩卷》《行書詩卷》《行書花間小飲詩軸》等作品均屬此類風貌。書于雍邸時期的《清人畫胤稹耕織圖》《清人畫美人圖》上的詩題，筆意流便精熟，亦未脫董字風規(guī)。不僅如此，他還下功夫研習父皇書法，悉心體會和模仿，深得康熙的肯定、喜愛和賞識，并得到當面嘉獎。吳振械《養(yǎng)吉齋余錄》卷三記載：“圣祖最喜世宗宸翰，每命書扇，歲書進百余柄，有旨不令書名，并用閑字圖章。”故宮所藏胤祺《行書七絕扇面》，書“避雨聞鐘”七言詩一首，鈐押三方閑章：“樂琴書”“朗吟閣”“山水趣”，不論是結(jié)字、用筆還是章法，都極似康熙皇帝，是胤稹未登極之前的墨跡，《養(yǎng)吉齋余錄》所記進奉書扇當屬此類。

在尊崇父皇學習董書同時，雍正更多的是師法古人。他曾泛學歷代法帖，刻意臨寫，行神兼具。如《臨米芾鷹賦卷》，取米字結(jié)體欹側(cè)險勁之勢；《臨趙孟淆千字文卷》，筆法道媚，結(jié)體亭勻優(yōu)雅，極具趙字風范；《行書蘇軾赤壁懷古軸》，則表現(xiàn)出對蘇軾書風的體悟。兼取眾法，把握特點，融會貫通，不僅使雍正書法具有了古法根基，也最終影響其書風的形成與完備。

《大清世宗憲皇帝實錄》卷一評價雍正：“書法遒雄，妙兼眾體”。前句指出其書法總體風格，十分貼切。雍正書風早期承迎父皇摹學董書，即位之后，其創(chuàng)作風格逐漸轉(zhuǎn)變，形成以道雄爽健、渾厚圓潤為特色的個性書風，尤其是大字條幅欲彰顯俊勁之勢，風格多取法米芾、趙孟淆二家，并受到當時朝野漸行的館閣體書法的影響?？梢哉f雍正書風的形成是清代前期書壇時風流變的一個縮影，體現(xiàn)了從崇董向習趙，并向館閣體過渡的總體趨向。至于“妙兼眾體”的評價也較客觀。我們看到雍正在書法上頗富才氣。他擅長真、行、草諸體，楷書作品如《恭進圣祖萬壽七律十首并序冊》，是為康熙皇帝五十萬壽而作，結(jié)字嚴整端謹，具有晉唐小楷古風。行書作品最多，字跡大多中鋒用筆，筆墨厚重，豐茂腴潤。如《行書秋聲賦卷》，書于雍正九年，結(jié)體欹側(cè)，中宮緊勁，瘦勁飛動，筆法成熟老到?！缎袝呗奢S》《行書五律詩軸》也等都是這類風格的作品。除楷、行二體，雍正亦擅草書，代表作《草書夏日泛舟詩軸》，筆墨飽滿，點劃雄強勁健，氣韻流宕，風度俊爽，其圓熟之勢可與館閣高手相頡頏。

從文獻記載中能夠看出，雍正對自家書法頗為自信。雍正剛剛即位，于元年八月發(fā)上諭：“朕早蒙皇考庭訓，仿學御書，常荷嘉獎。今景陵碑匾，朕亦敬謹書寫，非欲自耀已長，但以大禮所在，不親寫，于心不安。爾諸臣可公同細看，不必定用朕書，須擇書法極好者用之，方愜朕心?！敝T臣奏曰：“御筆之妙，天矩自然，而仁孝誠敬之意，流溢于楮墨之間，正與陵寢大事相稱。圣祖仁皇帝在天之靈，實為欣慰?！?《大清世宗憲皇帝實錄》卷十)。雍正還常將御筆賜予近臣，以示恩寵。嘗賜張廷玉春聯(lián)：“天恩春浩蕩，文治日光華?！辟n鄂爾泰春聯(lián)：“歲歲平安節(jié)，年年如意春?！?吳振械《養(yǎng)吉齋余錄》卷三)

雍正存世書法墨跡雖不多見，但他勤于政務，日理萬機，存世有數(shù)量巨大的朱諭、朱批。每件朱諭、朱批，少則數(shù)十字，多則千余言，皆援筆立就，筆法流暢，心手相應，其書寫功力和筆墨特點得到了充分體現(xiàn)。此外，雍正還書有不少匾額、對聯(lián)，如“一堂和氣”“深柳讀書堂”“會心處”“社稷之臣”“敦崇孝弟”“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”“竹影橫窗知月上，花香入戶黨春來”等等，或題殿宇齋堂，或賜近臣，筆墨端莊飽滿，雍容大氣。乾隆初年內(nèi)府奉旨摹刻《朗吟閣法帖》和《四宜堂法帖》，此二帖收入雍正所書訓諭、詩文以及臨摹各家的書跡，也是研究雍正書法的重要資料。