馬映剛
〔關(guān)鍵詞〕 教師;專業(yè)發(fā)展;深度學(xué)習(xí);
教育反思
〔中圖分類號(hào)〕 G451〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2009)
11(A)—0009—02
我國教育的重點(diǎn)在農(nóng)村,難點(diǎn)也在農(nóng)村,要提升我國教育的整體水平,就必須在提升農(nóng)村教育水平上下功夫,要提升農(nóng)村教育水平,就必須下大力氣促進(jìn)農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展。那么,如何促進(jìn)農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展呢?
一、進(jìn)行深度學(xué)習(xí)
教師專業(yè)發(fā)展的核心是專業(yè),目標(biāo)要求是發(fā)展?!皩I(yè)”應(yīng)該包括教育和科學(xué)兩大層面,不論是哪一類的“專業(yè)”,其基本特征是“發(fā)展”,沒有發(fā)展,就不可能有專業(yè),“發(fā)展”的道路千萬條,歸根結(jié)底就是不斷地進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
什么是深度學(xué)習(xí)?上海師范大學(xué)黎加厚教授對(duì)此有過具體的定義:“深度學(xué)習(xí),是指在基于理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者能夠批判性地學(xué)習(xí)新思想,并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系,并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中,作出決策和解決問題。與那種只是機(jī)械地、被動(dòng)地接受知識(shí),孤立地存儲(chǔ)信息的淺層次學(xué)習(xí)相比,深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和批判性的學(xué)習(xí)?!?/p>
教師的學(xué)習(xí)與教學(xué),有著天然的本質(zhì)聯(lián)系??梢哉f,學(xué)習(xí)是教師職業(yè)生存和發(fā)展的基本方式,沒有好的學(xué)習(xí),一定不會(huì)有好的教學(xué)。教學(xué),必須從學(xué)習(xí)開始,在學(xué)與教的關(guān)系上,學(xué)是第一位的,在教師所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?學(xué)習(xí)者是最基本、最基礎(chǔ)的角色。中國傳統(tǒng)文化中教學(xué)相長的首要含義也是指教師的教與教師的學(xué)相互統(tǒng)一,在此基礎(chǔ)上,才有后人所衍生出教師的教與學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)的含義。因此,教師要將深度學(xué)習(xí)變成自覺行為,當(dāng)成專業(yè)發(fā)展的權(quán)利予以自我保障和維護(hù)?,F(xiàn)實(shí)中有許多教師認(rèn)為,教與學(xué)是矛盾的,因?yàn)榻虒W(xué)使自己無時(shí)間、無條件、無精力學(xué)習(xí),其實(shí)這是一個(gè)誤解。教與學(xué)有時(shí)在時(shí)間上的確是矛盾的,但在性質(zhì)和目標(biāo)上是一致的。對(duì)于教師來說,教學(xué)就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也是教學(xué),教師教學(xué)的生涯也是教師終身學(xué)習(xí)的歷程。
教師學(xué)習(xí)不是單純的自我完善與成長,而是為了更加有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師職業(yè)存在的內(nèi)在依據(jù)是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要,教師教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì),更要讓學(xué)生會(huì)學(xué),這就要求教師必須成為學(xué)習(xí)者。邁克·富蘭在其著作《變革的力量:透視教育改革》中這樣說道:“當(dāng)教師在學(xué)校里坐在一起研究學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候,當(dāng)他們把學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況和如何教學(xué)聯(lián)系起來的時(shí)候,當(dāng)他們從同事和其他外部優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)中獲得認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步改進(jìn)自己教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候,他們實(shí)際上就是處在一個(gè)絕對(duì)必要的知識(shí)創(chuàng)新過程中?!边@種知識(shí)的創(chuàng)新過程其實(shí)就是最具實(shí)質(zhì)意義的深度學(xué)習(xí)。
二、進(jìn)行教育反思
教師專業(yè)的自主發(fā)展通常是從教師對(duì)自己發(fā)展現(xiàn)狀的反思開始的,沒有教師的自我反思,就沒有教師的專業(yè)發(fā)展。葉瀾教授曾說:“一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫多年的教育反思就有可能成為名師。”
什么是反思?在中國古代文化語境中,“反思”的概念非常接近儒家的“內(nèi)省”,指通過心靈的反省,實(shí)現(xiàn)對(duì)自己思想和行為的認(rèn)識(shí)、批判和超越,提升個(gè)體心靈的境界。西方教育家杜威把“反思”定義為:“對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持久不斷的深思?!?/p>
教育反思是指教師運(yùn)用理智的力量對(duì)自身曾經(jīng)或正在經(jīng)歷的具體教育情境和事件進(jìn)行反省和思考,以期獲得對(duì)專業(yè)活動(dòng)的教育學(xué)意義的理解。
教育反思包括三個(gè)層面:其一是教學(xué)技術(shù)層面的反思,主要關(guān)注教師達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的方法和手段的合理性和有效性問題;其二是教育背景層面的反思,指教師對(duì)教育目標(biāo)和教育行為的理論假設(shè)進(jìn)行分析,從理論系統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)教師教育觀念的瑕疵和缺陷;其三是社會(huì)超越層面的反思,指將教育活動(dòng)納入廣闊的社會(huì)背景中,將道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)整合進(jìn)行教育實(shí)踐,從應(yīng)然狀態(tài)的教育理想反思實(shí)然狀態(tài)的教育實(shí)踐,通過質(zhì)疑與批判實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)下教育的超越。只有當(dāng)教師開始追問教育的終極目標(biāo)時(shí),教師才真正成為教育的反思者、研究者。
1. 在案例研究中反思。教師進(jìn)行案例研究就是把教育教學(xué)過程中發(fā)生的事件用案例的形式表現(xiàn)出來,并對(duì)此進(jìn)行分析、研究、探討的一系列思維加工過程。案例研究可以幫助教師檢查自己的思想行為,幫助教師成為研究者,借助研究解決教學(xué)實(shí)踐中的問題。案例研究是把自然情境下發(fā)生的真實(shí)事件作為研究的第一手資料,是在自然、真實(shí)的情境中展開研究。
參與案例研究的教師首先把實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題以及處理問題的全過程寫成案例,進(jìn)而圍繞案例進(jìn)行研究,然后形成案例研究報(bào)告,最后通過對(duì)特殊案例的分析取得新的發(fā)現(xiàn),或通過對(duì)同類案例的研究,概括出一般性結(jié)論。案例研究的基本環(huán)節(jié)是:案例描述——案例分析——案例歸納——新案例的創(chuàng)設(shè)——專題研究。案例研究是對(duì)“真實(shí)記錄”進(jìn)行分析研究,從中尋找規(guī)律或問題根源,進(jìn)而尋求解決問題和改進(jìn)工作的方法,或形成新的課題。它是教師專業(yè)素質(zhì)持續(xù)發(fā)展的過程,是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
2. 在課堂實(shí)踐中反思。教師的教學(xué)研究只有在課堂上才能顯示其價(jià)值。教師的教學(xué)行為是教師專業(yè)的外在表現(xiàn)形式,是教師專業(yè)的載體。在教師的專業(yè)生活中,課堂是其發(fā)揮專業(yè)影響力的基本場(chǎng)所,可以說,教師的職業(yè)生命是在教室里生長和度過的,教師的專業(yè)水平只有在對(duì)課堂研究的基礎(chǔ)上才能獲得提高。有人將教師的成長總結(jié)為經(jīng)驗(yàn)與反思的結(jié)合,教師要提高教學(xué)水平,一方面要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),另一方面要對(duì)自己的課堂活動(dòng)進(jìn)行反思,并總結(jié)出屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
我們發(fā)現(xiàn),在絕大多數(shù)情況下,同一教師在不同的場(chǎng)合講授同樣的內(nèi)容,他所采用的教學(xué)方式并不完全相同,這說明教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行不斷的反思。課堂教學(xué)的反思包括對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思、對(duì)教學(xué)過程的反思、對(duì)學(xué)生發(fā)展的反思等,當(dāng)反思積累到一定量時(shí),教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)中的某些問題就形成了比較成熟的認(rèn)識(shí),積累起相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)。如果這一過程以教學(xué)研究的方式加以延伸,教師教學(xué)就會(huì)由感性上升到理性,形成新的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),新的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作用于今后的教學(xué)實(shí)踐,以教學(xué)水平為核心的專業(yè)能力就獲得了發(fā)展。