《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)

王　彥

設(shè)計(jì)背景：

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，高中語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。課堂以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)自主、合作、探究來(lái)鑒賞文本，來(lái)把握作者的感情，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。課堂上努力營(yíng)造一種活潑有序、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍；鼓勵(lì)學(xué)生真情表達(dá)，分享合作探究的樂(lè)趣。

探究目標(biāo)：

1積累基礎(chǔ)知識(shí)和解讀詩(shī)歌內(nèi)容與情感

2探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法和作者的人生態(tài)度

3積累一種方法(古典詩(shī)歌鑒賞的基本方法)

4訓(xùn)練一個(gè)考點(diǎn)(語(yǔ)言運(yùn)用之對(duì)聯(lián)寫(xiě)作練習(xí))

探究過(guò)程：

一、用多媒體顯示以下內(nèi)容，檢查小組自主、合作預(yù)習(xí)情況，積累基礎(chǔ)知識(shí)：

1注音：羈()拙()暖暖()蔭()墟()

(討論明確：jizhuo aiaiyin xu)

齊讀課下注釋，了解和掌握注釋內(nèi)容。

2文言句式：方宅十余畝，草屋八九間(討論明確：對(duì)偶句，定語(yǔ)后置句)；

狗吐深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛(討論明確：對(duì)偶句，省略句)。

3本詩(shī)的體裁(形式)是_____；題材(內(nèi)容)是_____。

(討論明確：五言古體詩(shī)；詩(shī)人回歸田園生活的樂(lè)趣。)

4本詩(shī)押韻。(討論明確：an)

二導(dǎo)入新課：

我們看過(guò)“農(nóng)夫山泉”的廣告：農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜?，F(xiàn)在我把它稍微改動(dòng)一下“農(nóng)夫、菊花、有點(diǎn)酒”，我想用它來(lái)說(shuō)明生活在東晉時(shí)期著名詩(shī)人陶淵明的生活理想與情趣。有人說(shuō)他是一位荷鋤自?shī)实母?。有人說(shuō)他是一位淡泊名利的隱士，有人說(shuō)他是一位品酒吟詩(shī)的文人；現(xiàn)在我們稱他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。1600多年前，陶淵明為我們構(gòu)想了一個(gè)景美、人美、生活美的“桃源社會(huì)”，今天我們要學(xué)習(xí)的《歸園田居》又為我們展現(xiàn)了一幅幽美恬靜的田園風(fēng)俗畫(huà)。

三作者簡(jiǎn)介：(學(xué)生展示自己收集的資料，互相補(bǔ)充，共同分享)

陶淵明，又名陶潛。字元亮，東晉田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境窘迫。他生活在東晉末年，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，政治腐敗。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，29歲時(shí)出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。41歲時(shí)，陶淵明在江西彭澤做縣令84天，適逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏要他柬帶接見(jiàn)，他便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，辭職歸隱。從此結(jié)束了身不由己的仕途生活，終老田園，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，抒寫(xiě)田園生話的恬靜和諧。他的詩(shī)語(yǔ)言清新脫俗，情感真摯自然，詩(shī)味醇厚綿遠(yuǎn)，對(duì)后世有很大的影響。他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。此后，田園詩(shī)不斷充實(shí)、發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。

《歸園田居》是陶淵明寫(xiě)的組詩(shī)，共有五首，表達(dá)了陶淵明的歸隱心情以及對(duì)鄉(xiāng)居生活的感受。

四、解讀文題：(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古典詩(shī)歌的方法——解題)

文章的題目就像一個(gè)人的眼睛，以目傳情，以目示意。文章的標(biāo)題往往能傳達(dá)或暗示許多解讀文章內(nèi)容的隱形信息?！皻w園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?詩(shī)眼是哪個(gè)字?

討論明確：詩(shī)題“歸園田居”用一句通俗的話說(shuō)，就是“回農(nóng)村住”。“歸”是詩(shī)歌的寫(xiě)作線索，“園田”是歸的處所，“居”是本詩(shī)的“詩(shī)眼”。

五、文本鑒賞：(合作探究。以點(diǎn)帶面，全面理解)

(一)、“歸”是本詩(shī)的寫(xiě)作線索，我們就按照作者的思路來(lái)鑒賞本詩(shī)的思想內(nèi)容與作者抒發(fā)的情感。

1從何歸?

討論明確：在詩(shī)中陶淵明以“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”自比，形象地說(shuō)明自己生活的環(huán)境之劣。

詩(shī)人迫不及待地想從“塵網(wǎng)”“樊籠”里歸來(lái)，透一透新鮮空氣，放飛白由的心靈，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的污濁生活。

2緣何歸?

討論明確：一方面因陶淵明本性難移，“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，這是根本原因。陶淵明受儒家思想影響很深，有一番“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，在封建社會(huì)只有人仕。但東晉政治腐敗，他無(wú)用武之地。又不愿隨波逐流、違背自己做人的原則，只有選擇歸隱田園。文中“守拙”是為了守住自己的本心，保持自己精神上的自由和獨(dú)立。另一方面因陶淵明深切悔恨誤入仕途、受困時(shí)長(zhǎng)的政治生涯，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，這是次要原因。官場(chǎng)的勾心斗角、爾虞我詐讓他身心疲憊，痛苦至深。

3歸何方?

討論明確：文題已經(jīng)告訴我們?cè)娙司褪窍搿皻w園田”，“守拙歸園田”是本詩(shī)的中心句。

“歸園田”的最終目的，就是要“居園田”，過(guò)真實(shí)的田園生活，過(guò)彌漫著人間煙火與生氣的生活。在詩(shī)人的眼中，普通尋常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”、“村莊”、“炊煙”、“狗吠”、“雞鳴”都是那么恬靜、幽美、安詳、和諧，是詩(shī)人之所系。

4歸如何?

討論明確：從污濁腐敗的官場(chǎng)回到清新祥和的田園，詩(shī)人感到“無(wú)塵雜”“有余閑”，字里行間透露出靜心、自由、閑雅的樂(lè)趣。在田園樸拙自然的趣味中。詩(shī)人心情舒暢，樂(lè)而不返。

(二)、“居”是本詩(shī)的詩(shī)眼，在文中是如何體現(xiàn)的?

討論明確：詩(shī)人“歸園田”的最終目的是“居”，而不是來(lái)園田小住幾日。散心解悶。正是因?yàn)樵?shī)人踏踏實(shí)實(shí)地居住在農(nóng)村，才能有對(duì)農(nóng)村生活的深切感受：有草屋、有花樹(shù)、有村莊、有鄰居、有狗吠、有雞鳴。一草一木、一靜一動(dòng)，無(wú)不與“居”有關(guān)。居于此，陶然矣!

(三)、探究本詩(shī)的藝術(shù)手法(小組合作、討論明確)

1形散神聚，首尾相應(yīng)。全詩(shī)以“歸”為線索，寫(xiě)了“從何歸”、“緣何歸”、“歸何方”、“歸如何”等內(nèi)容，但始終圍繞詩(shī)的主旨“居”來(lái)寫(xiě)，形散而神不散。詩(shī)的結(jié)尾兩句“久在樊籠里，復(fù)得返自然”抒發(fā)了回歸園田的喜悅心情，與開(kāi)頭兩句“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”抒寫(xiě)自己的本性遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)有首尾相應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之妙。

2情景交融，意境淡美。在這首詩(shī)里，我們看到的是方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙；昕到的是深巷中的狗吠、桑樹(shù)顛的雞鳴。它們互相關(guān)聯(lián)，水乳交融，構(gòu)成了一種寧?kù)o安謐、純樸自然、安詳和諧的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，和歸隱田園的舒暢快樂(lè)。

(四)、深入探討，評(píng)價(jià)陶淵明的人生態(tài)度。

討論明確：陶淵明的本心是熱愛(ài)自然，過(guò)自由自在的田園生活。他的骨子里就排斥阿諛?lè)钣?、爾虞我詐的官場(chǎng)生活；雖然步入官場(chǎng)，但總是格格不入，因此歸隱田園，即使生活窘迫，甚至缺糧少酒，詩(shī)人也要按照自己的意愿去生活，因?yàn)殚_(kāi)心比什么都重要。而他的詩(shī)歌正展示了他淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的內(nèi)心世界，抒發(fā)了他超凡脫俗的理想境界。當(dāng)然，他的歸隱，是封建社會(huì)的黑暗與

腐敗造成的；他逃避現(xiàn)實(shí)，不去抗?fàn)帲辉赣米约旱男袆?dòng)去實(shí)實(shí)在在地做事，從現(xiàn)在來(lái)看，有消極的一面。作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，將來(lái)為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

六、根據(jù)板書(shū)所提供的線索，來(lái)試一試能不能背誦這首詩(shī)。

設(shè)想：先抽查背誦，然后齊背，加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

七、根據(jù)對(duì)本詩(shī)的探究學(xué)習(xí)，積累一種方法——古詩(shī)鑒賞的最基本方法(讀、解、認(rèn)、研、找)。

1讀全文(多讀幾遍，其義自現(xiàn))

2解題目(用通俗的話來(lái)解讀題且——回農(nóng)村住)

3認(rèn)作者(了解作者的風(fēng)格，清新自然的田園詩(shī)人)

4研注釋(注釋對(duì)答題一定有幫助，如“塵網(wǎng)”“樊籠”等注釋)

5找中心句(守拙歸園田——厭惡官場(chǎng)生活，喜愛(ài)田園生活)

八、根據(jù)對(duì)本詩(shī)的探究學(xué)習(xí)，訓(xùn)練一個(gè)考點(diǎn)——語(yǔ)言運(yùn)用之對(duì)聯(lián)寫(xiě)作練習(xí)。

1找出本詩(shī)中的對(duì)偶句(對(duì)偶是一種修辭手法，對(duì)偶句不一定是對(duì)聯(lián))。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有慷閑。

2近幾年全國(guó)及各省(市)高考題中，設(shè)計(jì)對(duì)聯(lián)考題的不少。對(duì)聯(lián)題目的得分點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面：

A形式：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，相同位置的詞詞性相同或詞組結(jié)構(gòu)相同。

B內(nèi)容：上下聯(lián)意義相關(guān)(相近或相對(duì))。

c平仄：上聯(lián)尾字必須是仄聲(第三聲或第四聲)，下聯(lián)尾字必須是平聲(第一聲或第二聲)，即“仄起平收”。

3按照上面的ABC三個(gè)要求，你認(rèn)為本詩(shī)中的對(duì)偶句，哪兩句可以算作對(duì)聯(lián)?并試擬一橫批。

討論明確：上聯(lián)——方宅十余畝(mu)

下聯(lián)——草屋八九間(jian)

橫批——陶然屠

4練習(xí)：請(qǐng)互相討論，補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)：或選一個(gè)節(jié)日，自擬一副對(duì)聯(lián)，然后交流。

中秋——上聯(lián)：幾處笙歌留明月

下聯(lián)：

國(guó)慶——上聯(lián)：山河十月秀

下聯(lián)：

上聯(lián)：年年國(guó)慶。慶祝新勝利

下聯(lián)：

參考答案：中秋：幾處笙歌留明月萬(wàn)家蕭樂(lè)賀中秋

國(guó)慶：①山河十月秀祖國(guó)萬(wàn)年新(日月萬(wàn)年春)

②年年國(guó)慶，慶祝新勝利歲歲笙歌，歌唱大豐收

③中華兒女文武雙全建偉業(yè)炎黃子孫德才兼?zhèn)淞⑵婀?/p>

九設(shè)計(jì)后記：

《歸園田居》的教學(xué)設(shè)計(jì)，是想努力體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，讓學(xué)生充分體驗(yàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。教學(xué)中注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累和基本能力的培養(yǎng)，注重生活態(tài)度的探討。力求讓學(xué)生學(xué)有所獲。聽(tīng)過(guò)許多公開(kāi)課，也看過(guò)一些同行對(duì)本詩(shī)題跟的解讀。我個(gè)人認(rèn)為“歸”不是題跟，是詩(shī)人的寫(xiě)作線索，而“居”才是真正的胚眼，是“歸”的目的。每次與學(xué)生探究這一課，都有不一樣的感受，陶淵明的詩(shī)意人生值得我們深深思索。