高校思想政治教育“四點(diǎn)”新探析

陳巧年

[摘 要]:在高校思想政治教育中實(shí)施素質(zhì)教育、以人為本是思想政治教育發(fā)展的趨勢,是有意義的。筆者在思想政治教育的實(shí)踐中進(jìn)行了探索,總結(jié)了高校思想政治教育方法新“四點(diǎn)”:即認(rèn)知的?？奎c(diǎn)、情感的激發(fā)點(diǎn)、思維的展開點(diǎn)和心靈的交流點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]:思想政治教育 認(rèn)知的?？奎c(diǎn) 情感的激發(fā)點(diǎn) 思維的展開點(diǎn)

心靈的交流點(diǎn)高校思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,其中方法多樣。筆者認(rèn)為,變機(jī)械的教育為有意義的教育,是思想政治教育工作的根本要求。筆者在思想政治教育的實(shí)踐中進(jìn)行了探索,總結(jié)了高校思想政治教育方法新“四點(diǎn)”:即認(rèn)知的?？奎c(diǎn)、情感的激發(fā)點(diǎn)、思維的展開點(diǎn)和心靈的交流點(diǎn)。

一、認(rèn)知的?？奎c(diǎn)

在高校思想政治教育中實(shí)施素質(zhì)教育是思想政治教育發(fā)展的趨勢,是有意義的。這個(gè)有意義不是憑空產(chǎn)生的,正如奧蘇伯爾所說,有意義的教育的一個(gè)先決條件就是思想教育的材料必須具有潛在的意義,所謂“潛在的意義”,是指思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)中的某些內(nèi)容之間存在一定的邏輯聯(lián)系,并且這些新的材料能夠同化到學(xué)生的思想知識結(jié)構(gòu)中,其中“一定的邏輯聯(lián)系”,我們稱之為認(rèn)知?？奎c(diǎn),它主要有以下三點(diǎn)。

1.直觀?？奎c(diǎn)

在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,我們要重在建設(shè),以立為本,把注意力真正集中到調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性上來,集中到滿足學(xué)生的精神和文化上來,集中到提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上來,最終集中到培養(yǎng)和造就德才兼?zhèn)?又紅又專的優(yōu)秀人才上來。這就要大力宣揚(yáng)正面的道理,正面的典型,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神和社會正氣,推介新生事物和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。榜樣的力量是無窮的。幾年以來,我院堅(jiān)持在學(xué)生之中開展“樹典型,當(dāng)先鋒”,的活動(dòng)。每年都要評選一批“優(yōu)秀三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”等先進(jìn)典型,團(tuán)委、學(xué)生會、各學(xué)生社團(tuán)也要評選一批優(yōu)秀典型,通過先進(jìn)典型的事跡,使他們好的思想,好品質(zhì)和刻苦學(xué)習(xí)的精神在廣大學(xué)生之中發(fā)揚(yáng)光大,在學(xué)生中形成一股你追我趕的熱潮。除此之外,還要對一些反面的材料及時(shí)向?qū)W生公布,進(jìn)行教育,在全校的范圍內(nèi)召開批評與自我批評的會議,使學(xué)生在思想上有個(gè)感性認(rèn)識,及時(shí)糾正自己的思想、行為,防范于未然。對學(xué)生中認(rèn)識的差異和觀點(diǎn)的分歧,應(yīng)從容、細(xì)致的去研究解決,多組織交談、切磋。

2.舊知?？奎c(diǎn)

在學(xué)校所進(jìn)行的不是零散的、片面的思想教育,而是“提煉濃縮”又“易于消化”的系統(tǒng)的整體的思想政治教育。任何教育都是整體網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)結(jié),離開了這個(gè)網(wǎng)絡(luò),也就喪失了生存的基礎(chǔ),因此,思想政治教育要在整體聯(lián)系中才能被理解、被掌握,從而體現(xiàn)其有意義的價(jià)值,也就是說,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是以舊的知識為基礎(chǔ),新知識在舊知識的基礎(chǔ)上同化,或舊的知識經(jīng)過加工、改造被新知識順應(yīng)。因此,舊知識、思想教育經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)行新知識的最直接最常用的認(rèn)知停靠點(diǎn)。在思想政治教育中,創(chuàng)設(shè)舊知?？奎c(diǎn),首先要找準(zhǔn)舊知,其次要溫故知新。因此,要弄清楚什么是傳統(tǒng)方式的思想政治教育方法,哪些又被誤解、曲解的東西,我們應(yīng)該在認(rèn)真分析鑒別的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)揚(yáng)思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上,大膽吸收、借鑒其它有益的成果和先進(jìn)的管理方法和經(jīng)驗(yàn),以提高思想政治教育的效果。教育解決的根本矛盾是人的現(xiàn)有發(fā)展水平與社會發(fā)展要求之間的矛盾。傳統(tǒng)的思想政治教育管理模式是實(shí)行班集體的管理模式,這種模式追求的是平衡發(fā)展,整體歸一的思路,表面上給人一種“千人一面”的感覺,但是這種模式缺乏了學(xué)生的共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)生個(gè)體之間差異和個(gè)性特征是千差萬別的,因此,學(xué)生思想政治工作要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)體性,對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和制約,培養(yǎng)和符合社會發(fā)展需要,具有社會性的人。

3.思想政治教育方法?？奎c(diǎn)

思想政治教育方法作為思想政治教育的“一般原理”,是基于思想教育知識,又高于思想教育基本知識,與思想教育知識有不可分割的辨證統(tǒng)一性。在思想政治教育中要多方面為思想政治教育方法選擇“?？奎c(diǎn)”。如在制定德育教學(xué)目的時(shí),加強(qiáng)思想方法的教學(xué)要求;在教學(xué)時(shí),加強(qiáng)知識形成過程中思維方法的訓(xùn)練;在對學(xué)生的思想政治教育中,注重方法的提示與提煉;總結(jié)時(shí),注重方法的歸納和提高;積極開展“文明班級”、“文明教室”、“文明宿舍”活動(dòng);實(shí)施學(xué)生行為舉止、校園文明準(zhǔn)則分的管理方法。除此之外,科學(xué)構(gòu)建和完善思想政治工作體系,積極探索德育的有效途徑和方法,著力在增強(qiáng)思想政治工作的現(xiàn)實(shí)性、針對性、科學(xué)性和實(shí)效性上下功夫,努力開創(chuàng)思想政治工作新局面,是目前學(xué)生思想工作急需解決的一項(xiàng)重要課題。(1)把握工作內(nèi)容的重點(diǎn)。我們要結(jié)合社會形勢的熱點(diǎn)問題,向?qū)W生正面灌輸馬列主義的世界、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)持用“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝學(xué)生,大力弘揚(yáng)愛國主義和集體主義精神,堅(jiān)定正確的理想和信念。(2)加強(qiáng)第二課堂的德育功效。第二課堂在提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)方面起著重要作用,是第一課堂的有力補(bǔ)充。在實(shí)際操作中,我們以思想性和教育性為主導(dǎo),充分利用團(tuán)總支、班委會、團(tuán)支部為載體,通過開展多種活動(dòng),把德育工作切實(shí)落在大學(xué)生的生活和日常管理的每個(gè)場所和各個(gè)環(huán)節(jié),塑造他們健全的人格、高尚的思想品德,使其養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

二、情感的激發(fā)點(diǎn)

在思想政治教育中,必須理直氣壯地講大道理,這一點(diǎn)絲毫不能含糊。當(dāng)前,講道理存在一種虛實(shí)脫節(jié)的想象。有些政治教育,務(wù)虛性太強(qiáng),不切實(shí)際,滿堂灌;有些思想政治工作,說教味太濃,不看對象,大道理成了空泛的教條,導(dǎo)致一些人的叛逆和討厭心理。因此,做思想政治教育工作必須激發(fā)人的情感,通過對道理的細(xì)化、柔化和實(shí)化,以通俗易懂的方式把道理深化到人的情感中去,把大道理講深、講實(shí)。講深,就是抓住學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),深入淺出,動(dòng)之以情,曉之以理,有的放矢,對癥下藥,把真理變成學(xué)生聽得懂、能理解、能接受的話;講實(shí),就是把道理和問題結(jié)合起來,在講道理的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)為學(xué)生辦實(shí)事,解難題。

三、思維的展開點(diǎn)

思想政治教育是一種以思維為核心的理解教育,沒有教育思維,就談不上對思想政治教育的深刻理解。在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,一定要引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思想思維。但是,在平時(shí)的思想政治教育中,有的老師往往為了省事、方便,讓學(xué)生走捷徑,抹殺事情的形成過程,就直接讓學(xué)生消極地接受現(xiàn)成的結(jié)論;有的老師還存在“包打天下”的現(xiàn)象,應(yīng)由學(xué)生自己獨(dú)立思考和解決的問題,老師全部包辦代替,成了“保姆”式的思想政治教育者。因此,在平時(shí)的思想政治教育中,要給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會。

1.尋找學(xué)生思維的閃光點(diǎn)

在學(xué)生展開充分的、獨(dú)立的思考過程中,常常對問題提出許多創(chuàng)造性的,新穎獨(dú)到的解決方法,這些解決方法要及時(shí)地贊揚(yáng)和鼓勵(lì),并加以推廣。學(xué)生就會感覺到莫大的成功感和自豪感。這些積極的情感又會增強(qiáng)學(xué)生的自我意識和自信心,從而進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,這樣給學(xué)生提供了自由而全面的發(fā)展空間,使學(xué)生這種創(chuàng)造性的潛能得到科學(xué)的保護(hù)與開發(fā)。

2.不斷提出新的問題、觀點(diǎn)

在進(jìn)行思想政治教育過程中,老師提出了有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生在能力的“最近發(fā)展區(qū)”解決問題,通過這一過程,暴露學(xué)生的思想誤端,目前學(xué)生思想上存在的問題。引導(dǎo)學(xué)生剖析錯(cuò)因,找出正確的解決方法,幫助學(xué)生及時(shí)總結(jié)歸納,做到“道而弗牽”“開而弗達(dá)”。

四、心靈的交流點(diǎn)

在進(jìn)行思想政治教育的過程中,老師要在情感上與學(xué)生進(jìn)行不斷的心與心的交流。師生之間只有保持心靈上的交流,才能創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、祥和、友愛和寬松的氣氛,從而使學(xué)生處于無拘無束的心理狀態(tài)。心靈交流的前提是老師要理解學(xué)生。ダ斫饈羌萇枋ι心靈之間的橋梁。老師要深入了解每位學(xué)生的內(nèi)心世界和他特有的個(gè)人品質(zhì),關(guān)心學(xué)生的興趣、愛好和需求。心靈交流的重要手段是語言,語言包括文字語言和形體語言。在日常生活中,學(xué)生常會出現(xiàn)一些“不俗”之處或“閃光”之點(diǎn),此時(shí),老師要及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì),因?yàn)榧皶r(shí)的評價(jià)是利用剛剛留下來的鮮明的記憶表象,不僅使學(xué)生進(jìn)一步產(chǎn)生獲得成功的喜悅,而且?guī)熒g也得到一次心靈的交流。當(dāng)然,老師對學(xué)生的表揚(yáng)、鼓勵(lì)和批評要根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的方式。要表揚(yáng)和批評相結(jié)合,對經(jīng)常受表揚(yáng)的學(xué)生,應(yīng)該抓住他的不足,給予批評,以防驕傲;對經(jīng)常受到冷落,自信心不足的學(xué)生,要努力挖掘他們的閃光點(diǎn),抓住他們極小的進(jìn)步,不失時(shí)機(jī)地給予表揚(yáng),設(shè)法打開他們的心靈進(jìn)行溝通。適當(dāng)?shù)男误w語言也能進(jìn)行心靈溝通,老師一個(gè)贊美的手勢,一個(gè)會心的微笑,一個(gè)示意的眼神,一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,一個(gè)親切的撫摸也能“出神入化”“無聲勝有聲”,這些也是心靈交流的有效方式。