樊百林 黃鋼漢 申焱華 馬 佺
[摘要]通過對“三鹿奶粉案件”和“三門峽水利工程”事件的分析,培養(yǎng)未來的高科技工程技術(shù)人員的愛心意識、社會責任意識和工程責任意識,提出教書育人是一個多層次的系統(tǒng)工程,愛心意識、責任意識的教育和培養(yǎng),事關(guān)學生的前途與命運;事關(guān)集體企業(yè)的前途與命運;事關(guān)國家的繁榮與富強;事關(guān)民族的興旺與發(fā)達。
[關(guān)鍵詞]愛心意識 責任心意識 老子道德經(jīng) 德性教育
大學教育的核心,不僅僅是讓受教育者掌握專業(yè)技能,同時也應(yīng)有相應(yīng)的德性教育,力爭使受教育者成為全面發(fā)展的研究性人才?!抖Y記》教學篇中記載:教也者,長善救失。所以,作為一名大學老師,如何在授業(yè),即傳授技術(shù)基礎(chǔ)課程的同時,將道德教育,做人教育滲透到課程的教學中,培養(yǎng)學生成為一個有愛心、有社會責任感的優(yōu)秀科技人才,使學生能夠適應(yīng)高度發(fā)展社會對人才的需求,是一個具有深遠意義、值得探索的課題。對此,筆者進行了深入思考和大膽嘗試,在此做一簡單總結(jié),希望引起同仁的更多關(guān)注與探討,推進教育內(nèi)涵的進一步深化。
一、培養(yǎng)愛心意識、社會責任意識、盡職盡力意識
在多年的教學中發(fā)現(xiàn),一個集體就像一臺機器,如果機器的每個零件正常工作,那么這臺機器就運轉(zhuǎn)良好并能充分發(fā)揮機器的功效;如果我們集體中的每個人都能把自己的本職工作盡心盡力地作好,那么我們的集體就生機勃勃,團結(jié)進取,同時也能避免很多不必要的損失和內(nèi)耗。
一臺機器的核心部件對整個機器的輸出動力的大小和功用起著至關(guān)重要的作用,一個集體的班干部就是一個集體的核心。筆直發(fā)現(xiàn)一個班的班風與班干部本人的做人態(tài)度(愛心意識,團結(jié)意識)、學習態(tài)度有很大的關(guān)系,如果班干部上課認真聽講,班干部具有責任意識與社會責任感,工作盡職盡力,這個班的班風、學風就好;相反,班干部不起好的帶頭作用,班級像一盤散沙,班風、學風差。因此,班干部的愛心意識、團結(jié)意識、工作盡職盡力意識、社會責任意識直接影響集體的生命力。針對這一特點,筆者給學生進行了耐心的啟發(fā)和引導(dǎo)。
《老子道德經(jīng)》第六十三章恩始太上曰:圖難于其易;為大于其細;天下難事,必作于易;天下之大事,必作于細。
目前在校的學生,未來都會任職于各個崗位,可能成為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,項目的負責人,甚至只是一名普通的從業(yè)者。但我們中的每一位從業(yè)者肩上都擔負著各種責任,而這些責任不僅關(guān)系到自己家庭的幸福而且也將關(guān)系到周圍人的利益和幸福,同時關(guān)系到整個人類文明的發(fā)展和人類社會的生存,因此,我們每個人應(yīng)該從現(xiàn)在身邊小事中,就開始培養(yǎng)自己的愛心意識、社會責任意識,做事盡職盡力意識,這樣才能“修心、齊班,近而才能齊家、齊廠、齊國”了。如果我們?nèi)巳四軌蛟诠ぷ髦杏袗坌摹⒂猩鐣熑我庾R,工程責任意識,未來也就不會發(fā)生“三鹿奶粉”類似的事件了!
“三鹿系列案件”為牟取非法利益,42天賺4756萬元昧心錢,喪失做人的基本道德——愛心、良心和社會責任心,使無辜嬰兒遭殃以致喪命。見圖1,愿董事長田文華以犯生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪,判處無期徒刑,張玉軍、高俊杰犯以危險方法危害公共安全罪,判處死刑,耿金平犯生產(chǎn)、銷售有意食品罪,被判處死刑……“三鹿系列案件”值得每一位科學技術(shù)人員深思。
國家安全審核員黃鋼漢曰:“利益,誰都喜歡,但不能讓利益沖昏了頭腦,不能讓良心在利益中丟失。所謂的有道德,就是有良心,講道德,也就是講良心。良心是什么?良心就是平等、公平、公正、誠實,良心就是將心比心,良心讓我們注意他人,關(guān)心他人,如果失去良心,就會為了自己的利益,而不顧他人的死活?!?/p>
溫家寶總理9月27日在出席2008天津夏季達沃斯年會時談到:“最近我們出現(xiàn)的問題奶粉事件。這從一個方面暴露出我們在現(xiàn)代化進程中,在生產(chǎn)監(jiān)管環(huán)節(jié)還有許多問題,也暴露出一個國家在發(fā)展的過程中應(yīng)該尤其重視企業(yè)道德、職業(yè)道德、社會公德。這個問題還沒過去,但請各位企業(yè)家相信,我們會迅速提出振興中國整個食品業(yè)的規(guī)劃。不僅是食品,更不僅是奶制品,使整個中國制造成為中國人放心、世界人民放心、有信譽的產(chǎn)品。我在位一天,我一定能和我的政府一起帶領(lǐng)人民走過這段艱難的歷程?!?/p>
社會公德意識包括了社會責任意識、愛心意識,即良心意識。
中國文化教育注重“內(nèi)趨力的教育和約束”——即強調(diào)人類善的本性的恢復(fù),注重人的自我管理和自我約束。只有來自人內(nèi)部道德力量的約束,才是人類文明和進步的根本。古人說:道高一尺,魔高一丈。再好的制度,如果用“魔心”之人來操縱,也一樣會鉆空子、出問題的。其解決的關(guān)鍵,是要把人的利欲熏染之心,化歸為道德仁義之心。因此,如果我們教育從根本的“愛心、盡職、務(wù)實、責任”教起,發(fā)揮人善和愛的本性,人會變得更加有愛心、有社會責任感,社會就會變的更加和諧,我們身邊就會避免很多災(zāi)難和事故。
筆者樊百林是崇德基金會“甘泉項目”特聘教育專家,為崇德基金會“甘泉項目”捐增書、光盤等物品,如《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》講解光盤、《德育課本》,《大學》,《論語》,《三字經(jīng)》,《蔡志忠系列漫畫》,《水知道答案》,《腦內(nèi)革命》,《素描技法》,《老子道德經(jīng)》等書籍。同時熱心捐助貧困山區(qū)家庭兒童上學,捐助孤寡殘家庭錢和書,如江西省石城縣琴江鎮(zhèn)仙源村人尿毒癥患者張超群,江西省石城縣琴江鎮(zhèn)大人米畬村惡性骨肉瘤患者溫小芳,江西省石城縣小別鄉(xiāng)小別村溫集良腎病患者,見圖2,江西省寧都縣田埠鄉(xiāng)金錢壩村余蘭英的兩個孫子7歲和9歲的(孤兒)等,熱心捐資貧困山區(qū)修橋,如江西省石城縣羅口大橋(見圖3)。以上共計十幾萬元。做這些公益事業(yè)的目的就是希望學生從書中汲取精華,培養(yǎng)愛心意識,培養(yǎng)社會責任意識,為和諧社會盡一份微簿的力量。古人曰“師者,傳道,授業(yè),解惑也!”這是筆者樊百林一顆無私奉獻的愛心,社會責任心的體現(xiàn)。這與三鹿系列案件中田文華等人的行為形成了鮮明的對比。社會需要更多的像樊百林見圖4這樣無私奉獻、關(guān)注青少年德性教育發(fā)展的教育專家、企業(yè)家和普通公民。
二、教學總結(jié)
筆者樊百林作為一名教育工作者,對于德性教育的理解,在課堂教學中培養(yǎng)學生責任意識,希望在有限的課堂教學實踐中“以點帶面”,以培養(yǎng)學生責任意識為基點,激發(fā)學生對于德性教育的思考、對于人生哲學的思考,從而達到雙重教學目的,即:掌握科學專業(yè)技術(shù)的同時,達成學生對于德性教育的認識和思考。作為德性育人的“點”,責任意識的培養(yǎng)應(yīng)從愛心意識、社會責任意識、盡職盡力意識三個方面詮釋,以便使受教育者有一顆真切的責任心,養(yǎng)成嚴謹務(wù)實的科學作風,達到教育的真正目的。
教書育人是一個長期的、廣泛的、多層次的系統(tǒng)工程,包括學校、家庭和社會的方方面面。課堂是教師教書育人的主陣地,愛心意識、責任意識、嚴謹務(wù)實的科學作風的教育和培養(yǎng),事關(guān)學生的前途與命運,事關(guān)集體企業(yè)的前途與命運,事關(guān)國家的繁榮與富強,事關(guān)民族的興旺發(fā)達和社會主義事業(yè)的興衰成敗。我們?nèi)w教育工作者都應(yīng)積極探討做人教育的方法和措施,培養(yǎng)出新一代誠實守信、具有真才實學、具有責任感和愛心的大學生,使中華民族的未來充滿希望。
參考文獻:
[1]溫家寶與大學生暢談公平正義與責任感.新華網(wǎng).2008-5-5.
[2]唐文忠.淺談大學生社會責任感的培養(yǎng).福建教育學院學報,2006,(01).
[3]震陽子.老子道德經(jīng).大連出版社,1994.
[4]北京晨報.2009-1-23.
[5]讀者.2006,(1).